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「油

 

是圣灵的表号(利二1~16):油是用以医病、止痛、燃灯、膏职的东西,圣灵也是如此医治罪恶(路十34)、安慰痛苦(赛六十一3)、使人喜乐(来一9)、燃点发光(太廿五8)、膏人成圣(出廿九7;参路四18)。── 黄迦勒

 

(Oil)最普通的油是从橄榄提炼出来的,不过也有没药油(斯二12)。油主要是用来煮食,但也有用油抹身作化妆用,或作药用,或用作点灯,或用作膏立王和祭司,或用作献祭的祭品。以色列到处都种有橄榄树,以色列人利用这主要的出产与推罗和埃及建立了成功的贸易。像贵重金属和牲畜一样,油也成为认可的交换媒介。所罗门就曾给希兰清油作建圣殿的部分费用(王上五11;结二十七17)。因为油是日常生活的必需品,所以很适合也被接受为交易的媒介。大多数食物的烹煮都要用油(王上十七12-16),如午餐的基本食物麦饼或小面饼就是用一点油在浅锅上烤的。作化妆用的油,是在沐浴后抹在身上的(得三3;撒下十二20)。在节日,人通常会抹上膏油;在埃及人的筵席上,宾客和表演的女艺人的头都会涂上香膏。新约曾提及为病人抹油(雅五14)。肠胃不适可以服用橄榄油;橄榄油有舒缓痛楚的功效,同时也用作温和的泻药。此外,也可以用来外敷在各种伤口上,如打伤、烫伤、刀伤和擦伤(赛一6;可六13;路十34)。日落之后,油灯是唯一的光源。通常细小的油灯可以随意放在任何的木架上,但在大屋、王宫、会堂或圣殿里,油灯就会固定的放在金属制的高灯台上。把麻线灯芯放在油中,就可以燃亮,直至麻线烧尽或燃油用尽了。街道上通常有火炬来照明,也可保街道的安全。这些火炬为节期晚上的游行队伍增添不少气氛。火炬或油灯对婚礼的行列来说非常重要,所以携灯的人通常会预备多一点油在器皿里,免得有任何阻延的时候,油会用尽。耶稣所说的十童女的比喻中就很生动地描绘了当时的情景(太二十五1-13)。在膏立王(撒上十1;王上一39)和祭司(出二十九7)的典礼上,油有一个特殊的意思。油是象征神承认那职位,并赐福就职的人。圣殿中使用大量的油。它是以色列人所献初熟之物和什一奉献的一部分(申十二17,十八4)。圣殿的典礼中,常常用油,同时也是祭物的一部分。素祭常是调油来献的(利八26;民七19);圣所中的灯油也要不断补充(利二十四2);日常献的祭都要加上油(出二十九40),但赎罪祭(利五11)和疑恨的祭(民五15)则指定不可加油。以色列人用杵和研钵,或用石磨把橄榄榨油(出二十七20)。若用石磨来榨油,则初压出来的橄榄会再被踩压或放回石磨中重复压榨。橄榄山附近有许多大型的石磨用来压榨山中大量的橄榄。榨油的石磨原文音译为「客西门」,客西马尼园就是由此得名。油通常是象征喜乐、节期、礼仪、尊荣、光芒和健康(灵性上和肉身上的);相反地,没有油就表示悲哀,生活上美好的事物全都失去了(珥一10)。HazelW.Perkin另参:「食物和调制方法」;「医药」;「植物(橄榄,橄榄树)」;「膏抹/受膏的」;「膏」。―― 证主圣经百科全书