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「伊施巴力

 

{\Section:TopicID=527}伊施巴力 Esh-Baal(人名)

字义:    巴力的人 Baal's man

汇编:    代上8:339:39;撒下2:8扫罗之子伊施波设的原名,后其家遭难。此名因与假神相连,故改名为伊施波设。

―― 陈瑞庭

 

伊施巴力(Esh-baal)扫罗王的第四子(代上八33,九39),在父亲死后成为以色列王。按名字的字面意义是「巴力的人」,或「巴力存在着」。在士师和早期君主时期,许多希伯来人名常混有「巴力」一词,其意义可以指「主人」或「拥有者」。以后几代人不再肯用「巴力」为名,于是,「波设」(羞辱)取而代之(参何二1617),故此,伊施巴力改名伊施波设(撒下二8),就是羞辱的人的意思。或许较晚期的抄书员在撒母耳记中改变了此名,因为此书在会堂礼拜时被朗诵读起来比较响亮,但历代志则没有。扫罗和几个较年长的儿子去世后,扫罗的元帅押尼珥拥立伊施波设为以色列王(撒下二89)。犹大支派则追随大卫王,和伊施波设争夺全部支派的领导权。双方的争战历时很久,但大卫家族逐渐压倒扫罗家族(撒下三1)。押尼珥离弃伊施波设,被大卫手下勇士约押刺杀(撒下三27),以色列失去重要将领,人民惊惶(撒下四1)。不久,伊施波设被两名部将所弒(撒下四7)。大卫虽然并不赞同将押尼珥和伊施波设处死,但此事却铲除了障碍,让大卫可以统治全部支派。另参:「大卫」;「以色列史」;「扫罗」。―― 证主圣经百科全书