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「亚拉得

 

{\Section:TopicID=914}亚拉得 Arad(人名)

字义:    野驴 Wild ass,奔逃 Fugitive

汇编:    代上8:15便雅悯人,以利巴力后代,沙哈达之子。

―― 陈瑞庭

 

{\Section:TopicID=2602}亚拉得 Arad(地名)

字义:    野驴 Wild ass,逃亡的 Fugitive

汇编:    21:1犹大南部与西缅交界之一城,距希伯仑南四十八里。

―― 陈瑞庭

 

亚拉得(Arad

史地概要

  亚拉得废丘位于今日的亚拉得以西8哩(13公里), 在别是巴东北约20哩(33公里)。公元四世纪,优西比乌(Eusebius 描述亚拉得距离希伯仑20哩(当时罗马的度量衡),距离玛拿他(Malaatha3哩,与亚拉得废丘现址的位置相符。
  圣经记载,以色列人曾两次攻打亚拉得,他们在第一次战争中,败于「住南地的迦南人亚拉得王」手下,并被追杀,直到何珥玛(民廿一 1,卅三40;另参民十四44-45;申一44)。不过,耶和华在第二次战争中「把迦南人交付」以色列人,以色列人「就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。」(民廿一2-3), 亚拉得遂成为以色列人征服的城市之一(书十二14)。一些学者认为属犹大支派的「以得」城(书十五21 ,可能是指亚拉得。无论如何,亚拉得后期成为摩西的内兄,亦即基尼人(Kenite)的居所(士一16)。
  考古学家在挖掘亚拉得废丘时,发现初青铜时代 (公元前3150-2200年)及铁器时代(公元前十一世纪)至回教时代(公元七世纪)的遗迹,但并没有发现后青铜时代(即以色列进入圣地的时期)的文物。那么,与以色列人争战的亚拉得,到底在甚么地方?有些学者认为,在后青铜时代,亚拉得并非一个城市,而是一个地区的称呼。另一些学者则相信,在南地中其实有两个城名叫亚拉得;以色列人入迦南时代的亚拉得,并非现今的亚拉得废丘,而是在它西南 8哩(13公里)的马哈他废丘(Tel Malhata)。支持两个亚拉得的论点如下: 1)埃及法老王示撒记载他曾征服两个亚拉得,一名大亚拉得(亦即亚拉得废丘),二名耶拉篾家的亚拉得(参撒上廿七10,卅29 2)考古学家在马哈他废丘,发现中青铜时代的遗迹。

现址考究

  亚拉得废丘的遗迹,可分为迦南城 (参图3.2─亚拉得废丘,3-6)和以色列城堡(2 。迦南城(又称下城)形似马蹄铁,斜向西南,地上的石又不透水,使它成为一个天然的集水区,这也是建城于此的一个主要因素。迦南城的城墙长约4,000呎(1,200公尺),范围约22英亩,其中的建设包括多个半圆形卫塔、城门等。一些学者认为此城墙应属以色列时代。
  迦南城最繁荣的时代是公元前29002700年,居民以耕种、畜牧为生。考古学家在挖掘中发现埃及陶具、西乃铜、亚喀巴湾(Gulf of Aqaba)沙等,显示它当日是一个贸易中心。城中的广场、街道、水沟、贮水系统、公共设施、房屋等的位置和间隔,反映出整个城市是经过有系统的设计和筹划才建成的。其公共建筑物如庙宇,建于城中,而私人住宅就建于城的四周。房屋的设计都十分一致,其中包括长方形的起居室、厨房/贮物室及庭院;门口由起居室通往街道,全都向左开。房屋较街道低,所以入口都建有梯级;屋内都设有烘炉,只是没有窗。考古学家在城中复修一所房屋(7),以供游客参观。
  公元前十一世纪,以色列人重建亚拉得,他们把城中心移至古城东北部,亦即废丘最高的地点,所以又称上城。考古学家在此区发现二百多块刻上文字的陶片,亚兰文及希伯来文约各占一半,从其中的希伯来文陶片可确定,此地为以色列所攻取的亚拉得城。此城堡经历以东军、亚述军、巴比伦军等入侵,多次被拆毁及重建,直至罗马时代(参图3.3─亚拉得城堡),其中不同地层可简介如下:

地层

使用居民/用途

年代

12

墓地

公元十至十六世纪

11

庭院旅店

公元七至九世纪

10

罗马城堡

公元一世纪

9

希腊城堡

公元前三至二世纪

8

波斯

公元前四世纪

7

以色列

公元前六世纪初

6

以色列?

公元前七世纪后期

5

以色列

公元前八世纪后期

4

以色列

公元前八世纪初期

3

以色列

公元前九世纪

2

以色列

公元前十世纪

1

基尼人

公元前十二世纪初


  现今上城的遗迹,大部分来自以色列时代。以色列时代的城堡,经历六次修改(参图3.4─亚拉得城堡的演变)。城堡中最令学者注意的是一所以色列庙宇,它的设计如小型圣殿,入口在东,至圣所在西。庙宇中值得注意的建设有石造祭坛(参出廿25)、圣所及至圣所的间隔、至圣所中的柱像等。

 

亚拉得(Arad)1)便雅悯人比利亚之子(代上八15)。(2)以色列人在征服迦南期间,在南地一个迦南人部族或地区的名称。亚拉得王曾攻击以色列人,而被打败(民二十一1-3,三十三40)。于是,以色列人将该地改名何珥玛(即「毁灭」之意)。亚拉得后为约书亚所取(书十二14)。近期,考古学家始认为这个亚拉得,就是现今的亚拉得废丘。不过,在该地的发掘显示,以色列人征服迦南时期,那里并无人居住。有些学者认为民数记和约书亚记所提的亚拉得,是一个区域,而不是某一个地方。另有人说有两个亚拉得:一个是迦南人的城邑,大约在现今之亚拉得废丘西南7哩半左右的玛拉塔废丘;另一个是以色列人的城邑,即现今的亚拉得废丘。这个看法从埃及法老示撒(主前940-915)的碑文上得到左证,因为碑文上显示,主前一千年代初期确曾有两个亚拉得城同时存在。现今的亚拉得废丘,在圣经中可能只提过1次,即士师记一章16节,那里指出亚拉得是基尼人的地方。早青铜时代的亚拉得废丘是一个重要的大城市,主前2600年左右被毁后无人居住,直到将近主前1000年。从所罗门王时期(主前970-930)到犹太人被掳,阿拉得废丘始终是犹大南部边界上的一个军事要塞。在亚拉得废丘发掘期间,有些很有趣的发现。一是挖出了一个以色列人的圣所,其设计与会幕和圣殿的设计极为相似,坛的大小与出埃及记二十七章1节所述的一致。有人认为这个圣所很可能是基尼族人当时敬拜神的地方。二是发掘了不少刻有文字的陶瓷碎片。有一块上面刻有「耶和华的居所」字样,想必是指耶路撒冷的圣殿。―― 证主圣经百科全书