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「世界」

世界World翻譯自希臘文kosmos，意思是「一個有秩序的安排」。但這名詞通常是用來指敵對神，背叛神的人類。―― 殷保羅《神學詞彙淺釋》

世界(World)新約希臘文常以Pente表達「世界」一詞。該希臘字的動詞意指「整頓次序」或「裝飾、佈置」。希臘字典為新約中的「世界」Pente一詞，提供了5種解釋：1.神所創造的宇宙，經精心設計，富有秩序（例：太十三35；約十七24；徒十七24）。2.指地球（約十一9），這包括了兩個概念：人類居住的地方（約十六21），以及與天上相對的地方（約十二46）。3.世人（太五14；約三16；林前四13）。4.全人類今生的生活存留，包括一切的經歷、擁有的東西和情感（太十六26；林前七33）。5.遠離神，背叛神的今世，其本性和惡行在神咒詛之下。「這世界」（約八23，十二25；林前三19）對立於「那將要來的」；「這世界」也對立於「另一個或天上的世界」。管轄這世界的是魔鬼（約十二31，十四30，十六11；林前五10）。「全世界都臥在那惡者手下」（約壹五19）。另一方面，基督徒雖然身在這世界中，且參與世上的活動（約十七11），但他們不屬這世界（約十五19，十七16）。信徒對世界來說是死的（加六14；參西三2、3）。基督徒從世人中被分別出來（雅一27）。與世界為友，就是與神為敵（雅四4）。人與世界的關係顯示出人與神的關係：「人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。」（約壹二15）聖經指出：「凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」（約壹二16）這世界和其上的情慾，都要過去；惟獨遵行神旨意的，永遠常存（約壹二17；參林後四18）。耶穌在釘十字架前的晚上，有很多教訓是論及世界的。世人不能接受真理的聖靈（約十四17）。基督所賜的平安，是這世界不能賜的（十四27）。耶穌賜下愛，但這世界只生出恨和逼迫（十五19-20）。世人恨神，也導致他們恨那些跟隨基督的人（十五18-21）。耶穌的門徒在世上雖然有苦難，但他們可以放心，因為耶穌已經勝了世界（十六33）。另一個希臘字teuchos有時也翻譯成「世界」，其重點在於世界的時間性，可用以指永恆（例：羅一25；林後十一31；腓四20），也用以指較短暫的時間，就如「世代」，尤指「現今的世代」。這世代的神是那惡者（林後四4）。這世代的思慮把福音的種子擠住了，妨礙它的生長（太十三22；可四19）。「今世」一詞經常與來世相對（參太十二32；弗一21；來六5）。基督徒不可效法這世代（羅十二2），卻要在今世「自守、公義、敬虔度日」（多二12）。底馬離開保羅，因為他貪愛現今的世界（提後四10）；但耶穌應許，說：「我總不撇下你，也不丟棄你」（來十三5），而且要常常與跟從祂的人「同在，直到世界的末了」（太二十八20）。「世界」一詞在聖經中的重要性已清楚可見，世人遠離神，但可以與祂復和（林後五17-21）。與神為敵的世人必被定罪（約三18-21），人沒有神就沒有指望（弗二12）。但耶穌來，為要救贖人，「脫離這罪惡的世代」（加一4），且要釋放他們脫離「世俗小學」的管轄（參加四3）。CarlE.DeVries―― 證主聖經百科全書