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「马太

 

马太原名利未,在迦百农城作税吏,替罗马政府向犹太同胞征收税款。当时的税吏,绝大多数狐假虎威,欺压平民,为一般犹太人所不齿,等同罪人(太九11)。有一天他正坐在税关上,耶稣经过,对他说,你跟从我来,他立即放下旧业,作了主的门徒(可二14)。他得救后改名马太(原文字义是『神的恩赐』),被主选为十二使徒之一(太十3)―― 黄迦勒

 

{\Section:TopicID=1502}马太 Matthew(人名)

字义:    神的恩赐 Gift of God

汇编:    9:910:3;可2:143:13;路6:15;徒1:13主的十二使徒中的一位。未被召以前名叫利未,是一税吏。曾着马太福音。

―― 陈瑞庭

 

马太(Matthew,TheApostle)犹太人(他这希伯来名字的意思是「耶和华的礼物」),一名迦百农的税吏(向一些好像彼得这样的渔夫征收税款)。耶稣呼召他作门徒(太九9),后来又委任他为十二使徒之一(十3)。早期教会称新约第一卷书为「马太福音」。3位符类福音的作者都把马太的呼召放在耶稣医治瘫子和宣布祂有赦罪权柄(太九1-8)之后;在与税吏和罪人坐席(九10-13)之前,这安排指出了马太是耶稣所赦免的罪人之一(第13节)。马太响应呼召的态度是服从、决断和不惜牺牲一切(路五28)。马可(可二14)和路加(路五27)都称这名税吏为「利未」,而不称他为「马太」(参太九9)。但用以自称,个人的名字(马太)似较一个支派的名字(利未)来得自然。至于摆设筵席的地方,马可和路加说是在「利未家」(可二15;路五29),马太则说是「在屋里」(太九10)──这说法通常是指自己的家。在3份十二使徒的名单中(太十2-4;可三16-19;路六14-16),都有马太的名字;惟独马太福音指明是「税吏马太」。这称呼把马太从其他人中识别出来,同时也指出耶稣把他从「税吏」(这是马太的自称)的生涯中呼召出来。马太的十二使徒名单列在耶稣差遣使徒出去传天国信息的记载中(太十1-8)。耶稣是否把马太这名字赐给利未,以象征授予使徒的权柄呢(参太十2「西门,又称彼得」与九9「一个人名叫马太,坐在税关上」)?若马太是一个基督徒名字,则可解释为何只有在呼召时称他为利未(可二14;路五2729),而在其他地方一律称马太。3位符类福音的作者在十二使徒名单中,都列出了「亚勒腓的儿子雅各」。马可在二章14节也称马太为「亚勒腓的儿子利未」,因此,雅各和利未有可能是两兄弟。然而,这可能性不高,因为作者并没有清楚说明这关系,像说明彼得和安得烈,以及西庇太两个儿子的兄弟关系一样。马太福音十三章52节的「文士」,无疑就是马太本人,他作税吏的时候,也是一个文士。耶稣把他比作「从他库里拿出新旧的东西来」的人──「旧的」指作税吏时所学到的东西(如在工作上的准确性和组织能力),「新的」指耶稣所教导,「有关天国的教训」。既在两方面都得到装备,马太现在可做更进一步的文士工作──写作马太福音。马太是其中一位一起等候圣灵降临的人(徒一13)。这事以后,新约再没有记载任何有关马太的事迹了。J.KnoxChamblin另参:「马太福音」;「使徒」。―― 证主圣经百科全书