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「迦勒底的吾珥」

迦勒底的吾珥(UroftheChaldees)亚伯拉罕之父他拉的家乡，亦是亚伯拉罕和撒拉的出生地。这个地名在圣经只出现4次（创十一28、31，十五7；尼九7），并且常是以全名「迦勒底的吾珥」表达。虽然司提反在公会前辩道时，并没有提及吾珥，但他清楚指出神呼召亚伯拉罕时，他还未入住哈兰，那时亚伯拉罕「就离开迦勒底人之地，住在哈兰」。这就作为他信而顺服的举动（徒七2-4；来十一8）。现代的位置称为木卡雅废丘，就是布陶曼山丘。考古学研究结果指出，亚伯拉罕是来自一个具有文化、复杂而强大的大城。那地以一座庙或庙塔占了重要位置，全城是由一个多神的宗教管理；主要的神祇是那拿或辛，为月神；哈兰人也敬拜他。庙塔附近又有一座庙，是奉给他的皇后女月神宁格勒的。吾珥出土的坭版，很多是有关城中日常的生意，并集中庙务及其收入。那里有工厂设立，例如纺织行制造毛衣。有些坭版却是有关宗教、历史、法律及教育。学生学习阅读和书写楔形文字。他们也有学习乘除数，有些更懂得开方及平方根。家居建筑已有高度的发展。楼宇上、下两层，且有多个房间，有些还设有私人庙堂。细小的宗教泥像（希伯来人供奉的神像或家庭偶像），也有发现。在皇室的陵墓中，发掘了极多以贵重金属及高价物料制成的工艺品。这些墓穴还有不少陪葬侍从的遗骸。众多发现中具有历史文化价值的有：吾珥南木的碑文、吾珥南木的法典、吾珥的「度量衡」、精致的竖琴和七弦琴、黄金匕首及剑套、精金器皿、多款女性的头饰（特别是书巴女王），以及名为「密丛中受困的公羊」的著名雕塑。吾珥不单是一个宗教、文化及经济中心，她更是一股政治权力，影响往往远及米所波大米北部，甚至远达叙利亚。在吾珥有一层8至10呎的水积泥，代表着洪水相当高的高度。因此，有人将此层与圣经记载的洪水事件连在一起，不过这是不可能的，因为这城市的大部分地方，并未受到波及。―― 证主圣经百科全书