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「基达

 

{\Section:TopicID=1623}基达 Kedar(人名)

字义:    黑色的 Black

汇编:    25:13;代上1:29以实玛利的第二儿子,其后代称基达人。

―― 陈瑞庭

 

基达(Kedar)1)以实玛利的次子,亚伯拉罕之孙(创二十五13;代上一29)。(2)族名或地名,主要出现在所罗门至被掳期间的先知书中。在以赛亚论亚拉伯的预言中(赛二十一13-17),曾两次提及基达(1617节)。基达跟亚拉伯、底但和提玛一样,面对被毁灭的威胁。第16节所提的「荣耀」显示基达人颇富裕,而第17节的军事口吻正指出他们是善战的民族(参结二十七21)。在耶利米书四十九章28节中,基达和夏琐同为尼布甲尼撒军事侵略的受害者。虽然在圣经以外,没有其他文献记载尼布甲尼撒攻击基达,然而,亚述王亚述巴尼帕也曾提及基达之役。此役可能发生于主前650年,即巴比伦人发动攻击前的半个世纪。除了亚述巴尼帕的记载外,圣经以外唯一一处有关基达的参考资料,就是一个银碗;此碗是献给埃及三角洲亚拉伯女神汉尼那的,上面有一个简单的名字:「该隐,基善之子,基达王」,其年代则确认为主前五世纪。基善极可能是尼希米的敌人(尼二19,六1-6)。圣经描述基达人为以实玛利的后裔,在沙漠中游牧为生。他们虽不认识耶和华,惟亦包括在未来的天国中(参赛四十二11,六十7)。他们所居住的沙漠环境,局限了他们只能从事放牧及贸易。又因沙漠水源不稳,需要时常迁徙,所以他们多住在帐幕,而非固定的房屋(参诗一二○5;歌一5)。正因如此,考古学家未能找出一处名为基达的遗址。我们只能推测基达位于以色列东面偏南,即现今约旦的南部。基达人可能湮没了,或同化于周围诸国中。―― 证主圣经百科全书