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「基士

 

{\Section:TopicID=1607}基士 Kish(人名)

字义:    圈套 Snaring

汇编:    撒下21:14;徒13:21扫罗王之父。

            代上8:309:36便雅悯支派中的一人。

            代下29:12希西家王时帮助洁净圣殿的人。

            代上23:2124:29利未人米拉利之孙。

            2:5末底改的曾祖,同耶哥尼雅王被掳。

―― 陈瑞庭

 

基士(Kish)1)基比亚的便雅悯人,扫罗王之父,在社群中有相当地位(撒上九1)。他的家世可以上溯4代,直至撒母耳之父以利加拿,而膏立扫罗为王的,就是撒母耳(撒上一1)。在有关基士的家谱资料里,有些记载得不太清楚。在撒母耳记上九章1节,他父亲名亚别。如果这位基士和历代志上八章30节所提的基士同为一人,那么,我们必须推断亚别也称为耶利。然而,这第二位基士也有可能是扫罗父亲的叔叔。但在历代志上八章33节和九章39节,又有含混之处,在这些经文里,基士的父亲是尼珥而不是亚别。可是在撒母耳记上十四章51节,亚别育有二子,一个叫尼珥,另一个叫基士。为了求解,我们只好假设历代志经文的误抄,原来的经文可能是「尼珥是押尼珥的父亲」。然而,在扫罗的事迹中举足轻重的押尼珥,不可能不在这家谱中出现。又有些学者认为,在历代志提到的尼珥,是较早的祖先,或许是亚别的父亲或祖父。若是这样,尼珥和基士之间的父子关系,就应该像旧约的其他地方一样,从广阔的角度来看。关于基士的生平,再也找不到其他详细资料。他的坟墓位于便雅悯的洗拉(撒下二十一14)。(2)利未人,米拉利之孙,抹利之子,耶拉蔑之父(代上二十三2122,二十四29)。(3)亚伯底之子,米拉利家族中另一个利未人。在协助希西家洁净圣殿时,他是其中一个利未人(代下二十九12)。(4)便雅悯人,末底改的曾祖父。主前597年,末底改和国王约雅斤及先知以西结一起被尼布甲尼撒掳去(斯二5)。―― 证主圣经百科全书