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「非拉铁非」 【非拉铁非──弟兄相爱的教会】《启示录》中第六个教会是非拉铁非(启三7~13)，只有称赞，没有责备。「非拉铁非」的意思是「弟兄相爱」。非拉铁非是从撒狄出来的，是圣灵的一个新运动，把人从死亡的更正教里拉出来，让人站在身体的地位上。不承认有其他的关系，只承认有弟兄的关系；不承认有其他的交通，只承认有爱的交通。 非拉铁非的第一个特点，就是他们遵守主的命令(参三8)。在这里有一班人完全回到主的话语里去，在他们中间没有任何信条、道理、遗传，只有话语。神在他们中间把话解开。在教会的历史里，没有一个时代明白神的话，像非拉铁非那样。在教会历史里，只有在非拉铁非里面，神的话得着了当得的地位。非拉铁非的第二个特点，就是他们不弃绝主的名。历世历代以来，教会历史这么长，主耶稣的名字反而变作是最末了的名字。人注重信徒、道理、国家的名字。非拉铁非把路得、韦斯利、浸信、安立甘等所有的名字都去掉，只高举基督的名。 主对七个教会都有得胜者的应许，但须要他们能胜过所处教会的难处，才算是得胜者。惟独非拉铁非的得胜者，没有甚么东西需要特别得胜的，因为那一个教会没有任何的难处，他们所作的一切都是主所悦纳的。主对非拉铁非只有一个要求，就是要持守所有的。── 黄迦勒 非拉铁非 Philadelphia(地名) 字义： 兄弟之爱 Brotherly love 汇编： •启3:7小亚西亚之城名，距示每拿三百十五里，撒狄之东南五十里，其地高出海面六十五丈，城后有火山崖，土耳其人称之得维特（Devitt），意即墨水井。此城建于主前189年，又名低加波利，今有古城部份尚存。 ―― 陈瑞庭 非拉铁非(Philadelphia)（1）低加波利的一个城。这城并没有出现在新约任何一卷书中。非拉铁非位于约但河以东约25哩的高原上，从前被称为拉巴或拉巴安曼，现今约旦王国的首都安曼就在于此。约在主前三世纪中期，埃及的多利买非拉铁弗征服了这城，便以自己的名字重新给这城命名。主前63年，巴勒斯坦归入罗马的管辖范围，征服这地区的罗马将军把这区重新组织，他设立了一个由10个自治的城或城邦连成的联盟，这些城多半位于约但河以东，在10个城中，非拉铁非是最南端的城，大马色则是最北端的一个。在福音书中，这区被称为「低加波利」。另参：「低加波利」。（2）小亚细亚西部的一个城市，是启示录作者致信的七个亚西亚城市之一，曾在启示录一章11节和三章7-13节提及。这城约在主前140年，由别迦摩城的亚他乐二世所建立，他欲以非拉铁非作为中心点，向全区，特别是向弗吕家的居民，传播希腊文化。这城位于一片肥沃的平原上，她因葡萄园和酿酒业而变得富庶。亚他乐二世又称为「非拉铁弗」；这城的名字就是源于王的这个别名。亚西亚的非拉铁非在主后17年因地震而遭受严重毁坏。罗马王提庇留为了重建这城而给她颁下天灾援助。约翰于一世纪末在拔摩岛写启示录时，亚西亚西部的众教会正受逼迫，非拉铁非教会就是其中之一。这教会忠心地忍受逼迫，而致非拉铁非的信（启三7-13）中，并没有一句责备或警告的话，信中全是鼓励和应许。数年后，基督教的主教和殉道士，安提阿的伊格那丢，也写了一封信给非拉铁非教会。他在信中表达探望他们后，感到十分欣慰，并鼓励他们在基督里合一。―― 证主圣经百科全书 |