返回辭典目錄

 

「重生得救

 

重生得救

我重生得救了嗎?
  到底什麼是重生得救?重生和得救是兩件不同的事嗎?
  今天教會中似有不少人依舊在重生得救這個基本問題中盤旋。可是他們不好意思問。總覺得自己在教會中既那麼久了,與弟兄姊妹又這麼熟悉,也曾在好幾件聖工上參與事奉,怎可再問人家重生得救的問題呢?豈不給人家笑話或輕視!不過,捫心自問,對這問題實在不頂清楚。
  其實,重生得救是主耶穌在世上親自用過的名詞!
  重生在辭典中是指重新再得生命(boragainor born anew)。這第二次的生命是從上頭來的,是從天上來的(born from above)。主耶穌告訴一位年老尊貴的猶太學者尼哥底母:你必須要重主。因為人若不重主,就不能見神的國。又說人若不從水和聖靈生的,就不能進神的國。這樣看來,凡重生的人,必是從水和聖靈生的。
  水是指什麼?水是最基本的功能是洗淨。施洗約翰所行的叫做悔改的洗禮。這洗禮是叫人認罪悔改。人肯到神面前來認罪悔改,就可罪得赦免(可一:4)成為聖潔(弗五:26)。讓我們自己省察,在我信主的過程中,曾以任何方式向主表示我是個罪人而求主赦免洗淨嗎?
  水的第二個功能是解渴。耶穌很明顯的告訴撒瑪利亞婦人,你需要活水。當撒瑪利亞婦人承認她是個已有五個丈夫的罪人,她就能接受如活水一般的生命之道,滋潤她枯而且竭的心田。甚至她丟下水罐,奔回人群,把自己的見證如活水般地湧出來。其實這現象就是從聖靈而生了。當人罪得洗淨,聖靈就充滿人心。人就得著上頭來的能力,為主作見證。當我們認了罪,是不是覺得內心中一股熱力,要把生命的道告訴心中乾渴需要的人呢?
  得救就是得蒙拯救。人在危急中或失落了生命被挽救回來(saved from the various perils of life)。保羅對以弗所教會說:你們得救是本乎恩,也因著信。所以凡得救的人,首先,他明白他信靠主耶穌在十字架上所完成的救恩。又因神特別恩待他,把得救的機會臨到了他。接著,他要從心靈裡產生信心,好象一雙接受禮物的手,來領取神早已為世人預備好了的救恩——禮物——就是主耶穌。想一想,我有沒有向這位耶穌說過:我願意真心接受你作我的救主?或是憑著我內裡的信心說:主耶穌啊!你是拯救我的主,我要永遠相信跟隨你?
  保羅在羅馬書十:9告訴我們:你若口裡承認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。得救的兩個基本行動:第一,人肯公開承認耶穌基督是我個人的救主,是拯救靈魂的救主。換句話說,在認識我的人面前,大家都知道我是個信耶穌的基督徒。其次,人心裡確實相信,主耶穌已經從死裡復活了。這復活乃是神所彰顯的大能。上面這兩點我都達成了嗎?
  重生得救原是個奧秘,但聖靈借著聖經的話,已經說得很明白了。如果你覺得,上面所提到的,你早已完成了。那麼你不該再有任何懷疑,正式向自己宣稱,你是一個得救重生的基督徒。若是你目前仍在做些基督徒不該作的犯罪行為,沒有悔改過;也不敢在親友中認自己是個基督徒;也從不覺得耶穌的復活與你有什麼關係,那麼,你應當好好禱告,糾正自己,依靠聖靈的能力,完成你重生得救的工夫。