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「約帕」 約帕 Joppa(地名) 字義： 美麗 Beauty，高 Height 彙編： •徒9:36；書19:46分與但族境中之一城，為耶路撒冷之海口。 ―― 陳瑞庭 約帕(Joppa)位於耶路撒冷西北約35哩的一個城，是耶路撒冷的海港。約帕建於高約116呎陡峭的山岩上，山岬突出海岸線，伸入海裏，這是埃及和舊約城鎮亞柯之間，在地中海海岸上唯一的天然港口。離岸約300至400呎外，有一列暗礁，形成一度防波堤，因此船隻要從北面進入港口。這港口在聖經時代可能比今天更大和受到更好的保護。在聖經時代，約帕有充足的水源，並且四周的土地也頗肥沃。約帕首次出現在埃及王杜得模西士三世（主前1490-32）所征服之巴勒斯坦城鎮的名單中。在亞馬拿時代，約帕由一個與耶路撒冷聯盟的當地領袖統治。這時期的一份文獻描述了當地一些美麗的園子，及其工匠以金屬、皮革和木頭製作工藝品的技能。十二支派分地的時候，約帕分給了但支派（書十九46）。這城不久卻給非利士人佔據了，並用作他們的海港。大衛征服非利士人之後，便為以色列奪回約帕；所羅門在任期間，約帕成了供耶路撒冷使用的一個主要港口，香柏木由利巴嫩海運至約帕，然後再運到耶路撒冷，用以興建聖殿（代下二16）。約拿企圖逃避責任，不向尼尼微傳道時，曾逃往約帕（拿一3），上了一艘開往他施的船。提革拉毘列色三世在主前743年入侵非利士的時候，約帕可能是非利士的一座城，當時也落在他手中。西拿基立在主前701年的戰役中，把約帕列為他所征服的城之一。後來，有關約帕的事蹟便鮮為人知，直至以斯拉時代，再次從利巴嫩海運香柏木至約帕，然後輸往耶路撒冷供重建聖殿之用（拉三7）。主前四世紀，西頓的以斯門勒撒控制了這城。西頓背叛波斯而被亞達薛西三世毀滅的時候，約帕顯然成為一個自由城。亞歷山大大帝把雅弗改名「約帕」，並在那裏設立了一所鑄幣廠，使這城在希臘帝國中有一定的地位。亞歷山大死後，幾個繼任人曾為這城爭鬥過好幾次。從主前301至197年，約帕由埃及統治，當時安提阿古三世把她歸入西流基王朝的版圖內。 在馬加比時代，約帕經歷了不同的事件。安提阿古四世在主前168年向耶路撒冷進軍，要施行他的希臘化計劃時，他的軍隊便是在約帕登陸。主前164年，由於猶大馬加比成功地擊退了西流基人，非猶太的居民便淹死了約200名猶太人。馬加比進行報復，燒毀了海港的建設及停泊在那裏的船隻，但仍未能征服約帕（《馬加比二書》十二3-9）。主前147年，約拿單和西門擊敗了敘利亞將軍亞波羅紐陶斯，佔據約帕，並從那爭奪敘利亞王位的亞歷山大巴拉獲得約帕作賞賜。在其後數年，西門透過一連串的政治行動，終於可以於主前142年在約帕設立要塞，把希臘人逐出，將約帕牢牢地建立為一個猶太城市。羅馬龐培統治期間，宣佈約帕為一個自由城；後來該撒把這城交還給猶太人（主前47）；在主前37年，則由大希律佔領了。由於約帕的居民憎恨大希律，大希律只好在該撒利亞──約帕以北約40哩──建立一個新港口。到了耶穌出生的時候，約帕歸入敘利亞省內，在該撒利亞的治下（約瑟夫：《猶太古史》17.13.2-4）。基督徒群體頗早便在約帕出現。住在那裏的門徒有多加，彼得曾叫她從死裏復活（徒九36-41）；此外還有硝皮匠西門（徒九43）。神也吩咐彼得從約帕前往該撒利亞，向羅馬百夫長哥尼流傳講福音（徒十1-48）。約帕是猶太人背叛羅馬的主要中心。這城在主後68年遭維斯帕先毀滅，並以羅馬軍營取而代之，約帕其後再重建，今天稱為「雅法」，位於特拉維夫的郊區。WayneC.Hensley―― 證主聖經百科全書 |