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「亞西亞

 

{\Section:TopicID=2617}亞西亞 Asia(地名)

字義:    東方 Eastern,泥土 Mire

彙編:    •徒2:9為羅馬國之省,包括西小亞西亞之大部,即古每西亞、呂底亞、迦利亞、弗呂家及相近之數海島。

―― 陳瑞庭

 

亞西亞(Asia)在新約時代是羅馬的一個省份,地處愛琴海之東。該省原是別迦摩王國的領土,亞他樂三世有遺詔,願將其國土歸拼於羅馬,遂於主前133年由羅馬元老院設省。希臘地理學家多以「亞西亞」泛指希臘以東的大陸;但自主前二世紀起,羅馬人便在習慣上稱別迦摩諸王為「亞西亞王」,沿用既久,「亞西亞」一名便專指那三面環海的半島,也就是所謂「小亞細亞」。地域亞西亞省的轄域在歷史上時有變遷。羅馬佔領前是西流基王國(主前305/4-281/0)的疆土,故此次經作者(《馬加比一書》八6,十一13,十二39,十三32;《馬加比二書》三3)和最早的猶太史家約瑟夫(《猶太古史》),均以「亞西亞」代指西流基王國。後來羅馬戰敗了安提阿古大帝而得此土,並以其封賜盟友亞他樂氏;迨亞他樂三世崩,則有遺詔物歸原主,於是便又歸了羅馬。羅馬接管後出兵蕩平了一次騷亂,始穩固其管治。當時的亞西亞轄有每西亞、呂底亞、卡里亞、弗呂家、伊奧利亞、伊奧尼亞、特洛羅亞,以及近岸島嶼上的城邑如利斯博斯、該奧斯、撒摩、羅底、拔摩等。這個亞西亞內陸,就是當今土耳其之一部。主前116年,亞西亞省域又有擴充,包括弗呂家在內。其時北界為庇推尼,東至加拉太,南到呂家,西臨愛琴海。主前25年,該撒亞古士督復擴大羅馬領地,把弗呂家、呂高尼、彼西底,也許還有旁非利亞組成新省,稱「加拉太省」。這地域界限一直保持到主後285年。自此以後,「亞西亞」的地理範圍,也收縮到僅限於沿海地區和邁安德、凱斯特爾、希爾莫、開古斯4河下游的河谷一帶了。羅馬佔領時期,省府先知別迦摩,至亞古士督則改為以弗所。天然資源和貿易亞西亞在半島諸省中是羅馬的首富省份。主前一世紀,西塞羅稱譽亞西亞「土地之肥沃、出產之多樣、牧場之廣袤、出海商貨之大宗,悉為其他各省望塵莫及」。亞西亞許多城邑也是著名的文化中心,科學、哲學、文學均極一時之盛。內陸天然資源之豐富促進了工商業的發展。老底嘉的毛織業聞名於當世。有商道由東而西,沿河谷直下海岸。昂貴的商品經海港輸往西方的希臘、羅馬。西方各地的貨品也沿此路反向輸回。可見,羅馬帝國的亞西亞行省確是當時東西貿易的樞紐重地。由於市易之發達和財貨周轉之需要,銀行業便萌芽於亞西亞。進出口商賈均需要有代理人從中斡旋信用貸款、金錢匯轉、貨幣兌換、資金籌措等專門業務,於是在亞西亞各通都大邑,便出現了銀行業務經紀人。新約中的亞西亞新約提到「亞西亞」即指羅馬一省,有時僅限於地理概念,有時則有政治含義。如記五旬節聚於耶路撒冷的猶太人,有來自亞西亞省的,也有來自帕提亞省、弗呂家省和旁非利亞省的(徒二910)。這4省都是羅馬特定時期的行政區設,可知使徒行傳作者路加之所謂「亞西亞」,就是亞他樂三世遺詔歸羅馬的那塊疆土。

路加於使徒行傳六章9節又提及亞西亞,意在表示猶太會眾在小亞細亞一帶勢力之大,該處再次證明路加使用「亞西亞」,是僅限指羅馬行省。按路加所記,保羅和提摩太於第二次宣教旅程中,本欲在亞西亞停留講道,但因聖靈不允,便改變了計劃(徒十六6-8)。從所指的幾個地名,可見路加著書時,猶以該省的舊界域為準。保羅自希臘東歸,曾在以弗所小住(徒十八19-21),及至第三次宣教旅程途經以弗所時,則羈留逾兩年之久,為的是「叫一切住在亞西亞的,無論是猶太人,是希利尼人,都聽見主的道。」(徒十九10)顯然彼時之以弗所,還是亞西亞省首府。路加以後又數次提及亞西亞(徒十九2627,二十41618,二十七2),保羅也多次提及(羅十六5;林前十六19;林後一8;提後一15);使徒彼得也一次提及(彼前一1)。就新約各卷的先後而論,復活的基督是最後一個提及亞西亞的。其時,使徒約翰猶被流放到拔摩島上,耶穌指示他寫信給亞西亞內陸的7個教會(啟一1-4)。新約也載及亞西亞省的其他城邑如歌羅西、希拉波立(西四13)、亞大米田(徒二十七2)、亞朔(徒二十1314)。CyrilJ.Barker―― 證主聖經百科全書