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「兌換銀錢之人

 

兌換銀錢之人(MoneyChanger)古時一種職業。這些人所提供的服務有許多類似現今的銀行服務,尤其是在兌換貨幣方面:把一國或一省的錢幣兌換另一國另一省的錢幣,或大小面額錢幣之間的兌換。這些服務通常需要收取一些手續費。這種貨幣制度在主前七世紀以後才出現。在這以前,人秤量一塊一塊的銀子來交換商品(創二十16,三十七28;士十七2)。小亞細亞採用了固定價格的錢幣後,其他地方便爭相仿效,但由於各國的貨幣制度有所不同,兌換銀錢的人便要算出不同錢幣的兌換率。這種兌換銀錢的程序在巴勒斯坦一帶尤其重要,因為每一個猶太的成年男子都要獻上半舍客勒的殿稅(出三十11-16)。從各地上來奉獻的猶太人可能帶著許多不同的錢幣,聖殿當局需要規定一種錢幣用來繳納殿稅;所規定的是推羅的半舍客勒銀幣或希臘銀幣(參太十七27,耶穌吩咐彼得把從魚口得來的錢幣為耶穌和彼得自己繳納殿稅)。米示拿指出(示夸琳13)省內兌換銀錢的人在亞達月(逾越節之前一個月)第十五日收取這稅。逾越節前10天,兌換銀錢的人便移到聖殿的院子去協助從外地來的猶太人。耶穌「潔淨聖殿」的時候,曾與這些兌換銀錢的人對抗(太二十一1213;可十一1516;路十九4546;約二13-22)。耶穌這行動的動機引起不少爭議,有些人認為敬拜的人實在需要取得這半舍客勒去繳納殿稅,他們也需要購買雀鳥、牛羊或餅來奉獻。可是,這樣大規模的買賣和銀錢兌換不宜在聖殿的範圍內進行,因為聖殿是一個神聖的地方(參可十一16),儘管耶穌也曾清楚地贊同繳納殿稅(太八4,十七24-26;可一44;路五14)。另一個可能性是那些兌換銀錢之人和售賣獻祭用的牛羊雀鳥之人,為了自己的利潤或為聖殿負責人的利潤,收取過高的費用。其實這些交易活動可在距離聖殿較遠的地方進行,免致這些東方市集論價的噪音騷擾聖殿院內的禱告和獻祭(參耶七11)。另參:「貨幣和銀行業」;「錢幣」。―― 證主聖經百科全書