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「米所波大米」 米所波大米 Mesopotamia(地名) 字義： 被高舉 Exalted，夾河（有作在二河之間之意）Between rivers 彙編： •創24:10伯拉及底格里斯（Tigris）二河間之全境。 ―― 陳瑞庭 米所波大米／美索不達米亞(Aram-naharaim,Mesopotamia)希臘人用以稱底格里斯河及幼發拉底河之間的一片土地的名字；今天阿拉伯人稱這地方為雅賽拉，意思是「島」。米所波大米直譯的意思是「眾河流之間」，是指流入波斯灣的河流之間和附近的土地。這地大部分在伊拉克境內，有些部分在敘利亞，小部分在土耳其。米所波大米這片土地在舊約歷史中佔十分重要的位置。創世記一至十一章那段濃縮的歷史大部分以此地為中心。伊甸園的位置就在這裏，因為創世記二章10-14節所記載的兩條河就是幼發拉底河和底格里斯河。米所波大米的史前文化以地點命名，如烏比達、哈辛那和哈拉夫。歷史時期也是以當權的城市命名，如吾珥和以新拉撒，或是以建立在那裏的朝代來命名，如吾珥第三代。米所波大米的最南端稱為蘇默，居民稱為蘇默人。蘇默人有獨特的文化和非閃系的語言，她的文字也像大部分其他米所波大米語文一樣，以楔形文字刻寫出來。繼續北上的地區是亞甲，這地被稱為亞加得，是閃族人所聚居的地方。沿著底格里斯河再向北行就是後來成為了亞述帝國的土地，極西面是敘利亞，或亞蘭，中間就是米坦尼（約主前1400）。由於米所波大米各區域不斷易手，不同的角落就成為了各個不同帝國的部分領土，如赫人、亞述人、巴比倫人、波斯人、希臘人和羅馬人的帝國。兩河均發源自土耳其的山間，相距並不遠，但河道相異。幼發拉底河先流向西南面，活像要進入地中海，但隨即南轉，向下經過迦基米施，再轉了一個「大彎」，向東南面流去，支流則從北面傾入，有重要城市分佈其間；巴利克支流的上游有哈蘭，卡布爾支流是哈拉夫廢丘的所在地。卡布爾和幼發拉底河的匯合處以下，就是馬里城。這城以發掘出來的楔形文字坭版而知名，這些坭版包括一些政治和外交文件。從這裏往下流，沿岸城市十分疏落，直至伯拉靠近底格里斯時，才再有城市出現。底格里斯的河道較為筆直，可能是這緣故，它的名字是「箭」的意思。北面最大的城市是摩蘇爾，從尼尼微的遺址橫過底格里斯，就是庫雲尼克和拿比約拿（即「先知約拿」）兩座土丘。這區域有許多重要的考古場地，如史前的泰佩高拉和阿帕基雅廢丘，以及不同的亞述首都，如亞述（參創十11）、尼姆魯德（和合本作「迦拉」，創十11），以及豪爾薩巴德（即「撒珥根堡」）。亞述王撒縵以色五世和撒珥根二世攻取了撒瑪利亞（主前722），就把以色列人放逐至亞述帝國的米所波大米地區。有幾條支流從東北面流進底格里斯：大撒伯河，從珥比勒（或稱阿爾比拉）方向流入；小撒伯河（靠近古代的努斯和現代的基爾古克）；底雅拉河連同一些土丘如亞斯馬廢丘。昔日人類就在這裏開始建造巴別塔（創十一1-9）。尼布甲尼撒於主前586年攻陷了耶路撒冷，就把猶太人帶到巴比倫來。但以理在這裏過了他的大半生，而後來猶太人也是從巴比倫返回耶路撒冷。向南面前進，位於兩河之間，就是著名的城市以新、舒魯帕克、烏瑪、拉加斯、拉撒、烏魯克（和合本稱「以力」，創十10）、吾珥、和埃利都。兩河在庫爾拿城匯合，形成撒埃阿拉伯河，再流入波斯灣。在希伯來文舊約中，米所波大米的名字是亞蘭拿哈連，意即「兩河之間的亞蘭」。亞伯拉罕曾差遣僕人以利以謝往亞蘭拿哈連為以撒娶妻（創二十四10）。這裏的兩河明顯是幼發拉底和卡布爾。聖經記載雅各在這地方的經歷時，不用亞蘭拿哈連，而用巴旦亞蘭，意思是「亞蘭的田園或園子」（創二十八2）。比珥的兒子巴蘭就是來自米所波大米的毘奪（申二十三4）。在士師時代，米所波大米王古珊利薩田欺壓以色列人達8年之久，最後耶和華藉著俄陀聶拯救了以色列人（士三8-10）。亞捫人羞辱了大衛的使者，預料他必攻擊他們的領土以復仇，於是從米所波大米和其他地區僱了戰車和馬兵，以增強他們的軍力（代上十九6）。新約只有兩次提到米所波大米。五旬節聖靈降臨那天，群眾中有從米所波大米來的人（徒二9）。司提反在公議會前為自己辯護時，曾提及亞伯拉罕還未遷往哈蘭的時候，是住在米所波大米的（徒七2；參創十一31）。CarlE.DeVries另參：「敘利亞」。――
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