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「才幹

 

恩賜與才幹

有人說他有講道的恩賜,醫病、說方言的恩賜,講故事、唱歌的恩賜,算帳理事的恩賜,到底這些都是恩賜嗎?其實,在不信的人中,也有曉得唱、彈、講、算的。神也給他們恩賜麼?究竟恩賜是什麼東西?為什麼在基督徒的圈子裡都喜歡講恩賜和表現恩賜,更有羡慕恩賜的心理。在這重視物質享受,專講名利地位的時代裡,人與人之間的競爭也愈來愈尖銳,惟有一些擁有特別才幹的人,才能夠出人頭地,從中取利。在教會中處事為人也免不了染上這種風氣。信徒在據有事奉的職位時,都希望在眾人面前證明自己並不比人差,並且更想辦法要顯露一下自己的恩賜。甚至還會把聖經蓋起來,自己製造一些作為,美其名稱之為恩賜,這樣,恩賜與才幹究竟有什麼分別?才幹是什麼呢?
  (一)從心裡角度看,這是在某一種或某幾種專門的知識和技能上,具有一種天賦的傾向。加上自己的興趣與學習,以致有極優良的表現。
  (二)在聖經裡主曾用分銀子的比喻,說明是各人的才幹,分不同數量的銀子,這表明人的才幹確有高低之分。
  (三)在日常生活中,才幹往往指某人有音樂天才,理財有道,待人接物方面很能幹。在社會裡,才幹本身沒有好與壞之分,但要看表現出來後,對社會能有好的還是壞的影響。例如一個人可用他開鎖的才能用來打開誤鎖了的門;但也可以私下打開別人的保險櫃。才幹的用處:1.流露自己的才華。2.使別人看得起自己。3.滿足自己的興趣。4.在某些事上作出特殊的貢獻。5. 對別人有好或壞的影響。6. 自己得益處。
  才幹並不局限在信徒中,任何人的表現能超過一般人的成就。便可稱他為有才幹的人。
  恩賜這名詞特別在聖經用到,它的字根是從恩典而來。所以恩賜可以說是神白白賜給人的特殊的能力。舊約沒有提過恩賜。新約除在彼得書信用過一次外,其餘多記載在保羅書信中有十六次之多,林前十二章,羅馬書十二章,以弗所書四章,專記載恩賜的種類。
  恩賜的特徵是:
  (一) 是神白白賜予的。(二)只有具有神生命的徒才有。(三)人所領受的恩賜不同。(四)可能冷落失用,但若能在神面前謙卑,可再次挑旺運用。
  恩賜的運用:
  (一)對人當彼此服侍,對神當作個好管家來歸榮耀于神。(彼前四:1O
  (二)不可輕忽,要殷勤使用。(提前四:14-15
  (三)裝備信徒建立教會。(弗四:12
  然而,恩賜必須要有愛心,否則怎樣好的運用,對神的事工是沒有價值的。(林前13章)
  一般人不易分辨才幹與恩賜,常混為一談。因為才幹與恩賜有其共同點。
  (一)都是天賦的,超過人自己能力所能控制
  (二)有優越性,都比一般人的標準高一點。
  (三)各人具有不同性質和內容的才幹或恩賜。
  (四)對別人都能產生影響作用。
  (五)經過操練都會愈來愈進步。
  然而,恩賜與才幹仍有分別。
  (一)恩賜從神來,才幹是從人的遺傳而來。
  (二)恩賜是屬天的,才幹是屬世的。
  (三)恩賜用作事奉神,才幹是表達個人的興趣和特長。
  (四)恩賜有道德性和責任感,才幹則不一定要對人負責任。
  (五)恩賜有愛心,才幹就不管有沒有愛心。
  我們要認識自己有什麼才幹,接著用祈禱及奉獻心志把自己的才幹能力獻給主,放在主的手中為主所用。當我一切交主手中,主就賜恩給我們。因此我們所做的便有能力,能榮耀神,能服侍人,我們這樣做,神就透過我們的才幹,將祂所給我們的恩賜運用出來。