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「傳統

 

傳統(Tradition)在基督教時代初期,猶太人對於口述的傳統尤其尊崇。在這些傳統中,最重要的就是《父老格言》,它收集了著名的拉比對律法之解釋。期間,又有愈來愈多拉比為律法著書解釋,兩者於是為明文法典提供了權威性的註釋。這樣,就促使猶太人認為口傳的律法與筆錄的法典,具有同樣重要的位置。法利賽人稱之為「古人的傳統」(太十五2;可七5),但耶穌在回應時,則指出那是「人的遺傳」,叫人注意人的起源。事實上,祂在馬可福音七章8節明確地把神的誡命高舉在這些傳統之上。這些傳統原是為了避免人在不知不覺間,違反摩西的律法,但這些律法卻成為一個擔子,並且不但不能令筆錄的法典清晰明確,反而愈加含混不清。對於文士和法利賽人堅持這些傳統的態度,耶穌加以強烈的批評(太二十三)。祂留意到他們視固有的傳統,比當中的教訓對道德和個人方面的影響,更為重要。古人的傳統已單單淪為一套外在的法則,耶穌所關注的,是促使人遵守律法的內在動機。保羅提及他成為基督徒之前,對「我祖宗的遺傳」(加一14)的熱心,無疑是想到他對口述傳統的擁護。在歌羅西教會出現的假教訓中,保羅所要處理的,部分似乎與這些猶太傳統有關(西二8)。另參:「法利賽人」;「猶太教」;「聖經中的律法觀」;「他勒目」;「口傳」;「傳統評鑑學」。―― 證主聖經百科全書