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迦得 迦得(Gad)（1）雅各十二個兒子之一（創三十五26；代上二2），是利亞的使女悉帕所生兩兒中的長子。利亞因雅各再得一子而歡喜，為孩子起名作迦得，意即「萬幸」（創三十11）；後來，迦得跟家人隨雅各遷往埃及（出一4）。雅各祝福兒子的時候，預言迦得將會不斷受外族襲擊，但會抵抗成功，趕絕他們（創四十九19）。迦得有7個兒子（四十六16），始創迦得支派（民二14），是以色列十二支派之一（申三12、16）。另參：「迦得支派」。（2）輔助大衛的先知和先見。他勸大衛離開摩押的米斯巴，返回猶大故地（撒上二十二5）。大衛因數點以色列的壯丁而犯錯，迦得向他宣告神的懲罰（撒下二十四11-14、18、19；代上二十一9-19）。他又曾幫助大衛和拿單設立聖所中的敬拜次序（代下二十九25），及後撰寫大衛生平事蹟（代上二十九29）。（3）是以色列人膜拜的迦南偶像，是時運之神（賽六十五11）。WayneC.Hensley另參：「迦南神祇和宗教」。――
證主聖經百科全書 迦得支派(Gad,Tribeof)雅各第七子迦得的後裔（創三十11；民一24、25），在隨摩西出埃及的十二支派中，人數列第八位（按民一1-3、24-25所述的壯丁人數計算）。他們是牧牛人，在戰場上素以凶猛見稱（民三十二1；申三十三20）。在曠野飄流期間，迦得支派由丟珥的兒子以利雅薩領導（民一14，二14，七42，十20）。以色列人紮營時，迦得族位於會幕南面，流便和西緬之後。（民二10、12）。聖經在敘述眾支派為會幕獻祭，及神給以色列降瘟疫，兩處經文均提及此支派（七42-47，二十六15、18）。瑪基的兒子臼利代表這支派組成十二探子，奉摩西派遣進入迦南地（民十三15）。曠野時期結束前，迦得、流便和一半瑪拿西的族人求准於約但河東安營，因為該地是好牧場（民三十二1、2）。他們得到許可，但必須參與迦南的征戰（民三十二20-22；書一12-18）。約書亞統領征戰時，聖經中只在耶利哥一役中提及迦得（書四12）。戰爭終止後，迦得、流便和瑪拿西半支族定居於約但河東所分配之地（民三十四13、14；書十二6，十三8）。迦得承繼的土地位於北面瑪拿西和南面流便兩支派之間。3支派之間似乎並無固定的邊界，整個地域通常被稱為基列和巴珊（王下十33），領土北至基尼烈（加利利）海，東面有山丘相隔，最遠只達雅博河，南面則以亞羅珥和希實本兩城為疆界（申三12、13；書十二1-6，十三24-28）。迦得的歷史，自定居至被擄，都和兩個相鄰的希伯來支派密切相連。征戰後歸回本土不久，3族即差點因設立大祭壇而展開內戰（書二十二10-34）。士師時期，基列（包括迦得）受到亞捫人騷擾（幸未遭侵佔），直至耶弗他打敗亞捫人才告中止（士十一）。大衛被放逐時，有些迦得人在洗革拉向他投奔（代上十二14、37）。大衛王統治第十四年，3個支派正式合併，由耶利雅（和他的兄弟；代上二十六30-32）管轄。分國時期，約但河外的部族屢受襲擊。耶戶在位時（主前841-814），哈薛吞併了約但河以東所有地方。繼由亞述皇帝提革拉毘列色佔領（王下十五29；代上五26）；最後亞捫人侵佔迦得地（耶四十九1）。被擄時期之後，迦得一名在聖經只再出現1次，就是在以西結所見的以色列復國異象（結四十八1、27、28、34）。新約中，「迦得」一名只在啟示錄蓋印名單中提及（啟七5）。另參：「以色列史」；「迦得＃1」。―― 證主聖經百科全書 |