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休閒和娛樂
【傳道人最大的危機】傳道人最大的危機是太忙，忙得沒有時間休息。美國百貨業大王凡納美克說了一句很有意思的格言：『騰不出時間來休息的人，終有一天他得騰出時間生病！』多麼值得傳道人警惕的一句話。建立一個具體可行的休假制度，是傳道人當有的智慧與決心。
【假日和聖日的分別】猶太拉比 Sidney Greenberg說聖日與假日是有這樣的分別：
在假曰我們可以將責任拋諸腦後。在聖日我們必須正視我們的貢任。
在假日我們盡情放鬆自己。在聖日我們努力儆醒保守。
在假日我們嘗試停止大腦的活動。在聖日我們尋求使靈魂重新得力。
在假日我們盡情隨心所欲。在聖日我們尋求神的充滿。
假日改變我們的心情，聖日改變我們的心靈。
假曰嬌縱我們的肉體，聖日滋潤我們的靈魂。
【休假】「家主若知道賊甚麼時候來，就必儆醒，不容賊挖透房屋」(路十二39)。
愛德華‧施林(Edward Thring)在一篇論教育的演講辭裏說：「有力的休閒時刻深具大能...因為它深深地影響一個人的性格...真正的教育取決於休閒時刻。」一位任教於美國一間大學的老師曾說：「暑假是我們需要與之爭鬥的大難題。正當我們把一個孩子帶到能接受訓練的美好情況，他的反應達到最理想的程度時，我們就失去了他，等到秋季開學他再回來時，我們必須又重頭做起。暑假只會敗壞他。」這在某種範圍裏，亦可適用於靈性生活。
一個人一旦從有規律的生活裏鬆弛下來，腦海裏開始出現一種詭詐的思想，以為全然自由自在地去做一個人喜歡做的事，意謂著完全的歡樂，這是致使許多人的靈性生活退步的原因。但我們若是把與神交通養成一種自然的習慣，是靈性生活的必需品與大喜樂，就在輕鬆的休閒時光裏，仍很自然、也很自由地轉向我們最愛的事上，並藉此重新得力，以持守我們所有的。休假乃是品格的試金石，顯明一個人「看重祂口中的言語過於我需用的飲食」到甚麼程度。
正如一個學生在假期裏仍需要每天吃、呼吸，照樣，我們也需要每天吃靈糧、呼吸屬天的空氣。這不但是一項職責，而且是無法用言語形容的特權與樂趣。對新造的人而言，與神相交、住在基督裏、愛慕神的話並終日默想─在在都是生命和力量、健康和快樂。我們不要企求一段脫離與神交通的休假時光，甚至連想也不要想。―― 慕安得烈《內在生活》
※ 美國百貨業大王凡納美克說了一句很有意思的格言：『騰不出時間來休息的人，終有一天他得騰出時間生病﹗』―― 施達雄《實用講道法》
【電視稱王】人類第一次想到設計電視是遠在一八七三年，以後經過德、英、美三國科學家不斷研究，到一九四五年二次世界大戰後才研發成功上市。今日電視對人類之説明實在甚大，例如在資訊、交通、新聞、教學及娛樂等方面。但是它也帶來不良之影響，諸如暴力、色情、犯罪等鏡頭。既然優劣都有，則只靠自己慎選之。
電視不僅操縱人類生活，也能改變動物之行為。約兩個月前加拿大格夫大學科學家曾做一系列實驗，將小雞放在電視機前，然後播放小雞和母雞吃飼料的錄影帶。關在籠裡的小雞立刻也吃牠們的飼料。有一回科學家先把小雞喂飽，但是當牠們看見電視裡小雞在吃，牠們照樣學著吃。可見電視之影響力有多大！——張欽煌《小嗎哪》
【度假者的死亡率較低】若你是就業男士，千萬別省略掉家庭度假。美國身心健康協會所做的研究報告指出，偶爾離開工作能使人活力充沛。這份針對12,338位三十五至五十七歲男性就業者所做的研究發現，每年出去度假的人，在十六年的研究進行期間，死亡率比從不度假者低21%，同時死於冠狀心臟動脈疾病的比例也少了32%。此一研究結果顯示，藉度假減輕壓力對你而言絕對是好事。
【基督徒也應有正當的娛樂】拉斯金（Ruskin），生長於一個庭訓緊嚴的環境中，講述他童年的一段往事。有人送他一個玩偶盒作為禮物，一位虔敬的姑媽見到，便把它沒收說，這種玩具不是基督徒小孩所應有的。甚至這位偉大、神智清楚而又健康的學者布如司（A. B. Bruce）也謂，你不能想像嬰孩耶穌在孩童時玩遊戲，在成人時微笑。麥格里各（W. M. Macgregor）在他的華來可講座中（Warrack Lectures），以一種輕蔑的態度提到約翰衛斯理一個少有的錯誤。他在靠近布里斯托（Bristol）的京士活（Kingswood）設立了一所學校。他規定學童無論是在學校或在庭園，皆不得遊戲，因為『凡小孩子時嬉戲玩樂的，長大了也必嬉戲玩樂。』學校沒有假期。孩子們在清早四時起來，一天中第一個鐘頭用作禱告和默想。星期五他們要禁食，直至午間三點。麥格里各點出這套設計的特色是『違反自然的愚昧。』
我們要常記著，耶穌是以宴會來比喻天國的。一個落落寡歡的基督徒，正好與天國的形象相反。大哲學家洛克（Locke）給笑所下的定義是，『突然的榮耀。』只要是健康的娛樂，基督徒皆可參預，因為一個基督徒就像一個常在婚筵坐席的人。──《每日研經叢書》
【漏氣？】在一次晚宴上，老張慷慨激昂地訴說電視之害：『它偷去了全家人原本可以好好共處的寶貴時間！』他勸告同桌的朋友，應該像他那樣，把電視機給移到車庫去。
『沒錯，』張嫂在一旁咕噥道：『所以現在車庫就變成家裏最熱鬧的地方囉！』
【非禮勿聽？】有天晚上，我家的電話鈴響起，我去接聽。
一個稚嫩的小孩聲音在電話另一頭說：『請奇奇聽電話。』
我說：『我們這裏沒有奇奇。』他問：『你的號碼是不是5867000？』
『不是！』我回答。『那你為甚麼要接？』
【使徒約翰玩鴿子】有一傳說，老使徒約翰正在逗玩一群鴿子。它們環繞約翰飛翔，棲止在他肩上，停留在他手上。老約翰和它們親密，如同人和朋友一樣。恰巧過來一個獵人，以為神聖的約翰在作玩物喪志的戲娛，大表驚訝。約翰指著獵人手中的弓，問他緣何把弦放鬆弄弛了。獵人說，若是張而不弛，便會喪失彈力。約翰笑道：『若是無知的角木尚須有時鬆弛，藉以恢復其彈力；那麼基督的僕役，徵求工作效果日著，不當更有休娛的時間麼。』主耶穌說：『你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。』（馬可福音六章三十節）
【霍浦金畫兔子】開西的聚會是英國很大的一個聚會，也可以說是世界的特別聚會，每年只有一個禮拜，世界各地前來聚會的人，總有五六千。霍浦金先生被稱作開西的神學家。他最早看見與基督同死的事實。當初賓路易師母傳同死的道，如果沒有霍浦金的幫助，不能出去。因為英國對於女人講道是不歡迎的，都是霍浦金幫助她。霍浦金在主面前非常好。但是，他有他的喜好。他有空的時候，會畫圖。他本來是畫規規矩矩的圖。後來他有了孫女了，他就替他們畫兔子。他講完了道回來，就替孫女畫兔子。一生總共畫了幾千個，後來出版家把它印出來，印了一本『霍浦金的兔子』。你看見霍浦金是聰明的人，每一個兔子的臉都不一樣。霍浦金還喜歡寫小字，在一個先令上，把整篇主禱文寫上。這給我們看見，消遣與一個人的屬靈絕不妨害，消遣也不一定就是世界，像霍浦金的消遺反而叫人摸著他這一個人的『人的成分』。神的僕人們都不是那樣好像呆板板的。
【休息──為要走更遠的路】經文：『這位上帝是我堅固的避難所；祂領完全人行走他的路。祂使我的腳像母鹿的蹄那麼快，又使我站穩在高處』(撒母耳記下廿二33~34)。
從前有一位戰士，從俘虜他的仇敵手中逃了出來，半途發覺他的馬有換馬蹄的必要。但焦急催他儘量逃走，不容耽延，而智慧叫他停在路上一家鐵匠門口，花數分鐘重新換馬蹄鐵。雖然，他感覺到追蹤者的腳步由遠而近，但他仍耐性地等著馬蹄鐵換好。當敵人和他只有一百碼距離的時候，他一躍馬鞍，便似風馳去，敵人的馬匹卻只有喘氣份兒，頃刻間他便脫離了危險。
暫時休息一會兒並不失算，因為可以走更遠的路。『休息──為要走更遠的路。』
【網路與網羅】
暢遊網路人生，失迷落網人生——有關青少年網路問題的交通
一、聖經真理的提醒(約壹二15~17)：
1.網的認識——對生命帶來必要的提醒
(1)乃是工具
(2)不是玩具
2.網的用途：
(1)捕鳥(路五4)
(2)捕魚(傳九12)
(3)獵獸(賽五十一20)
3.網的比喻——對生命構成威脅的事物
(1)帶來危險(伯十八8)
(2)暗中惡謀(詩九15)
(3)網羅陷阱(詩一百四十5)
(4)惡人所為(賽五十九6)
二、正確看待網路的必要
1.何為電腦網路？ Internet互聯網，地球村
2.網路的優與缺
(1)優：
a.便利
b.快捷
c.互享
d.信息
e.交流
f.省力
(2)缺：
a.網路空間有惡毒信息
b.很多人容易迷失自我
c.青年人容易得網戀症
d.很多人深陷遊戲裡面
e.每時每刻傳播有害信息
f.網路能滿足眼目情欲
g.在虛擬世界的發洩自己
3.青少年上網成癮之因
(1)缺乏真理的教導與引導
(2)缺乏教育，指引，正確的學習
(3)對學業失去興趣，網路遊戲成為代替品
(4)盲目效法和跟從那愚昧無知的人
(5)尋找虛擬世界的“我”
(6)手機上網，好奇，稀奇，互傳有害的信息
4.遊戲背後的主謀——魔鬼
(1)牠給人魂帶來釋放
(2)牠給人眼帶來滿足
(3)牠給人以虛榮之樂
(4)牠給一以貪欲之心
(5)牠給人夢幻班感覺
(6)牠給人終至到滅亡
5.學會使用電腦給我們帶來的益處
(1)能看屬靈書
(2)能聽屬靈歌
(3)能學習真理
(4)購一些物品
(5)聯繫好朋友
(6)網路同聚會
三、善用慎用電腦的提醒
1.正面：
(1)電腦是時代的好工具
(2)電腦是學習的好幫手
(3)電腦是溝通的好媒介
(4)電腦是世界的好視窗
(5)電腦是學習的好老師
(6)電腦是操控的好平臺
2.反面：
(1)電腦是無形的壞殺手
(2)電腦是淫亂的壞廣告
(3)電腦是犯罪的壞老師
(4)電腦是上當的壞毒鉤
(5)電腦是擴散的壞病毒
(6)電腦是感染的壞細菌
(7)電腦是婚姻的第三者
四、基督徒如何看待網路
1.網路世界需要真理分辨
2.網路世界需要警醒選擇
3.網路世界需要節制使用
4.網路世界需要正確善用
(1)是工具不是玩具
(2)放客廳不放臥房——於宏潔特別提醒
(3)忌獨人宜多人
(4)應公開應透明
五、網路八防
1.防色──淫亂的鬼窩
2.防耗──時間的消磨
3.防言──閒話的口舌
4.防戲──遊戲的玩具
5.防耳──銷魂的娛樂
6.防心──鉤人的娛樂
7.防騙──毒鉤遍網路
8.放礁──暗礁險惡多
六、網路調查報告及例證
1.網路犯罪日趨嚴重
(1)詐騙
(2)欺騙
(3)拐騙
(4)婚騙
2.網吧隱患日趨嚴重
(1)社會混混的集中地
(2)閒散之人的集中地
(3)包宿過夜的集中地
(4)交流罪惡的集中地
3.網路遊戲日趨嚴重
(1)滿足自我贏取裝備
(2)換取金錢遊戲代練
(3)鬥地主是鬼逗你玩
(4)商家騙你無限升級
七、結語：為愛主節制上網，為生命正確使用。為家人和睦相處。為個人生活有力。為靈命主裡豐盛。
禱告：親愛的主耶穌，我們把這個時代的青年基督徒交托你的手裡，求你奪得每一顆心，單屬你，單愛你，單相你，如同但以理那樣不吃王膳玷污自己。我們求主特特的保守我們。聽我們的禱告，奉主耶穌基督的名，阿門。
── 王永悅
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