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言行一致 【必須心口如一才是『真』】有的人照著他外面的話來說並沒有錯，但是在他的裏頭就錯了，因為他的話引領人到一個錯誤的思想和看法裏。我們常常很聰明，一下子就轉個彎，說了很多似是而非的話。但神喜歡我們作一個真的人，不作一個虛假的人。我們這一個人只要一向世界或情面妥協，就容易學到那個假的。──
曲郇民 【『真』是裏外一致】何謂真，裏外一樣就是真。許多事雖然不是撒謊，但是不真。所有不真的人，在主手裏都沒有用處。摩西是一個太真的人，他從西乃山下來，裏面動怒就把石版摔了。他是個裏外一致的人。你在聖經中找不出他裏外不一致的例來。真的人，就是結實的人，就是可託付的人。這不是說，你有脾氣就發出來。你有氣，卻裝作無氣，這是裝假，這是不真。有人先後對兩個人說同一件事，但是說法不同。他也沒有居心欺騙，可是他談事情談得不真。所有事奉主的人都必須養成一個真的性格。我們碰到事情，可以因著敬畏主的緣故，不表示甚麼；但一旦要表示，就得真。 【要『心口如一』】 1.主耶穌曾指責猶太人『嘴唇親近我，心卻遠離我』 2.拿但業雖然曾藐視拿撒勒人，但主卻說『他是個真以色列人』 3.主重看我們裏面的存心，過於外面行為的對錯 4.主說：『是就說是，不是就說不是，若再多說，就是出於那惡者。』 5.主喜歡我們裏外一致，作一個心口如一的人 ──
曲郇民 【言行一致的佈道家】慕迪先生，一天早上坐在書房裡讀聖經，忽然看見窗外有一個學生，背上扛著一包行李，力不能勝，幾乎把他壓下來，走不動。慕迪先生這時仍想照常注意看完聖經，可是腦中總叫他想起眼前那個背重擔的學生，叫他坐立不安。於是他站起來，跑到馬房裡，套上了馬車，加鞭的趕上去，將那學生和行李送到車站去。回到書房，心中好像放下重擔的，快樂輕鬆的讀完了他要讀的聖經。 有一次，他在英國倫敦城的一座禮拜堂講道，還未開始，有人介紹一位爵士給他，他伸手拉手道：「我很喜歡見到爵士。」說完，看見旁邊有兩位老太太站著，沒有尋到座位，就對那爵士說：「請你取兩把椅子來，給那邊的兩位老太太坐吧。」 一個人的成功偉大，不在乎他的口才智識，乃在乎行為。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》 【說和行】有人某次和一位婆羅門教的僧侶談話，問道：「你能說：『我是復活，我是生命』嗎？」 「能！」該僧侶答道：「我能那樣說。」 「可是你能使人相信你這說法嗎？」 基督就是從這點，證實了他超人一等的優越性。他的性格和行為使他的話有力。他彰顯出屬天的能力堵住了仇敵的口。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【言行一致】一個人的講道口才，可以好得像天使一樣，但是如果他沒有把所講的生活出來，沒有在家庭和工作中實行出來，那麼他的見證等於零。人們會說，那是假冒偽善，全是騙人的。如果沒有背後的事實，話語是非常的虛空。假若你所行的與你作見證時所講的不符合，那麼你的見證是拙劣而且毫無價值。我們所需要的是向神禱告，求他把我們從這種低下、冷淡、形式化的光景中拯救出來，不斷地住在他裡面，而因著主同在的面光，我們可以在世界中發光，把他的恩惠和榮耀反映出來。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【誰最愛】“你愛我嗎？”（約 21：16）
四個孩子者爭著對母親：“媽媽，我愛你。” 一會兒，門鈴響了，孩子們爭著去開門，原來是郵遞員送來的一封急信。母親寫好回信已是傍晚。她希望孩子中有人今晚就去二裡路外的城鎮投郵。 老大說：‘我還有五道數學題沒有做。” 只有用行動來證明的才是真的！ 彼得曾保證說:“主啊，……我願意為你捨命。”（約13：37） 但隔不多久，就三次不認主耶穌。（見約18:15-18，25-27） 【當言行相符】曾經有個女人，聚會時坐在最後一排椅上聽道，當牧師呼召的時候走上前來，願意誠心地尋求神。牧師問了她幾個問題之後，瞭解她是受到基督徒老板的苛刻待遇，於是建議這位女子另謀出路。這時她抬起頭來，牧師發現她竟然就是自己的管家，於是心中深受責備，因為他平時未能言行一致，影響了自己的見證。──
柳健台《雅各書的信息》
【能說不能行】福特於1893年發明汽車，1903年開始設廠大量生產，給人類帶來不少方便，但同時也造成許多車禍及人命的損傷。為了防止車禍的發生，福特汽車公司懸賞向全國徵求防止車禍發生的圖案及標語。結果入選的作品為大家耳熟能詳的「停、看、聽」，亦即車子開到十字路口或平交道時，必須先把車子停下來，再左右觀察看看，並傾聽一下有否來車。獲選者因而獲得一大筆獎金。可惜在幾年後，那位獲獎者開車到平交道時，因為沒有遵守自己所提出的標語，遂與火車相撞而車毀人亡。這樣的結果，好比『實行一兩，勝過一頓』，值得省思！ |