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生命的感覺 【生命是有感覺的】生命是有感覺的，神的生命更是有感覺的。生命，雖然是抽象而難以捉摸的，但是感覺是我們所能覺得的，是比較具體的。感謝讚美神，祂所賜給我們的生命，是一個有感覺的生命，是能藉著感覺而知道的生命。所以，你能憑著你裏面的感覺，來對你裏面的生命有所認識。生命的感覺，是基督徒的特徵。沒有生命，沒有裏面的感覺，就不是基督徒。 甚麼叫做生命的感覺呢？聖經說：「體貼肉體的就是死；體貼靈的乃是生命、平安」(羅八6)。這裏的「死、生命、平安」就是說到生命的感覺。甚麼是「死」的感覺？一個人軟弱到極點就是死，所以死的感覺，就是指軟弱、虛空、沉悶、黑暗、痛苦之類的感覺；這些感覺都與死亡相關連，都是叫人感覺到死。甚麼是「生命」的感覺呢？生命的感覺和死的感覺正相對。凡是叫我們感覺到剛強、滿足、活潑、明亮並暢快的，都叫我們感覺到生命，所以是生命的感覺。至於「平安」，當然不是指外面環境的平安，而是指裏面心境的平安；人犯罪時就會有不安的感覺，反之，隨靈而行就會有平安的感覺；神是人平安之源，人一遠離神就會不安，人親近神就有平安。 一個基督徒偶然被過犯所勝，他會覺得難受，這個叫做感覺。他犯罪的時候，會覺得不平安，覺得與神有隔膜，覺得裏面沒有喜樂，這個叫做感覺。因為神的生命是恨惡罪的，所以一個人如果得著了神的生命，他對於罪一定是有感覺的。他有這一個感覺，就證明他有了這一個生命。斷不會有了神的生命，而沒有神生命的感覺。這是不可能的事。神的生命不是虛無飄渺的，不是抽象的，神的生命是具體的。怎麼知道是具體的？因為有感覺。 人有了神的生命，不只對於罪的方面有感覺，並且這一個生命對於神的自己也有認識。我們所受的不是奴僕的靈，乃是兒子的靈，自然而然會覺得神是可親近的，呼叫阿爸、父，也是非常甘甜的。聖靈與我們的靈同證我們是神的兒女(參羅八15~16)。認識神是父，乃是這生命的感覺。那一個感覺的存在，就是證明那一個生命的存在。 聖經說：「這生命就是人的光」(約一4)。人在黑暗中，就不覺得罪，不覺得神；但是凡有神生命的人，裏面必定有光，裏面必定有感覺，叫我們覺得罪，覺得神，也覺得一切屬靈的實際。這個裏面的感覺，乃是從神的光照來的，乃是從生命來的，不是從人聽來的。──
黃迦勒《靈命基要信息》 【何謂屬天的感覺】在基督徒生命的感覺裏，有一種超脫的感覺，我稱它為「屬天的感覺」。因為在我們裏面那從神來的生命，本是絕對屬天的，是超乎屬地和屬世的，所以，我們能有一種超乎人、事、物的感覺。有的基督徒的生命長進到一個地步，他可以遇見世界的人，作世界的事，有世界的物，但是他與世界有一種隔開的情形。他這一種人，雖然娶妻，像不娶妻；雖用世物，像不用世物；雖然置買，像不置買。因為他的心不在這世界裏，也不貼在這世界的人事物上面，他能隨時撇下一切上升到基督面前。─
俞成華《生命的信息》 【靈裏的感覺會逐漸遲鈍】你知道我們人是最會適應環境的。比方你進到一個屋子裏，那屋子裏臭味很重，你剛進去的時候，覺得很難受；但是你若多待幾分鐘，就不太覺得難受，你已經適應了那個環境。在我們屬靈的道路上也是這樣。我們剛得救的時候，主的靈在我們裏面非常的新鮮，我們屬靈的感覺也非常的敏銳，只要沾染一點罪惡、世俗，裏面就覺得很不舒服，非要把它除去不可。但是當我們有這些感覺的時候，如果沒有馬上對付，這些感覺就會逐漸遲鈍。慢慢的，我們這一個人就好像睡著了，雖然光景不好，反而覺得很好，很過得去。到了禮拜天，還是去聚會；有機會還是禱告禱告，有時候也讀一點聖經；大罪不會犯，小罪却不斷，但是裏面却很安息，很平安。但這不是真平安。今天許多基督徒，就是在這種非常危險的光景裏面。 【生命定規有感覺】除了最低的植物生命，一個生命定規是有感覺的。比方，我打了他一下，他馬上覺得痛了；我的手向他眉下一伸，他的眼皮馬上一眨。 又比方，你喝了一杯果子露，你自然覺得是甜的，因為你肉身生命裏頭，有一個味覺。 【義肢沒有感覺】有得人裝了一條假腿，外面看上去似乎差不多，但是那條假腿沒有生命，所以絲毫沒有身體的感覺。別的肢體感覺痛苦的時候，這條假腿不覺得什麼。生命罪顯著的表現，就是感覺。 【問人有沒有重生】從前有一位從挪威來的蒙教士(Miss
Monson)，在山東一個地方領會。她是專講重生的。每一次講完，她都馬上跑到講堂門口，問每一個出去的人有沒有重生。不管是牧師、長老或傳道，她都是一樣地問。有一次她問到一位姓王的傳道先生，說，你重生了麼？他說，重生了！她說，聽聽你的聲音，你也沒有重生。王傳道聽見這話，又氣又恨，回家過了兩天，聖靈在他心中作工，就徹底悔改，痛哭認罪，接受主作他的救主。禱告完了，他就跑到蒙教士住的地方去見她。一見，他還沒有說甚麼，蒙教士就說感謝主，你蒙恩了。這是裏面起了生命的響應，有了生命的交通，好像一塊磁石碰到一塊鐵片，馬上起了感應一樣。 【神在裏面說話】多年之前， |