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情感

【情感是人感覺的機關】情感就是我們的愛好、恨惡、感覺的機關。我們所以能愛人，能恨人，能感覺得喜、怒、哀、樂，都是藉凓我們的情感。沒有情感，人就像木石一般的沒有感覺。── 倪柝聲《屬靈人》

【基督徒要善於維持情感的平衡】基督徒應學習唱詩讚美。讚美的時候可以發洩情感，因情感也是神所賜的。人讚美神時若沒有任何情感的衝動，恐怕他根本未曾認識神。所以不用壓抑情感，但同時也不要完全失去控制。過分注重情感是把注意力集中在情感上，而不是在神身上。這是以自我為中心，不是敬拜。有些人受感動時會大大地情感衝動，甚至大哭大鬧，在地上打滾等等。這有時候是正當的，沒有甚麼羞恥，但不應常常如此。一般來說，情感的發洩與控制應維持平衡。生命不成熟的人，情感沒有節制，只會藉口被聖靈充滿，而大大地發洩情感罷了。─《紮根與結果》周功和

【我們對神的愛仍有摻雜】大多數的信徒愛神，除了神以外，總有些其他的人、事、物摻雜在其中；在對神的愛裏還摻雜著己的需要。更次一等的愛神──也是最普遍的──是一種完全為著「滿足己」的愛神。他尋求神是根據他愛神的時候的感覺。當這些感覺過去時，這個信徒對神可能再也沒有興趣了！換言之，當他的「感覺」消失時，他對神的愛也隨之枯萎了！

這是為了自己好處而愛神的階段，我們若要得著真正的屬靈長進，就必須脫離這個階段。我們愛祂，必須沒有在祂以外的任何目的；我們也必須放下所有的「感覺」，不能以此為根基。我們必須不顧自己的屬靈情形而愛祂；無論我覺得屬靈生命枯乾或豐富，都要愛祂。我們在愛神的時候，自然會得著一種極深的滿足，但是我們對神的愛必須能夠超越這個，否則我們就將房屋建造在沙土的根基上。─ 蓋恩夫人《靈命的歷境與危機》

【人的精神很脆弱】史坦來瓊斯(E. Stsanley Jones)有一次講到一個牧師的故事。這位牧師當時正在準備十篇一系列有關「如何防止精神崩潰」的信息，沒想到他的講章還沒有寫好，自己已先精神崩潰了。許多在期限裏必須完成的事，實在壓得他透不過氣來。── 葛培理《浩劫前夕──苦難的透視》

【情感與心理上的苦難】比方說吧，一個人可能寂寞到一個地步，連正常生活的功能都喪失了。當年維多利亞女王在她親愛的夫君艾伯特公爵謝世後，她所親信的史坦業就說，她變得有些神不守舍，好像總想和不在她身邊的人說些甚麼，但又摸不到他，只徒然地感到更深的寂寞。── 葛培理《浩劫前夕──苦難的透視》

【音樂是在人的心裏而不在樂器裏】帕格尼尼（Pogenini）是一位善於拉小提琴的大音樂家。一次演奏會中，他出來站在聽眾面前，在喝采聲下，忽然發現他手中所拿的小提琴有點不對。仔細一看，發覺他所拿的，並不是他平日珍愛的那個貴重的提琴。他發了一回呆，然後不得不告訴他的聽眾，他拿錯了琴。他退了下去，在幕後尋思他的琴到底留在什麼地方，不久就發覺有人把他的琴偷了去，換了一架破舊的琴留在原處。他懊喪了一回，仍然出來，站在聽眾面前說﹕「諸位男女來賓，今天我要證明給諸位看﹕音樂並不是在樂器裡，乃是在人心裡。」他就用心來奏，從那破舊的樂器裡流露出悠揚悅耳的音樂來，聽眾個個受到感動，采聲差不多振動了屋瓦。他果然向他們證實了音樂並不是在樂器裡，乃是在他心裡。

【將恨惡之心表達出來】畫家達文西( Leonardo da Vinci)在創作「最後的晚餐」時，他所遇到最大挑戰就是如何去畫耶穌和十二使徒的臉。他先畫十二使徒，帶著輕鬆喜悅又敬畏的心情，其實達文西並沒有遇到太大的挑戰，但當他畫到賣主的猶大時，一股怨恨、不情願、惡毒的情緒湧上心頭。他苦思良久，想著要怎樣去畫猶大的臉，最後他想到了一個他討厭的人，一個到現在他仍憎恨又憤怒的人。達文西一想到此就覺得是報仇的機會，因此欣喜、毫不猶豫、沾沾自喜地決定用這個仇人的臉當猶大的臉。但當他要畫耶穌的臉時，他遇到極大的困難，他來來回回嘗試了幾次都不滿意，最後他不得不以那個他用來畫猶大的敵人的臉作為素材，據此畫出耶穌的臉；結果令他很滿意，因此一幅傳世經典之作就這樣完成了。

【如何重整你的情緒】

一、將我們的愛情奉獻上(太廿二37)

二、靈有權柄支配我們的欲望、感覺

甚麼時候我們過度苦惱、沮喪、傷心、感觸、難過、憂愁、鬱悶、苦惱、悲痛、煩躁、紛亂、焦急、懼怕、懊悔、恨惡等

1.唱詩

2.誦讀

3.祈禱

4.說話