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按手

 

【按手是真理的一個根基】在聖經裏明顯的給我們看見,一個人需要受浸;在聖經裏也明顯的給我們看見,一個人應當接受按手。今天神的兒女,如果光受了浸,而沒有按手,總歸缺了東西。

        希伯來書第六章告訴我們說,人應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步。在基督徒的生活裏,有好幾個真理是根基,都是不能放鬆的。信徒不必重複的立根基,但是根基總得立。這些基督道理的開端,就是悔改、相信、受浸、按手、復活、審判。如果我們受了浸,而沒有按手,我們在跟從主的事上,總是缺少一個根基。

        當時的希伯來人,是有了根基還要再立,一直在根基上兜圈子。今天的基督徒,是這些根基沒有立好,就往前去了。好比蓋房子,你缺了一個根基,你得補上,然後纔能往上蓋造。── 黃迦勒《真理基要信息》

 

【按手的意義】()聯合:利未記第一章所說的按手在牲畜頭上,意思就是獻祭的人和祭牲合而為一,和祭牲聯合。一個人到神面前來獻祭,他為甚麼不把自己獻上,而把牛羊獻上?千山的牛、萬山的羊都是神的,難道神還希罕牛羊?人來到神面前,除非把自己獻上,不然,神是不滿足的。獻祭,是要獻自己;獻祭,不是要獻牛羊。

        但是如果到了祭壇上,倘若真把我自己獻上,殺了、燒了,當作燔祭,那豈不就像舊約裏那一班拜摩洛的人一樣麼?拜摩洛的人,不是把牛羊獻上給摩洛,而是把自己親生的兒子獻上給摩洛。摩洛是要求我們的兒女流血,神是要求我們把自己作犧牲獻上。

        從一方面看,神的要求是比摩洛還厲害;但另外一方面,神給我們一個方法,叫我們作犧牲而不燒掉。這方法就是帶牛羊來,按手在牠的頭上。牛羊全身最要緊的地方是牠的頭。我的手按在牠的頭上,好像牠就是我,我就是牠。牠的血流出來,就是我的血流出來;牠擺在祭壇上,就是我擺在祭壇上。所以,按手的意思就是聯合。今天我和牠站在同一個地位上,牠被帶到神面前去,就是我被帶到神面前去。

        ()傳遞祝福:在創世記裏,以撒給他的兩個兒子按手,雅各給他兩個孫子以法蓮、瑪拿西按手,替他們祝福。這按手就變作傳遞、傳接,把福傳遞給他們。

        按手有兩個意思:一個是聯合,一個是傳遞。兩個都可以說是交通。交通叫我與他合而為一,交通叫我的能力流到他身上去。── 黃迦勒《真理基要信息》

 

【按手】

讀經:

西115~19,弗122~23,詩篇1331~3,利1433~13441524

2933,來61~2,徒814~17195~6

   一、按手真理需要認識元首與真理

         1.元首與元首的豐富

         2.身體與身體的豐富

               (1)身體本身的豐富

               (2)身體積蓄的豐富

   二、四福音書記載耶穌基督的按手

   三、使徒行傳的按手

   四、利未記奠定按手的基本意義——聯合

   五、按手主要的意思是交通

   六、按手是傳遞祝福

   七、受浸的按手與承受聖職的按手

   八、分恩賜的按手與醫病的按手

   九、受靈浸的按手與分祝福的按手

   十、按手為全教會帶來順服

   十一、按立與打發

   十二、按手的實行與學習

   十三、一同進入基督的身體

―― 史伯誠