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揀選 【我們是照神的豫知而蒙揀選】聖經又說，我們是「照父神的先見被揀選」(彼前一2)。「先見」原文的意思是foreknowledge，亦即「豫先知道」。神是豫先知道我們，然後根據這個知道，揀選了我們。 我們所以能蒙恩得救，是因為神揀選了我們！主耶穌說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，...乃是我從世界中揀選了你們」(約十五16，19)。按表面看，我們相信主耶穌，乃是我們揀選了祂作我們的救主；實際上，是祂從眾多的人中揀選了我們來屬於祂自己。這個區別很大。因為若是我們揀選了祂，我們將來還有改變的可能，我們可能對祂失望、不愛祂、甚至離棄祂。感謝主，乃是祂揀選了我們，而祂的揀選是沒有後悔的(參羅十一29)，因此，我們能確切的相信，我們所得的救恩是極其穩固的。 然則，我們人蒙恩與否，好像責任全在於神──是因為神不揀選某些人，所以他們纔不肯接受主的救恩，這樣，神怎能定罪他們呢？這種論調，並不能推脫我們人的責任──神把救恩擺在我們面前，我們要接受或拒絕，全在乎我們的選擇(參耶廿一8)。只不過神根據祂的全知，事先知道誰會接受、誰會拒絕，因此就豫先揀選了那些會接受救恩的人而已。故此，沒有一個人可以藉詞「神不揀選」，而不肯接受救恩。──
黃迦勒《真理基要信息》 【『神的揀選』的特性】根據聖經的提示，神的揀選具有如下的特性： (一)神的揀選是遠在創世之前：聖經說：「神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們」(弗一4)。「創立世界以前」意即遠在我們人類尚未被造之前，在已過的永遠裏。這話說出，神創立世界，是為了實現祂的揀選；換句話說，神所揀選的人，是祂創立世界的中心與目的。神揀選我們，並不是一件偶然起意的施捨，乃是在創世以前老早就豫先有意、並期待著要實現的事。 (二)神的揀選是在乎神的恩典：聖經說，神揀選人，是在他們「還沒有生下來，善惡還沒有作出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主」(羅九11)。這話給我們看見，神的揀選不是由於人的行為；不是因為我們比別人善良，神纔揀選我們。人的好壞情況，在神的揀選中絲毫沒有地位。所以聖經又說：「揀選...既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了」(羅十一5~6)。神的恩典，是祂揀選我們的原由；祂「要恩待誰，就恩待誰」(羅九14)。所以我們沒有人可以因為蒙揀選而誇口。 (三)神的揀選是祂的抬舉：按照我們的情形來說，我們沒有一個人夠資格被神揀選。我們的蒙揀選，完全是出於神的憐憫(參羅九15~16)。甚麼叫作憐憫？「憐憫」乃是說，一個人的光景原不足以蒙受神的愛，神就以憐憫為懷來俯就他，使他成為蒙愛的對象。這是神的抬舉。所以聖經說，神所揀選的人，祂就抬舉他們，用大能的手帶領他們(參徒十三17)。神的揀選，使我們改變了身分和地位，得以成為神施恩的對象。 (四)神的揀選必要成就神的旨意：神的揀選決不徒然，也決不落空。神揀選我們，既是按著祂自己的旨意(參弗一4~5)，故祂的旨意必定要成就在我們的身上。今天，我們是在達成祂旨意的過程中，無論甚麼，都不能攔阻我們臻於完全。聖經說：「誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了」(羅八33)。我們信徒今天的光景雖然不好，但是在神永遠的眼光看來，我們乃是「義」的，乃是「對」的。所以千萬不要灰心。 (五)神的揀選說出包容性，而非排斥性：神的揀選並不是用來「排除」(exclusive)一班人，而是要藉著祂所揀選的人，使祂的救恩能臨及「萬人」(參提前二4；彼後三9)，所以神的揀選是具有「包容性」的(inclusiveness)。凡是滿足於自己的蒙恩得救，而對別人是否蒙恩無動於衷的，他根本就不知道甚麼叫作神的揀選，不知道神為甚麼要揀選他。 同樣的原則，也可應用在信徒之間。主說：「被召的人多，選上的人少」(太廿二14)。在眾多被召的聖徒中間，神特別揀選少數人作為祂「挑選的器皿」(徒九15)，不是要他們驕傲、在別人面前作威作福，而是要他們把神的恩典服事給別人(參太廿25~28)。── 黃迦勒《真理基要信息》 【神所揀選的，神就豫定他們】聖經說：「因為祂豫先所知道的人，就豫先定下...」(羅八29)；又說：「神...揀選了我們...就按著自己意旨所喜悅的，豫定我們」(弗一4~5)。這意思是說，神所揀選的人，就豫定了他們。「豫定」的原文字義是「豫先畫上記號」或「豫先標明出來」。神在永世之前，就給我們豫先畫上記號，把我們從眾多的人當中「豫先標明出來」。我們可以這樣說：人蒙恩得救，乃是神所豫定的。 自古以來，人們對於神的豫定論有諸多的誤會與爭辯。極端的豫定論者抹煞了人的責任，以為人不過是被動的，一個人所以不接受神的救恩，是因為神並沒有豫定他得救；極端的自由意志論者不承認神有無限的先見與大能，以為人的滅亡沉淪，要完全歸咎於人自由選擇的結果。須知：神的揀選和豫定，並沒有廢掉人自由的意志和選擇的責任；而人運用自由的意志，也決不會超越過神的豫知。──
黃迦勒《真理基要信息》 【神已經在創世以前就揀選了我們】今天人人都想贏取一場選舉。不論在學校，在社會上，在國家裏，我們都想被選上。沒有人願作第二；我們都想第一，都想被選上。但是我們都不必為這選舉來競選，因為我們都已被選上了。我們是在創世以前，被神憑其豫知先見所揀選了。 【門口外面是凡，門口裏面是豫定】慕迪說，在天堂門口，外面是寫著一個『凡』字，凡願意的都可來，凡相信的都可得救。在天堂門口，外面是個『凡』字；但等你進了這門口，回頭一看，門上寫著說，『你是豫定的。』你們所以會得救、信主，因為神老早把你們標出來了，老早把你們圈定了。 【揀選】有許多人抱著手臂說：「假使我是被揀選的，我就會得救；如果不是，就不會。你怎麼說也是無用的。」 為什麼這些商人不說：「假如上帝要我在芝加哥成為一個成功的商人，那麼不管我喜不喜歡，我一定會成為一個成功的商人；假如上帝不要，我就不會成為成功的商人。」 假使你生病，醫生替你開了藥，請你不要吃它，把它扔到門外去。沒有關係的，因為，上帝如果已命定你會死，你就會死；如果他沒有，你就會好起來。如果你是用這種辯論法的話，你也許不會從這教堂走回家去。如果上帝說過，你會回到家，你就會回到家——在空中飛回去。 我想，當主耶穌想到人們將在這道理上跌倒時，於是在他升天三十年或四十年之後，在一個主日，降臨拔摩島向約翰說話。他告訴他：「把這些事寫給教會。」 約翰寫著寫著，他寫的很快。然後，當快要寫完了的時候，主說：「約翰，在你結束這信之前，再寫下一個邀請。聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來，願意的都可以白白取生命的水喝。」——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【神從何處揀選我們？】 一、從起初揀選我們(帖後二13) 二、從世界揀選我們(約十五19) ―― 郝文章《以弗所書生命查經》 【揀選我們的目的】 一、揀選成為主器皿(徒九15) 二、貴重器忞合主用(提後二21) 三、明白旨意傳福音(徒廿二14；加二7) 四、揀選我們結果子(約十五16) 五、結出果子榮耀神(約十五8) ―― 郝文章《以弗所書生命查經》 【神的揀選】 1. 揀選天使⊙ 提前 5:21 2. 揀選以色列⊙ 創 25:22-23; 申 4:37-38, 7:6-8, 10:15, 14:1-2; 王上 3:8; 代上 16:12-13; 詩 33:12, 65:4, 105:4-6, 43, 106:4-5, 135:4; 賽 14:1, 41:8-10, 43:20-21, 44:1-2, 45:4, 49:7, 65:9, 15, 22; 耶 30:22; 結 20:5; 摩 3:2; 瑪 1:2-3; 徒 13:17; 羅 9:1-5, 11:28-31 3. 揀選敬拜的地點 a) 命定一處敬拜的地方⊙ 申 12:5, 31:11; 書 9:27 b) 實現他的應許 (1)
聖殿⊙ 王上 9:3; 王下 21:7; 太 21:12-13 (2)
耶路撒冷⊙ 王上 11:13, 36, 14:21; 王下 23:27; 代下 6:6; 尼 1:9; 詩 132:13; 亞 1:17, 2:12, 3:2 4. 揀選彌賽亞⊙ 賽 42:1; 路 9:35, 23:35; 彼前 1:18-20, 2:4-6 5. 揀選信徒和信仰群體得救恩⊙ 王上 19:18; 太 11:25-26, 13:10-11, 22:14, 24:22; 可 13:20, 22, 27; 路 18:7; 約 6:37, 39, 15:16, 19, 17:6; 徒 13:48; 羅 8:33, 9:22-26, 11:5; 弗 1:4-5; 西 3:12; 帖前 1:4; 帖後 2:13; 提後 2:10; 多 1:1; 雅 1:18, 2:5; 彼前 1:1-2, 2:9, 5:13; 約二 1, 13; 啟 17:14 6. 揀選個人 a) 亞伯拉罕⊙ 創 18:19; 尼 9:7 b) 雅各⊙ 羅 9:10-13 c) 猶大⊙ 代上 28:4; 詩 78:68 d) 摩西⊙ 詩 106:23 e) 所羅巴伯⊙ 該 2:23 f) 人見證基督的復活⊙ 徒 10:41 g) 馬提亞⊙ 徒 1:24-26 h) 保羅⊙ 徒 9:15, 22:13-14 7. 揀選人承擔職任 a) 揀選祭司 (1)
亞倫作大祭司⊙ 出 28:1, 29-30, 34-38; 民 16:5, 16-17, 19-21, 39-40, 17:5, 8; 撒上 2:27-28 (2)
利未支派作祭司⊙ 申 10:8, 18:1, 5, 21:5; 代下 29:5, 11 b) 揀選君王 (1)
揀選的應許⊙ 申 17:15 (2)
掃羅⊙ 撒上 9:15-17, 10:21, 24; 撒下 21:6 (3)
大衛⊙ 撒上 16:1, 6-12; 撒下 6:21; 王上 8:16, 11:34; 代上 28:4; 代下 6:6; 詩 78:70, 89:3-4, 19-20 (4)
所羅門⊙ 代上 28:5-7; 代下 1:8-10 c) 揀選使徒⊙ 路 6:13; 約 6:70, 13:18; 徒 1:2, 24-26 8. 揀選人承擔工作⊙ 約 15:16; 徒 9:15, 15:7 9. 神的揀選與人的自由 a) 人受命且必須揀選神⊙ 申 11:26-28, 30:15-16, 19; 書 24:15; 代上 28:9; 賽 55:1, 6-7; 耶 26:3; 結 18:21-23; 珥 2:32; 摩 5:4-6; 太 11:28-30, 23:37; 約 3:16, 5:39-40; 徒 2:21; 羅 10:11, 13; 啟 22:17 b) 人心剛硬 (1)
神使人心剛硬⊙ 出 4:21, 7:3-4, 13, 9:12, 10:1, 20, 27, 11:9-10, 14:4, 8, 17; 申 2:30; 書 11:19-20; 羅 9:17-18 (2)
人使自己的心剛硬⊙ 出 8:15, 32, 9:15-17, 34-35; 撒上 6:6; 代下 36:11-13; 詩 95:8; 箴 28:14; 結 3:4-7; 來 3:8, 15, 4:7 (3)
罪使人心剛硬⊙ 但 5:20; 弗 4:18; 來 3:13 c) 人被神拒絕⊙ 撒上 2:25; 王上 12:13-15; 代下 25:16; 賽 29:2, 6, 9-13; 耶 6:30; 瑪 1:2-3; 約 17:12; 羅 1:21-24, 9:22, 30-33, 11:7-8; 林後 13:5-6; 帖後 2:11-12; 提後 3:8-9; 猶 4 ──《主題彙析聖經》 |