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抓住機會

 

【現在】有人以三件事請問一位大哲學家:(一)人的一生,以那一時間爲最重要?(二)誰和自己關係最深?(三)那種工作是最必須的?哲學家答道:『人生最重要的時間」就是現在,因爲時間在人的權限之內的只有「現在」這一段。「對於本人最有關係的人,」就是現在交往的人,因爲無人能知以後是否還有機會交往。「最重要的工作,」就是將福音給現在與你來往的人,福音是天上與人間絕對完全善美的工作。』

 

【太遲了!】美國某地有一神經病院,收容有一白髮蒼蒼的瘋老人,在院中已經二十五年了。他自早到晚,不分晝夜,口裡不住的說一句話:「太遲了!太遲了!」有人到院內去參觀,看見這瘋老人,很覺奇怪,調查訪問下,才知道這麼一回事:廿五年前這人在火車站工作,管理車軌交岔口的開路機。一天,他竟疏忽了他的工作,他遠離了他的崗位,到遠處去折花,當他忙於採折時,忽然聽見火車隆隆的聲音,他知道誤了時間,即刻飛跑去開那開路機,但是太遲了,火車竟猛衝過去,轟隆一聲的出了軌,車廂內的乘客無一生存。這場大禍是誰造成的呢?他因此憂愁自咎,以致神經錯亂,成為一個瘋子。從那時起,二十五年之久,他口裡還在喊著:「太遲了!太遲了!」——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》

 

【太遲了!】在芝加哥我們的教會,有一天,當我準備結束聚會的時候,有一個年輕的軍人站了起來,他懇求會眾要立刻選擇耶穌。他說他剛剛看過一份悲慘的文件。他有一個和他一起入伍的同伴,這同伴的父親常常懇求兒子作一個基督徒,但他總是回答說,他願意,不過要等到戰爭完了再說。後來,他受傷住進醫院,傷勢逐漸惡化,終於不能再起來了。在他死前幾小時,他姐姐來了一封信,但是他自己實在沒有辦法讀。那是一封很緊急的信,於是他的同伴就讀給他聽,可是他好像聽不懂,他實在太虛弱了。那信的最後一句說:

「哦,我親愛的弟弟,當你接到哦這封信的時候,你肯不肯接受你姐姐的救主呢?」

這個快要死的人從床上彈了起來,他說:「你說什麼?你說什麼?」然後,他倒回枕頭上,微弱地喊著說:「太遲了!太遲了!」

親愛的朋友,要感謝上帝,你還有今天的機會,不會太遲。讓我們每一個人,年輕的、年老的、富有的、貧窮的,都立刻歸向基督,他就把你們的罪全部挪去。

不要依靠感覺而等得太久,立刻順服。只要你願意,你可以相信,你可以信靠,你可以確定得到永生。你不願意現在就這樣做嗎?——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【現在就解決好!】幾年以前,在英國某礦區,有一個年輕人來參加我們的聚會。他不肯離開聚會的地方,直到他從救主得到平安。第二天,他到礦坑裡工作,煤塌下來壓在他身上。傷勢非常嚴重,他被抬出來後,只剩下兩三分鐘好活了。他的朋友圍在他旁邊,看見他的嘴唇在動,就彎下腰來聽,他們聽到他說:

「我很高興,昨天晚上把那件事情解決好了。」

朋友們,請現在就把問題解決,一勞永逸地。現在就承認你的罪,並且禱告主,求他紀念你。如果你願意接受救恩,他會使你在他的國度中有份。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【失去的機會】農夫若忘了在春天播種,就不再有機會了。你也是一樣,如果你忽略了你的機會。青少年時期是播種的季節,假使你讓它過去,沒有播下好種,雜草就會長出來,把土地窒息了。要除去它們,需要一番大功夫。

    有一個老牧師說過,農夫如果看到田裡有一根雜草,他會把它拔掉。如果拔的夠早,洞很快會被補平,以後整個田地上都長滿了作物。如果拔的太慢,它的空洞就一直留在那裡。最好是根本不要讓雜草有生根的機會!——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【最終失去了機會】在紐約某個住宅區內,有人請一位醫生前去,他來了,看見一個青年病得很重,當他走到床邊,年輕人說:「大夫,我不希望你欺騙我,我想知道最壞的情形,這病很嚴重嗎?」

醫生診斷之後說:「很抱歉,我得告訴你,你活不過今天晚上。」

年輕人抬起頭來說道:「那糟了,我終於失去機會了。」

「失去什麼機會?」

「我失去了永生,我總是想,有一天我會成為基督徒,可是一直認為自己有足夠的時間,因而一再地耽延。」

醫生本人也是基督徒,因此回答說:「現在還不遲,呼求神賜恩吧!」

「不,我一向對到臨終才肯悔改的人感到可恥,那樣的人實在是可憐的懦夫,要是我沒有生病,我不會想到關於靈魂的事,我現在不想侮辱神。」

醫生花時間陪他,從聖經中讀出神的話,嘗試鼓勵他抓住神的應許。年輕人說,他不想求告神。在那樣的心態下他離開世界,臨終的時候,醫生看見他的嘴在動,他趴下來竭力聆聽,只聽到微弱的細語:「我終於失掉了機會。」

親愛的朋友,當心不要到人生的盡頭才發覺失去了永生。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【不該遲延】一八七一年十月,我在芝加哥那幢古老的惜別大廈,有一系列的演講,一連五天都傳講基督的生平。我從基督的誕生開始傳講,一直講到他在審判廳中接受審問。那一次,我犯下生平最大的錯誤。

那是一個叫人難忘的晚上,法院火警的鐘聲大作,通常它對我們沒什麼打擾,我結束講章時說道:「對於耶穌,我們該怎樣待他呢?」並對聽眾說:「你們回去想一想這個問題,下個禮拜天,回來告訴我,你怎樣待他。」

多麼大的錯誤啊!現在看來,仿佛那時撒旦在我的思想裡,以致我會那麼說。從那時起,我再也不敢給聽眾一個星期來思考他們救恩的問題。假若他們失喪了,他們或許會在審判的時候起來控告我。所以,「現在正是悅納的時候。」

我記得三奇唱的邀請詩歌,歌詞如下:

今日救主正在呼召,

忙飛奔至避難所來!

審判風暴將要臨到,

死亡威脅離此不遠。

散會後,我和一位青年人一同走路回家,走近撒拉街時,看見法院烈火熊熊,我對那位年青人說:「對芝加哥而言,這意味著該城的毀滅。」

午夜一點左右,惜別大廈也遭火焚燒,我講道的教堂也被大火波及,各樣東西散落四處,我再也沒有看見那晚聽道的群眾。

我的朋友,我們不知道明天將發生何事,可是有一事我深知曉,你若接受神的恩典就必得救。如果你有永生,你無須懼怕火災、死亡或疾病。儘管疾病或死亡來臨,只要你擁有基督,你能大聲地向墳墓誇勝。我的朋友們,你打算如何對待耶穌?你現在願否決定?——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【最後機會】柏路克 (Bishop Philips Brooks, 1835-1893)美國麻省聖公會主教,在病重的時候,謝絕見客。但當他聽到著名的不可知論者殷格索(Robert Green Ingersoll, 1833-1899)來他家探病,立即破例接見。
   殷格索感到榮幸,向他的朋友表示珍視;也許他以為主教看重他的財富或名聲,就問起特別厚愛的理由。
   柏路克說:“原因是對於別的朋友,我確知在將來的世界會再見到他們,但對你恐怕是最後的機會了。”

  “看哪!現在正是悅納的時候,現在正是拯救的日子。”(林後六:2
   “總要趁著還有今日’”。(來三:13── 于中旻《喻道集錦》

 

錯過機會的水手】人若賺得全世界﹐賠上自己的生命﹐有什麼益處呢﹖人還能拿什麼換生命呢﹖(太十六﹕26
  在加勒比海上﹐有一只大船觸礁將沉﹐大家紛紛攀登救生艇﹐正在危急之際﹐有一個水手瞥見艙裡有一大堆銀幣﹐就一把一把的朝口袋裡亂塞﹐別的水手勸他趕快登救生艇﹐他卻置之不理﹐因為舍不得離開這些雪亮的銀幣﹐也以為自己有高超的游泳技能﹐還可以多拿幾把銀幣再逃﹐誰知船越發往下沉了﹐他掙扎著要上救生艇﹐由于銀幣太重﹐使他浮不起來﹐時機已經錯過﹐他就隨大船和銀幣一起葬身海底。救生艇上的人﹐後來談起這事﹐皆有無限的嘆惜﹗
  親愛的朋友﹗在充滿動蕩不安的世界中﹐到處潛伏著危機﹐你是否置之不理﹐只拼命地抓取金錢﹑前途﹑事業﹖這些固屬需要﹐但不要忽略更重要的永生﹐快登主耶穌這救生艇吧﹗千萬不要錯過時機
── 佚名《喻道故事續集》

 

【拚命的跑只為省四個小時】從前有一人趕搭火車,故拚命的跑,及趕到車上,就在椅上抽氣。當時有些旁人笑他說,何苦要拚命的跑?他聽了就回答說,我若趕不到,就要再等四小時。你看,他為四小時尚且拚命跑,今你為永遠的事為何反不拚命跑呢?想他搭不到頭次車,還有下次車可搭;但人今若不信主,到一死了就機會也同時過了,所以願各位有智慧,趁著而今正是悅納的時候,就當快快接受救恩,不要等一等而把機會失去。

 

【請回來救我】從前有一倫敦輪船,行至比斯喀海灣,忽然觸礁,眼看就要下沈。有一太太,立在船面,望見過來一隻救生船,有一機會可上那船。只因一時耽誤,救生船就過去了。這時輪船已沈大半。太太望著救生船,竭力呼求說:「請回來救我,我必給你一萬塊錢。」但是救生船上的人,聽不見了。太太叫了一聲,也就沈下水中去了。

  信耶穌要抓住機會,倘一錯過,呼求就太晚了。請你不要錯過得救的機會。

 

【現在沒有機會了】在美國加州,一位牧師曾去看望一位將死的醫生。那位醫生品行低落,所結局不好,臨終之時,住在茅屋之中。牧師一到那裏,那位醫生就說:「我從前常常覺得事奉真神,該是我的本分,但我故意犯罪,明明違背祂,所以現在沒有得救的指望了。」牧師盡力安慰他說:「只要你快悔改,主耶穌必能救你。」醫生回答說:「好時候已經過去了,現在沒有機會了。當初我有可能得救,可惜常逞驕傲脾氣,拒絕真道,現在覺得耶穌離我甚遠,怎能得救呢?」牧師又勸慰一番,答應還要再來看他,就回家去了。一路牧師為他不住的禱告,求神可憐,給他一個悔改的心。

  第二天,牧師又去看他,以為必有盼望。誰知到了那裏,看見醫生更形絕望,就對他說:「你為什麼甘心跟從絕望,而不歸向真神呢?」他回答說:「我現在已被絕望捆得十分牢靠,使我不能悔改,也沒法悔改。」話剛說完,大聲哭起來,喊說:「我怕阿!我怕阿!求你們扶我起來,把我放在地上。」他們就把他從床上扶起來。那知剛一離床,他的兩腿一伸就斷了氣。到底沒有悔改,悲悲慘慘的離世了。

  當神給人悔改的機會時,人若故意拒絕,甘願背道,恐怕將來就沒有機會了。

 

【逾期失效】有一青年,不聽父母的話,不服約朿,離開家庭,去過放蕩的生活。他的父親時時寫信給他,勸他從罪惡中回轉。他接到這樣的信太多,覺得厭煩。後來凡是家裏來信,一概不拆,擱在一邊。一天,他病入醫院,有許多空閒時間,就把以前沒有拆開的信,拆開來看。其中一封,就是最後的一封,已經到手數月。拆開來看,竟是緊急的信息:「鐵限幾日內回家,承繼父業,逾期失效。」原來他的父親數月之前去世,留下遺囑,將他產業給他兒子,但是附帶一些承繼產業的簡單條件,限期履行。限期之內若不履行那些簡單條件,就將產業歸給另一個人。可惜,在他閱信之時,期限已經過去,他眼巴巴看著自己可以繼承的產業歸給別人了。

  經上說:「看哪!現在正是悅納的時候,現在正是拯救的日子。」(哥林多後書六章2節)切勿錯過這個期限。

 

【程璧光猶疑不決】聽說前幾年艾迪博士在上海青年會演講,在座的有總理孫中山先生,前海軍部長程璧光,前外交部長伍廷芳。演講完了,問聽衆道:『誰願意接受這位基督作救主的,請站起來。』當時孫總理勸程璧光站起來.程氏剛要姑起來,被伍氏拉住說:『不好看!不要站起來。」孫總理一邊催,那邊就攔阻他,程氏對總理說:『明早去找他就是啦。』次日,他去車站送客人路上就被炸彈炸死。明天不是你的,現在就是得救的時候。

 

【張宗昌是怎樣死的】你記得三省的督軍張宗昌是怎樣死的麽?二刻鍾以前,他正同他的朋友在濟南火車上,高談闊論國家大事,發表他的個人主張,但一霎時間,刺客槍聲起處,世界上就沒有這個人了。他的主張和他的一切都在一霎時間同歸於盡了。又有某夫婦二人,在家爭吵,後來丈夫看見辦公時間已到,就同他的妻子拉手作別!向她親嘴,請她饒恕, 妻子竟不理他,不肯饒恕他。那知到了十二會下點鍾的時候,有個巡捕把她丈夫送回家來,已是死於車輪之下滿身鮮血的屍體了。他的妻子一見就哭:『天哪!我若早知他是這樣回來,早上我就不那樣地讓他出去了。」哦!但是機會過去了。晚了!悔已無及了!

 

【不一定再有機會】慕迪曾經告訴人說,他一生最懊悔的一件事,就是一天晚上在詩家穀講道時,他對聽衆說:『你現在若沒有決意立志歸主,你可以回家去想一想,明晚再來。」不料會散之後當天晚上該處起了大火,連禮拜堂也燒光,聽道的人不知去向,沒有機會悔改了。親愛的讀者,現在你讀這本書,也許是你最後的得救機會,你知道你今晚脫了鞋和襪,明天早晨穿不穿呢?或是不久空前大災臨到這世界,或是不久你要與這世界長辭,都是可能的事。聖經說:『你當豫備迎見你的神。』現在就當豫備,不要等到明天後天,或是明年後年。不要看環境,不要看什麽人。現在就是你得救的機會,機會就在現在,現在的機會一過,不一定再有機會,你要得救,不必有什麽樣的手續或儀式,只要你心裏確實的相信,接受耶穌作你的救主,靠她的寶血贖你的罪,一點也不要疑惑,就可以得救。因爲聖經上說:「你若口裏認耶穌爲主,心裏信神叫她從死裏復活,就必得救。因爲人心裏相信,就可以稱義,口裏承認,就可以得救。』這得救的事,與你的職業沒有妨礙,與你的時間也沒有衝突,別人也不能逼迫你,你趁耶和華可尋找的日子尋找他,相近的時候求告她。你只要對空呼喊說:『主耶穌研!求你可憐我這個罪人!』就必得救。

 

【快到了家還死了嗎】一個美國富商喜歡環遊世界,一年一周從不間斷。某次又遊玩去了,兒女皆盼回來。計算日期,船將進口,忽然觸礁。船沈死了很多的人,官商亦在其內。家人豫備招待,久等不來。別人不願送信;牧師扣門前來送信,家人以爲父親回來了。牧師說:『太太你的先生不得回來了,永不得同來了。』家人聞訊大哭,其妻止不住的哭道:『快到了家還死了嗎?』今天你們已知如何得救,快到天堂還死了嗎?

 

【發財回家再來信主】慕迪先生曾經教過一班青年人,幾乎個個接受救主,但有一個,不肯接受。一天慕迪促他早些決定。那位青年人回答說:「慕迪先生,不久我要西行,等到發財回來,我應許你,那時我要信主。』說了,他就轉身而去。慕迪心中十分難過。數星期後,那位青年患了重病送入醫院。聖靈感動慕迪,前往看他,再次勸他接受救主。但他又說:『不,慕迪先生,我不會死,我就要痊癒,痊癒之後,我要按照我的計劃,作一西行,發財回家,才來作一基督徒。』慕迪走開之時,心中非常沈重。那位青年果然痊癒,去見慕迪,對他說:『我來是要對你說聲再會,我要西行了。』慕迪先生把手放在他的肩上,再行勸他接受救主。那位青年發怒,推開慕迪的手,說道:『慕迪先生,不要向我再題靈魂的事。我應許你,等我回來之後決斷,一日未回,我必不決斷。」說了,他就走去。慕迪先生覺得那位青年得救的機會已過,於是坐下,悲傷失望。就在那夜,慕迪先生忽從熟睡之中,被一敲門聲音吵醒,原來是一女人,前來懇求說,『慕迪先生,請你快來,我的丈夫,突然大病,我甚恐請你就來。』慕迪一知他是那位青年的妻子,便說:「我無用去了,你的丈夫已經堅決辭我,不許我再對他題說靈魂的事。他的機會已經過了。』那位女人再三懇求,慕迪方才與她同去。到了他的家中,慕迪發現那位青年已經失去知覺,兩眼睜開,嘴唇微微顫動,喃喃自語:「太遲了,太遲了,太遲了。』慕迪跪在他的身旁,握住他的手,爲他祈禱。但那青年毫無所知,只是斷斷績續的說:『太遲了太遲了。』慕迪盡他所能,要喚醒他,卻無功效。再過幾分鐘,他就斷氣了。

 

【麥秋已過】慕迪先生是一美籍著名佈道家,與人談話,常常問人是否是個基督徒,如果答否.即問其故,幷且設法解釋,領他歸主。某次,羅白君答日:因爲城內親友很多,信主恐被譏誚。如遷他城,就願相信耶穌。慕迪請其早作喬遷之計。別後,慕迪再住別城傳道。一日會後,有人上前,緊握其手,告名羅白,幷述前事。慕迪憶起,就問喬遷此城多久,已是基督徒否?答曰,雖然遷此數月,仍未信主。慕迪告以人生無定,不可錯過機會,當速決志。別後良久,羅白染病日重,心中怕死不安,電邀慕迪。慕迪趕往,爲其讀經禱告。羅白誓言:『此病得愈,一定信主。』一日,兩人相遇於途,慕迪見其恢復健康,握手道賀,幷問是否作基督徒?答曰:『因病未及工作,公事積聚甚多,正加整理,無暇前往教常。』慕迪責以違背誓言,羅白大怒,回答說:「我自負責,毋庸代勞。』不歡散去。一日,慕迪接獲羅白夫人電話,告以其夫病篤,邀請速往。慕迪到時,羅白夫人萬分焦急,領入病房。羅白躺臥床上,兩目直視,面部充滿苦態,不時呼叫。慕迪仍爲讀經禱告,但他卻說之沒有用了,我已錯過得救機會,現在神已不聽禱告了。』慕迪跪下,懇切祈禱,內心亦有同惑。羅白手指室中火爐,對慕迪說:『我心正如這個無火的爐,又冷又硬,已經死透了!』接著又失望地說:『麥秋已過,夏令已完,而我尚未得救。我的罪已經定了,神的印已經蓋上了,太遲了!太遲了!』

羅白痛苦掙紮,紱望呼喊,直至臨死,嘴辱還在微動,慕迪就對羅白夫人說:『或有遺囑,應當傾聽。』她就含淚,俯首側耳在他口邊,聽那微弱的聲音,還在斷續地說著:「麥秋過,未得救,定罪了太太遲了。』

 

【鷹與羊】尼格拉瀑布地方的氣候非常寒冷。有一天,上游流下一個死羊,羊與一塊人冰凝在一起,所以浮在水面。一隻大鷹飛在天空,看見這羊,飛了下來,落在羊的身上,啄食羊肉,一面啄吃,一面不住仰起頭來四圍看看,要在未到爆布之前,振翼飛去,免遭滅頂。但是水流甚急,轉瞬臨近瀑布,當它決定『此時若不起飛,更待何時,』一再搖動兩鬢要往上飛,可憐兩爪已經凍在羊身之上,無法自找;最後這只翔飛萬裏的大鳥,竟與死羊一同捲入漩渦,向著死亡幽谷沖去。

朋友,這個故事對於我們是個極大教訓。我們多次聽過福音,內心不是不想接受耶穌作救主,只因捨不得一個東西,就是人所戀慕的那一個罪,吃喝嫖賭,黃金美鈔,高貴地位,酒樓電影等等;一時自己安慰自己說,以後到了時候總要相信,現在何必忙呢,以致一再拒絕救恩。那知時候真的到了,你的命運幷不由得自己揀選。要脫險境,需要趁早,就是現今。

 

【六樓大火】美國非拉鐵非大城裏,有一座七層樓的高屋,被火焚燒。這七層樓是許各大公司合組供租的,第六層樓,是一報館的辦事處,其中裝有電報機器,與世界各處通信,報告消息。不幸,這樓有一天起火焚燒,火從最下一層燒起,樓裏一切的人,紛紛搶搬東西,逃命去了。惟獨在第六層樓裏,有一通信員,他常愛作好奇的事,幷不立刻離開這座被火焚燒的樓房,坐在他的電報機前,打電報給全國各處說:『我們的報館已經被火焚燒,火勢現在是在第一層;但我是在第六層。』等一下,又打電報說:『火勢現在是在第二層,但我是在第六層。」過了一時,他又打電報說:「火已上了第三層,但我尚在第六層。』過了一時,他又打電報說:『火已燒到第四層了,但我尚在第六層』最終,他就打電報說:『火已燒到第五層,但我尚在第六層。』他這樣的打電報,以爲可以聳動全國。火到了第六層,我尚在第六層。這樣的話,那是何等有趣呢!但是,他自己的命也是要緊的,所以他就停了一下,出去看看,火已燒到沒有?一看,不得了,人幷不是在第五層。他所說的,『火在第五層,但我在第六層的話,是錯了。他應當說:『火是在第六層了,但我也是在第六層。』絕對,火現在已經燒到門前了。他就想我應該逃命了,於是把門開了起來,擬從門外樓梯下去。但是一開起,煙火就湧進來,他不得已將門關上。樓梯已經燒斷了,六層高樓,層層都是烈火。他應當怎樣逃命呢?到了最末後,他就開起窗戶,看見窗前有條橫跨過街的電綫。就從窗戶上跳去,兩手抓住電綫,一生步用手攀沿過去。但是美國街道非常之寬,走到一半精疲力竭,就從上面墜了下來,跌在街心,成爲肉餅上逼人不肯及早逃命,後來想要逃命已來不及;多人明知地獄危險,不肯及早逃命,接受救恩,以爲一信就可得救,先享世界福樂,臨終相信也來得及,那知暴斃夭折忽然來到,卻來不及。

 

【莫失良機】一個主日下午,一位傳道人在礦工區分發福音單張,遇見兩位青年.就選兩本小冊子送給他們。一位年紀約在二十五歲左右,身體強壯;當他接到這本冊子,停了一下腳,把標題念了一遍:「莫失良機!』

兩天後的一個晚上,傳道人正要解衣上床,忽聽門外有人叩門。原來那位青年入礦工作,不幸慘被煤鬥壓傷,肋骨折斷數根,命在頃刻,派人來請傳道人。傳道人到他家中,他已不能說話,只能用眼示意求助。傳道人見其無望,就將神的愛和神的救恩簡單爲他闡述。他的面容立即改變,眼中流露喜樂的光輝;接著向他妻子示意,要杯水喝二竟能清晰說出幾句話來:『這是我的時機,願神因她兒子耶穌基督的名開恩可憐我這罪人,阿門!」禱告甫畢,他就安然被主接去。

 

【我願喊一聲媽媽】陳海堤四歲被母給人作養了。養父無妻,只有一個年老的媽媽,因此很小就缺母愛,變成多愁善感的人,細故委屈,就會哀傷,聽到『媽媽』兩字,便會蒙頭痛哭。常常發生疑問:『人家都有媽媽,爲什麽我沒有?」一次,哭向父親要媽媽,養父無法,向他說:「你找祖母要。』祖母卻說母親已經去世了。從那時起,自認是個沒有母親的孩子,因而更羨有母親的人。他曾經偷偷地喊過朋友的母親『媽媽』,又在沒有人聽到的地方,也這樣喊過『媽媽』,除此以外,再沒有當面喊過任何一個人爲『媽媽』。十六歲時,他的親生母親前來看他,祖母催他喊她一聲「媽媽』,他不認識她,不肯叫她,心裏想:「我的媽媽就在我的眼前嗎?我沒有這樣的福氣!我沒有媽媽,人家說我小時母親已經死了。』生母抹著淚水走了過來,把一卷鈔票塞在他的手裏,但他卻是憤恨地站起來,用力把鈔票摔在地上,跑進臥室,將頭蒙在被窩裏大哭。生母只有含淚而去。那年冬天,他的生母死了,當他放學回來之時,祖母用袖角擦著眼淚說:『你的媽媽死了。』你這不孝的兒子,他來看你,你卻不理她,不肯叫她一聲『媽媽』;在你再也見不到她了,她已死了將近兩個月;臨死時,還囑咐你的哥哥別告訴你,你的哥哥到我這裏來,要不是我問他,他還不肯講呢。唉!真可憐。』他聽到之後,懺悔的眼淚奪眶而出,倒在祖母懷裏痛哭。模糊中他記起媽媽的遺容,她在看他,眼中含淚,渴望他喊她一聲「媽媽」。他後悔沒有及時喊她一聲『媽媽』,他祈求能再有一個機會看她一眼,讓媽媽聽到他喊一聲「媽媽』,但是已經太遲了,不可能了。

「當趁耶和華可尋找的時候尋找她,相近的時候求告她』(以賽亞書五十五章六節)請你今天就喊一聲救主呀!我愛你!

 

【時候不同了】一位小孩,住在山邊。一日,乘其父親不備,偷策馬車上山。因爲初次駕禦,心裏慌張,竟將繮繩拉緊,馬越跑越快,繩越拉越緊,就在山上狂奔疾馳,路越來越小,越來越崎嶇,危險萬分。小孩驚惶失色,大喊救命。前面來了一個大學生,聽到聲音,跑來救命,把馬勒住,救了小孩,送他回家。

十五年後,這位大學生作了法官;小孩長大作了強盜,被捕送審。強盜舉頭認得法官就是十五年前救他的人,就說:『法官.十五年前你在山上救了我,現在再請你救我。』法官說:『時候不同了,從前我是你的恩人,救了你的性命,現在,我是法官,只能照著國法審判你,照你所行的,定你的罪。』終被判處死刑。信耶穌要及時,恩門一關,呼救太遲。

 

【幷不還早】一位信主姊妹乘坐電車,將一福音單張遞給司機。司機不大樂意,就說:『我還年青,尚有許多時候可活,現在去想身後大事還早。』那位姊妹說:『先生若往公墓去看,那裏大小墳墓都有,像你一樣大的也有。』司機冷笑說:「今日下午是我放假時候.可以讀讀這張單張。』次日,那位姊妹又坐那輛電車,可是司機已經更換。姊妹照例送他一張福音單張,司機接過,便問:『昨天散發單張的也是你嗎?」姊妹說:「是的。』司機說:「我的夥友已經逝世了。他因急欲登上別車,失足重傷,我就把他送到醫院,今晨黎明他便死去。臨終之時,他曾道出贈送單張之事,幷說那張單張確能引人得著基督,囑我尋訪,向您問安,感謝您引領他到主的面前。』

 

【財主代替債戶還債】愛爾蘭有一財主,擁有廣大土地,許多租戶欠他公司地租房租。當他悔改信主之後,想要給人知道,神愛世人,完成救恩,等待世人相信接受。他就差人到處張貼通告,說明某日上午十時至十二時,他要坐在他的辦公室裏,凡是欠租的人.可以攜帶欠租單據前往見他,他要代替他們還清。通告張貼之後,全城嘩然,街販巷尾紛紛議論,有說他要戲弄窮人.有說必有詭計,有說大概地主發神經了。日期到了.許多的人蜻集財主門口,觀看光景,交頭接耳,議論紛紜,但無一人信以爲真。時間一點一點過去,竟無一人進去。將近十二點時二對老年夫婦手熱一卷債券匆匆趕來,看見門口擠滿了人,就問他們說:『他替你們還了債麽?」有的回答說:『沒有。』有的回答說:『恐怕他和我們開玩笑。』老年夫婦獲悉無人進去,信心不無搖動,正想轉身回家,忽然有人提議說:『請你進去一試,他若果真代你還債,你就快快出來,告訴我們,我們也要進去。」老年夫婦接受這個提議,戰戰兢兢推門進去,竟受熱烈歡迎.交上債券,地主立即寫了一張銀行支票,代他還清欠債。老年夫婦十分感激,想要出去告訴門口的人,但是地主留下他們直到十二點鍾,方才歡送他們出去。他們一出門口,就以支票見示,衆人大大埋怨爲何不早出來。他們就說:「地主不讓我們出來,他要你們自己信他的話。』不久地主出來,群衆立即包圍,求他代替他們還債,如同那對夫婦一樣。」地主回答說:「我會給了你們機會,要替你們還債,可是你們不信,現在已經遲了。』他就籍此勸告群衆即早信主,使罪得赦,否則恩門一關,呼救無門了!

 

【太遲了】有一聰明孩子.聽見講臺上讀一句聖經說:『我兒,要將你的心歸向我。」他心中很受感動,正想把心歸給耶穌的時侯,魔鬼卻來附耳說道:『時間還有很多!』他就聽了這話,沒有把心歸給耶穌。十年以後,成了一位光明磊落的大學生。聽見同樣的經文,這時他的環境.很容易立刻解決信耶穌得救的問題;但這引誘人的魔鬼又來低聲告訴他說:「還有很多的時間哩。』他聽了這話,不去理那經文。二十年後,他成了一位大政治家,又從一位年老的基督徒口中,聽到了同樣的經句;覺得很合他的需要,他該把心歸給耶穌。但是,這一次那引誘人的魔鬼又來說道:「先到外國遊歷一下再行決定罷。』不多日子以後,成爲一位歐洲的旅客,在巴黎染上了霍亂,痛苦非凡,命在旦夕。但他最大的痛苦,乃是心裏的傷痛;因爲他還未準備好去與死亡相見。最後他說:『太遲了。』氣就斷了。這個孩子,大學生,政治家,巴黎客就是這樣一再遲延,悲悲慘慘的下到地獄去了。朋友,你可不要聽魔鬼的話,叫你再等一會阿!

 

【我要稍微等待】有一青年蘇格蘭女子,來到蔡密爾博士那裏。博士和她談道,勸她立刻接受基督作她的救主。她說:『博士,我要稍微等待,我不願現在就接受基督。』蔡就回答說:『你要等待多久呢?你是不是要等到一年呢?是不是無論在這一年中,你有什麽環境,和機會,你總不肯接受基督,總須等到一年,你才肯接受呢?』她回答說:「博士,不,我不能這樣說,因爲在一年內,或者我死了。』蔡說:『不錯。你是不是要等到一個月呢?是不是無論在這一月中,你有什麽機會,遇質裁瘁事情,都不肯接受基督,總須等到一個月呢?」她遲疑一下,就再說:『博士,我不能等到一個月,而不管有什麽機會,遇什麽事情,而不接受基督,因爲或者在一個月中我已經死了。』蔡就說:『不錯。你是不是要等一禮拜呢?無論在這一禮拜中,你遇著什麽事情,總不肯接受耶穌基督呢?』她就再次考慮說:「不,我不能這樣說,我不能說,我必須等待到一個禮拜,而在這禮拜中,無論在什麽環境裏,遇際裁瘁事情,總不肯有一個機會接受耶穌基督,因爲或者在一個禮拜裏,我已經死了。』蔡就說:『不錯。那麽,你是不是要等一天,要再等二十四點鍾呢?在這二十四點鍾裏,無論你所遇見的是什麽事,你都不肯接受耶穌基督呢?』她就再說:『博士,不,我連這個都不能說,因爲不一定我這二十四點鍾裏已經死了。』蔡就說:『不錯。那麽你想看,你現在就接受基督作你的救主是不是更好呢?』最終,她不能再抵擋了,就說:「我願意。』二人一同跪下禱告。朋友,今天我也拿這個問題放在讀者面前。

 

【享受幾十年再信】早年,有人作了一夢,夢遊地獄,看見撒但,就是鬼王,高坐鬼臺上前後左右,有千萬個小鬼,擁立台下,忽然聽見鬼王有令說:『你們,誰能到世界去,引人爲非作歹,使他靈魂滅亡呢?』有一小鬼忽自衆鬼當中跳出說:『小臣願往。』鬼王問說:『你有什麽才幹妙法,能叫世人陷入罪惡的網羅呢?』小鬼說:『啓奏大王,我要告訴他們宗教是虛妄的,天堂地獄是渺茫的,神的有無更是無憑的。』鬼王搖頭說:『這個法子斷乎不行。如今世上誰人不知有神,雖然年輕的人,酒後耳熱,好說大話,說我不信有神,等到清夜自思,捫心自問,沒有不知「頭上三尺有神明」的,世人也皆曉得善惡報應,或早或晚,必然不爽。所以世人害病,將近死亡,每每求神憐憫饒恕,最可恨的是神的愛心,無法攔阻,無論罪惡如何沈重,只須流幾滴淚,呼幾句耶穌,雖然萬分該死的罪,主血也肯洗淨,也就白白罷休了。你的計策不好,讓別人去罷!』於是再問誰可當此大任,就有第二個小鬼跳出來說:「小臣願去。』鬼王說:「你有何法敗人德行使他沈淪滅亡呢?」小鬼奏說:『我將告以真假含糊之道,要說雖然有神,但他聖潔無比,威風凜凜,罪人親近必死,因此世人不敢近前,就必都歸我們一黨了。』鬼王搖頭說:『此法更加不好,世人聽你這話,懼怕永苦,必定快快求神賜恩。況且如今,聖經廣布全球,福音書中,屢有神愛世人,耶穌降世非召義人,乃召罪人得救的話,你的計策,真是最笨不過,快快退下。若非上等計謀焉能取勝。還有何人能有高計可當此任?」衆鬼低頭,沈吟半晌。忽有一個小鬼說:『臣有妙計,保不誤事。』鬼王說:『什麽妙計?」小鬼說:『我有順手牽羊妙法,我要告訴人說,神是確實有的,道理也是好的,耶穌救恩廣大,也是真的,罪人可以白白接受,也是不含糊的。』鬼王不等說完,拍案大怒說:『照你這樣,豈不像俗語所說「爲虎添翅,火上加油嗎?」小鬼說道:『大王息怒,小臣的計謀叫作畫龍不點睛,點晴就飛騰,臣再添上一句,敢保百發百中。』鬼王說:『怎樣添法?」小鬼回答說:『我要說以上雖然都是真的,但是通道不必太急,先享受幾十年花花世界的快樂,到了臨終,再去通道,豈不一舉兩得嗎?」衆鬼聽完,拍手喝采。鬼王說:『此計很妙,你們決去照此而行,將來我的百姓,必然日益增多。』於是衆鬼領命而去。作夢人到此醒來。所以奉告聽道君,不給魔鬼稍留地步,聽見福音,立刻拿定主意,跟從耶穌,切勿聽從鬼話,先享受幾年世上快樂,以後得便再去通道。你何時死去,如何死法,死時能否想到耶穌,皆不可知,請將靈魂得救的大問題,切勿視爲兒戲!

 

【拖延的結果】有一青年人在馬瑟處塞的一個聚會裏站起來說:『約在一年前,我跟另一個青年人下決心要尋找基督的救恩,直到找著爲止。我們兩個熱切地追求,這樣經過了好幾個星期,但是忽然我的同伴把追求完全放棄了。他離棄傳福音作見證的人,總是不去參加傳福音的聚會。他見我就害羞,使我很難找到機會跟他說些什麽。我對他更加關心,但我決定無論如何總要找到自己靈魂的救恩,不然的話,我的日也要繼續不斷發出那稅吏所發的懇求:『神呀!開恩可憐我這個罪人!」幾星期以後,我的朋友收到一張請帖,邀請他赴跳舞會。我涔涔地流了不少的熱淚,勸他不去跳舞而來參加禱告會。我諄諄的勸告全歸無效。他告訴我說,不要把他當作一個失喪的人看待。暫且把他放在一邊,因爲這回跳舞會一完畢,他要重新下個決心尋找基督。就在那次禱告會裏,我悔改歸在主的名下了。但在那次的跳舞會裏,我的朋友正在拉著舞伴的手,一滑躺在地板上,立即失去了生命!』作見證的人末了補充一句話說「這位去世的青年人不是別人,就是我自己的兄弟。』

 

【慢慢的相信】某次有一忠心基督徒到某大城市去,傳講耶穌流血贖罪的真道。講道後的當天夜裏,他就作了一夢,夢見地獄總幹事別西卜和全體幹事正開幹事會議,席間,有一幹事起立建議說:『那基督徒講真道,我們不必驚慌,只要派一遊行幹事前往宣傳,告訴每一聽衆,那基督徒所講,雖然不錯,聖經也這樣說;然而人是屬肉體的,總有犯罪的可能,走天路本是很難,不如不走龍!』當時總幹事說:『這個方法,已經用了一二千年,對於一般恨惡罪惡的人,是沒有成就的。』以後一個矮矮的副幹事就起立說:『那基督徒無論在何處講道,我總去幫忙,告訴聽講的人,有天堂,有地獄,有靈魂,趕快悔改罷!」總幹事說:「你幫他忙,如何對得起本會呢?』未後這位矮幹事說:「但在那基督徒講完以後,我就站在教堂門口,等到聽道的人一一出來,我就附著他們耳朵,對每個人說一聲:『等一等,慢慢的相信。』大家聽了他的話,一致贊成,於是宣告散會。

 

【懶漢】撒都說:『南印度有一窮人,負債太多,無力償還。他原是個懶漢,不會賺錢。債主們想要把他下在監裏。同村有個慈善財主,聽到他的困難情形,就想給他幫助,然而不願別人知道,所以就在夜間帶著五千盧比__足以還債而有餘__以及一些食物到他們前,站著敲門。但這懶漢卻不起來開門。財主敲了一會,自念這人原是不配接受幫助,快快回家去了。翌日早晨,窮人聽見這事,非常懊惱。然而還有什麽用處呢?看哪,萬王之王現正站在我們面前,準備代替我們償還罪債。他正敲門,手裏拿著靈糧,這糧可使我們強健。幷且賜給我們力量,足以勝過靈性上的仇敵。我們不要像那窮人那樣懶惰,不要像他那樣怠慢,應該立時敞開心門接受他。』

 

【要趁著現在來接受救恩】當趁著還有今日,恩典仍向你傳布的時候,接待基督,不要拒絕祂。現在來就祂,今日恩門大開,為何不現在就求祂赦免?古時羅馬人攻城的時候,首先在城門口放上一枝白旗,如果城內敵軍當白旗仍在的時間內投降,則可免於死;以後放上黑旗時,每人必死於刀下。今日白旗尚在,明天說不定黑旗即要懸掛在律法的杆上,那時不拘在今生或來世,就沒有悔改得救的機會了。你在痛苦中的永遠哭號也不能感動神的心,你的流淚滿面也不能叫祂憐憫你。

 

【請勿拖延】有位姊妹作見證說,她五歲時父母帶她去做禮拜,當牧師問她父親是否願意接受基督為救主時,他說:「改天吧!」八年後,在一個佈道會上,有人問她父親是否決志,他說:「改天吧!」後來她母親臨終時,要求她父親信主,同走天路,她父親說:「我答應你,但改天吧!」三年後,她父親也死了,死前一直昏迷不醒,沒有機會歸主。

            親愛的朋友,我們的機會實在不多,你想等候最佳的信主機會,恐怕永遠也等不到。魔鬼的厲害,就是在我們心裏祟弄你說:「改天吧!」以銷滅聖靈的感動,結果就叫你失去了得救的機會。

 

【推三宕四】幾個月前,我決定清潔地毯,叫丈夫幫忙。他一向做事拖拖拉拉,建議等到夏天才清潔,因為夏天我們可以開窗,地毯乾得快。這聽來似乎有道理,於是我同意了。六月裏一個大晴天,我再提起清潔地毯的事,豈料丈夫乾脆回答:「何不等到秋天。秋天天氣乾燥,地毯乾得更快。」

 

【不肯起來開門】在南印度有一窮人,負債太多,無力償還。債主們想要把他下在監裏。同村有一慈善的財主,聽說他這種困難的情形,就想幫助他。但他不願叫人知道,就在夜間帶著五千盧比,足以還債有餘,和一些食物到他門前,站住敲門。但他卻不起來開門。財主敲了一會,自念這人不配受此幫助,就回家去了。第二天早晨,那窮人聽見這事,非常懊悔,然而還有甚麼用處呢?今天神要把救恩賞賜給我們,但我們若不肯打開心門,便與救恩無分無關。問題不是神不給,乃是人不肯起來接受。

 

【幸福就在眼前】

經文﹕詩396

金句﹕世人行動實係幻影,他們忙亂真是枉然,積蓄財寶,不知將來有誰收取。

據說,美國憲法公佈後,富蘭克林就憲法的意義發表演講多次。有一次,有一個聽講者匆匆走到講台前面,大聲問道:「這些都是空話,你保證的幸福究竟在那裡﹖」富蘭克林對他笑一笑,懇切地回答說:「朋友,憲法只保證美國人有追求幸福的權利,不過,你仍得自己去追求幸福﹗」

由富蘭克林的這段軼事可以知道,光有良好的制度是不夠的,光懂得金玉良言也是不夠的;要追求幸福,惟有起而行,並付諸實踐,纔能獲得。若飽食終日,無所事事,將陷於胡思亂想、空思妄想,無濟於事。我們不只要有所求,同時還要有所為;只是等待幸福的來臨,不作積極的努,幸福仍是遙不可及﹗

極一時榮華的拿破崙,當他被放逐到聖赫拿之後,曾說過這樣的話:「我的一生,連六天的幸福日子都未曾有過。」但是既聾又啞,在肉體上是世界上最不幸的人海倫凱勒卻說:「我已感覺出人生是何等的美。」其實,我們的世界所需要的,不是天才或聰明過人的人,而是實踐家——行動的人。因為,使文明往前進進步的不是夢想家,而是身體力行的實踐家。自古以來,有成就的人不僅是個坐而構思籌劃的人,他必須也是一個奮起而行的人。

電影「亂世佳人」裡的女主角郝思嘉,她經歷了天翻地覆的戰亂流離之苦後,倚靠在暫時棲身的門邊,她安然輕鬆的說:「明天再想吧﹗」郝思嘉這個角色確實是個勇敢堅強的人,她知道如何忘記過去的傷心往事,她也知道把握現在就能把握未來。是的,能把握現在就能把握未來,能把握現在的人,纔能開創幸福的未來。

默想:採收葡萄有一定時間,從不太早,也不可太晚。

 

【神忍耐罪人要到幾時呢(出十3)

   一、直到悔改的機會完畢(創六3)

   二、直到罪人的惡貫滿盈(創十五16;愛廿三32;帖前二15~16)

   三、直到得救的希望斷絕(彼後三9;結卅三11;路十三34~35;太廿三37~38)

   四、直到真神的旨意成就(賽十四24)

── 丁良才《經題模範》

 

【得救待何時(莫再遲延)】

讀經:耶利米書八章七、二十節

一、得救的意義

1、人是有罪的,也是死了的。

2、人得救就是得赦免,得著神的生命。

3、罪得赦免,得著生命,包括脫離罪惡,世界,死亡。

二、得救的緊要

1、人是在定罪之下。

2、人隨時都有永遠沉淪的可能,因為人隨時都有遇到死亡的可能。(這兩點說明人已經在定罪之下,不過在未死之前,神還留給人一個得救的機會,使人免去永遠的沉淪)。

三、得救在時間裡

1、時間是人得救的機會。時間即 ,機會都在時間裡,失去時間就失去機會,所以作任何事情的人都要爭取時間。

2、時間一過機會就不再來。(這句話要很重講)就在這裡把『冬秋已過,夏令已完我們還未得救』引進來。冬秋的時間過去了,夏令也完了,但是我們還沒有得救。還剩下這個時間,還剩下這機會,我們若讓它過去樂兒,就不敢說時間機會能否再來。(領唱詩第四十四首四節)。

3、結論說得救是在時間裡,得救不在永遠裡。得救是為著永遠的,但是得救是在時間裡。這時間就是今世的意思。今世也隨時都有結束的可能。在這時就要找北方,故事,例子。有人聽見福音,沒有決斷相信,回家時便碰了汽車死了,要引例證明人生在世隨時都可結束,時間一結束,永遠就來臨,所以要趁今天相信(領唱四十四首三節)。

四、抓住機會

1、要講機會是現在。現在失去了機會就不再來了。

2、抓住機會即抓住現在,要抓住機會的人就要抓這一個現在的時間。

3、凡要現在抓住機會的人請站起來(唱何必再遲延)。

──《福音材料267題》