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神的愛 (請參閱67「神的心──愛」) 【約翰福音三章十六節】「神愛世人」：(一)神──最偉大的愛人！(二)愛──最深刻的仁愛！(三)世人──最廣大的群眾！ 「甚至將祂的獨生子，賜給他們」：(四)甚至──最重大的行為！(五)將祂的獨生子，賜給他們──最寶貴的禮物！ 「叫一切信祂的，不至滅亡」：(六)叫一切──最顯明的機會！(七)信──最簡單的辦法！(八)祂的──最偉大的引力！(九)不至滅亡──最隆重的應許！ 「反得永生」：(十)反──最重要的分別！(十一)得──最明確的保證！(十二)永生──最可靠的產業！─《Leaves of Gold‧Davies》 【懷抱我們的天父】瑞典國的教育制度很嚴，畢業生考試很難，筆試之外還要經過口試。所以每個畢業生都不敢保證自己必然及格。有一個父親，他的兒子正在過考，他很擔心對牧師說：「牧師，我很擔心，恐怕我的兒子考不及格。」說時眼淚汪汪。牧師百般的安慰他。他又說：「我不敢到考場的門口去迎接他，若去的話，我就到考場的後門去等候他，若是考不取，我就抱他在懷中，安慰他；他若考取了，他必從大門出來，恭喜他的人多，就不用我了。……」 世上的父親尚且這樣有愛心，我們的天父也是這樣等候失敗的人，罪人；他要伸出慈愛的手，懷抱我們。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》 【捨不得賣兒子】傳說，一個家庭，有四個兒子，因家貧想賣去一個。那夜，夫妻商議，到底要賣那一個呢？大兒子，是長子，是傳代的，不賣。二兒子，肖父的，不賣！三子，生來肖母，不賣！幼子呢，還在吃奶，更不捨得賣。兩夫妻商議了一夜，結果，四個兒子，都捨不得賣去。 神愛世人，將他的獨生子，最愛的兒子，唯一的兒子，賜給世人。阿！神的愛何其大。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》 【迷失的小女孩】有一位老父親，晚年生一女，好容易長到四歲了。一天下午，忽然小女兒不見了，當圍桌吃晚飯時，他才發覺小女失蹤了，心裡很著急，夫妻二人分頭尋找呼喚詢問，鄰人說：「剛才我見你的小女在鋪子買東西吃，想必走那兒去了吧！」老父親一直走到街尾，才看見她坐在地上痛哭，行人也不理會。老父親含著眼淚跑上去，抱她在懷中，說：「好女兒，父親的心，比你哭還更傷痛呢？」 人與神的關係如同父與兒女的關係，人得見神，與神和好，就如英國一詩人說：「神是我們的家」而歸了家。人與神的關係不對，或說人沒有看見神，就如同失迷的小女孩，不但自己痛苦，她的父親更感痛苦。——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》 【知道媽媽愛我】一位小學教師，當他教完算術課後，在教室問一個學生說：「小華，你家裡有幾口人？」那學生立刻回答說：「七口人。」教師又問：「那末，一個餅乾，七人均分，你得幾分之幾？」「六分之一。」那學生破口而出。教師皺眉頭，指著黑板說：「剛才不是告訴你嗎？這個淺問題，也答錯了。我再說一次：你家七口人，分一個餅乾，你可以得幾乎之幾？」那小孩又是回答說：「六分之一。」那教師發氣地在黑板上畫了一個圈，分成七分，說：「明明七分之一，你為什麼說六分之一呢？」那小孩說：「我知道算學，更知道媽媽愛我，她把她那一份都給了我們，怎麼不是六分之一呢？」教師無言可答。 算學誠然算得不錯，因為母親的愛，不是算學所能約束的，結果也就不同了。注意，那小孩說：「我知道算學，更知道母親愛我。」請問你雖然知道科學哲學，然而你知道神麼？知道天父愛你嗎？——陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》 【一個母親的愛】世上最親密的聯繫莫過於母親對她孩子的愛了，有許多的事能叫一個人與他妻子分開，可是在這廣闊的世界，卻沒有一件事能叫一個真實的母親與她自己的孩子分開。我得承認是有一些不太正常的母親——神經錯亂的母親或習染罪孽過深的母親，使她們對孩子採取敵對的態度；可是一個真實的母親永永遠遠不會與她親生的孩子對立。我曾跟一些母親談話，得知兒子們是如何對待她們的。當時我血液沸騰、義憤填胸地說：「那你為何不把他趕出去？」她們會說：「慕迪先生，為何這麼做呢？我仍愛他，他是我的兒子。」 有一次，在聖路易的G博士請我講道，講完道後，他告訴我一個故事。有一個非常壞的孩子，他有一個品行和壞的父親，這父親似乎以教導孩子行惡為樂。父親死後，孩子變本加厲，直到他因謀殺罪而遭逮捕。 當他受審時，查出他曾謀殺過其他五個人，通城的人一致呼喚嚴厲懲凶，在審訊期間，當局需派人護衛法庭，以免因引起的公憤過於激烈，致生意外。 白髮皤皤的母親盡其所能地靠近她兒子，看來每一位進入法庭作不利於兇手的見證，傷害母親的心遠深于兒子的心。當陪審團作出判決有罪的裁決時，群眾起而歡呼，那時，這位年老的母親幾乎暈了過去，所以，當法官宣判死刑時，別人認為她會昏厥。 審判結束後，她伸出膀臂擁著兒子親吻著，法庭的工作人員不得不把他從母親的擁抱中牽出去。然後她在城裡到處奔波，尋求人簽署上訴陳情，請求寬赦。不久他被處以絞刑，母親懇求州長准她替兒子收屍，以便安葬他。有人說死能扯裂、摧毀世上的每一件東西，但母親的愛除外，母親的愛較死亡本身更強，州長拒絕了她的要求，可是終其一生，母親把兒子珍藏于記憶中。 幾個月以後，母親步著兒子的後塵離開了世界，臨終前，她托人帶話給州長，要求她的遺體能安息在兒子旁邊。那就是母愛，她不以讓後世之人指點為恥——這座墳墓就是維蒙州有史以來最惡名昭彰的罪犯之母的墳墓。先知很能體會那種感覺。他說：「母親焉能忘記自己的孩子呢？」可是和神的愛比起來，母愛就遜色多了。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》 【母親的犧牲】1966年，莎莉是一位活潑可愛的十九歲女孩子，和寡居的母親相依為命。她在中學畢業後便找到一份文員的工作，可以幫補家裡的開支。怎知她工作了六個月後便患上了肝癌，醫生告訴她說：沒有辦法治好，因為當時的醫學研究尚未找到治療的方法，也不能阻止癌細胞蔓延。她母親為了要救女兒的性命，對醫生說：若有什麼新的方法，請他儘量去試。醫生提議說她可否作為一個自願的實驗品，因為他最新的研究，是想嘗試用免疫學的生物技術去治療癌症。這母親答應了。但醫生對她說可能要冒生命的危險。她也同意了，因為即使不能挽救女兒的性命，總算對於醫學的研究盡了一點力量。於是醫生將癌腫瘤割除了，將這癌的一部分移植在這母親的皮膚下面，希望可以產生抗體，然後看看是否可以對抗癌細胞。但這女兒卻在幾天後死了，而移植在母親皮膚下的癌細胞卻在她身體內蔓延，雖然醫生急忙將這組織割出來，但已經太遲了。她也在一年之後死了。 現今的醫學科技研究的成果，有不少是由於有人自願犧牲性命所換得來的。我們想到這位母親為了要救她的女兒不惜犧牲性命，但我們的主卻為了醫治我們心靈的癌症得以完全痊癒，而犧牲自己，我們可否想到神對我們的愛是何等高深浩大！ 經訓：「為罪人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的，惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了」（羅五7~8）。——蘇美靈《故事百感》 【這門從來沒有關過 】“看哪，我在你面前給你一個敞開的門。”（啟3：8） 【在章魚的臂膀裡】『我就是想不出神是一位仁慈的父親，』我的朋友流著淚說：『我自己的父親這麼卑鄙，那樣可怕的待我，我無法在慈愛的神與父親之間畫上等號。』 我調查其它的朋友時，也聽見類似的悲慘故事。太多的我的朋友都覺得無法接受神是他們的父親，因為他們都曾在他們父親手中接受某種虐待。一些人覺得視神為母親，或一般中性的上親更為穩妥。我瞭解他們的感覺。因為我也是將我所認為的神的形像建立在我與父親的關係上。幸運的是，我有一位好父親。 那是我十歲的生日，為了慶祝，父親帶我們全家去海灘玩（帶一點沙的生日蛋糕總是使人更興奮），我母親與兩個小妹妹躺臥在沙上，享受迦納的陽光與翻滾的波浪。但是父親與我卻有不同的節目。我們是岩石池的探險者。我們在波濤雕刻出的嶙峋的花岡石水池間爬行，窺探無數的水族。我們鏟起了海盤車，貝殼，以及許多需等待以後去辨識的動物，放進我們的桶裡，以便觀察。 忽然之間，我發出一聲恐懼的尖叫。甚麼東西從石頭底下伸出來，用那瘦小的手臂在摸我的腳踝。爸爸的桶迅速舀過時顯出在我的水池裡躲著一隻小章魚，這可是個大發現，比通常海藻及一些海中小動物的發現令人興奮得多。 『我們要將牠給你媽媽與妹妹看，』爸爸宣佈說：『你留在這裡守著章魚，牠若要走，就讓牠走。不要摸牠，好媽？』我點頭同意，爸爸就快步走向海灘。我等了一會兒，用手在眼前擋住太陽，往海灘望去。在海灣那一頭懸岩前媽媽，妹妹的身影都很小。她們來到還必需一點時間。我在桶邊坐下，看我們抓到的章魚。 的頭約有網球那麼大。牠的手臂都舞動起來時，好像不止八個手臂。我給牠起名叫歐立，歐立看來十分光滑，端莊，不會傷人。我伸手進去，用一個指頭摸牠的頭頂。牠摸起來柔軟，滑溜溜的，我再次摸牠，毫無可怕之處。爸爸對甚麼事總是有著恐懼症，我想。他立下太多規矩，妨礙我們學習，使我們不能玩得痛快。我繼續摸我的新朋友。顯然，這尾章魚還小，不會傷到任何人。 當我繼續撫摸牠時，這個小動物開始回應，用牠伸出來的長臂摩擦我的手背。我感到高興，牠已經喜歡我，我想。 突然間，牠的一支觸角緊緊地纏住我。這在我的意料之外。我伸進另一隻手，想要將牠的手臂剝開，這只小手臂伸張得驚人，就是不肯鬆開。而且，這尾章魚用另外兩隻手臂抓住了我的另一隻手。我想將我的手臂拉開，但牠柔軟伸縮像太妃糖。我不得脫身。 我驚訝地俯視這個小動物。我真要留牠做我的寵物。但是，爸爸正帶著一家人回來。我不能這樣被纏住。那可需要採取更嚴重的措施啊！ 『抱歉要這樣待你，歐立，』我一面說，一面抬起我那有橡皮保護的腳：『你必須放我，』我一面用腳壓住牠的頭，一面用我最大的力量拉牠的臂。我想，這一下我必會擺脫，及時將牠放進桶裡。但是，牠反而用牠另外兩隻臂纏住了我的腳。 『不！不！你這笨章魚，』我喊著說，用另一隻自由的腳跳著。一時失去平衡，我以十分不好看的姿勢倒落池中。突然間，我在與那個在我看來愈來愈大，愈來愈可怕的妖怪打鬥之時，口裡吞吐咸水。當你雙臂張開的距離只有三十四寸，牠雙臂張開那二十二寸的距離就似乎夠你瞧了。 現在爸爸媽媽已經靠近這些潮水池了。我在掙扎著將頭保持在淺水之上。我在那裡拼命，不再想留下歐立做寵物了。『我不得不要傷害你了，』我威脅說，盼望這個小海怪懂得我講的英文。我低下頭來，咬牠的頭。 章魚是一種頑強的動物，就用牠剩下的兩隻臂伸過來抓住我的臉。現在，我的臉，雙手，及左腳都被緊緊纏住。我恐懼萬分，抬起眼睛，正碰到爸爸的視線。 爸爸沒有笑，沒有因我不聽話責備我，或譏笑我因我自己的行為陷入這種困境——但是我的妹妹們卻沒有這種節制。父親也沒有對我說教，教我怎樣脫身。他只是進到那小池中與我坐在一起，將我拉進他身邊。他也不能將那只小動物拉脫。但是，他將他的雙臂與雙腿放在我的雙避與雙腿旁邊，那章魚就將牠的臂從我那雙瘦小顫抖的手臂轉到他那雙粗壯的臂上。我自由了。我恐懼的感覺，為自由與安樂感所取代。 我的父親偉大！ 那時，我再仔細看父親。使那傢伙放開爸爸的手，花了長時間『牠需要水，』爸爸說：『我可以等待，只要牠不咬我，不傷我。牠有一個銳利的啄，是牠打開海貝的殼用的，但我看來不像貝殼啊！』我們拉著，等著，再拉，爸爸終於自由了。 我的手臂上有一些小紅圈，但是爸爸臂上的圈則是深紫色的。 回家時，在車上，我緊靠在爸爸身旁。他對我的不順從沒有提一個字。每一次我看他臂上的紫圈，眼中就湧出淚水，心中充滿了感激與悔恨。 對我說，那些紫圈經過了幾個月才消退（但是爸爸說只幾天而已）。它讓我想起耶穌與祂那永不消退的傷痕。祂像我的爸爸，從不因這些傷痕責怪我。祂只是跳進我人生的小池中，從我顫抖的手臂，將我悖逆的後果，轉移到祂粗壯的手臂上。 當我對受傷害的朋友說話時，我要用我的雙臂擁抱他們，說：『我的父親不是那樣，讓我講他的事給你聽。讓我將我父親快樂的記憶告訴你。』這或正是基督教。你們的天父也不是那樣。讓我告訴你們祂實在的樣子。讓我向你分享對祂的記憶，好幫助它們也成為你的記憶。── 佚名《喻道小品》 【門沒有關】“能以和眾聖徒一同明白基督的愛﹐是何等長﹑闊﹑高﹑深﹐並知道這愛是過于人所能測度的。”（弗三﹕18-19） 【愛裡不懼怕】經文﹕“愛裡沒有懼怕﹐愛既完全﹐就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰﹐懼怕的人在愛裡未得完全”（約壹4﹕18）。 【神的憐憫臨到我們這些不配的人身上】神對待人類的方法一直是是『將眾人都圈在不順服之中』。這幷不是因為祂要將人送到地獄去，而是要將人驅入信心之門，以致祂能『憐恤衆人』。 在法國拿破侖統治時代，有一個年輕人，因觸犯法紀，在當時的法律制度下要判處死刑。這年輕人的母親獲准在王面前求情。拿破崙說，這已經是他第二次犯罪，按公義他須要被判死刑。 『我不是求公義，』母親回答說，『我是求憐憫。』 『但他不配得憐憫。』王說。 『陛下，』母親喊著說：『若是他配得的，就不是憐憫，我只是求憐憫。』 『好，我就賜憐憫吧﹗』拿破崙說。 如此，這年輕人得著赦免。 若按著功過受審，我們每一個人都會被定罪，受永遠與神隔絕的刑罰。然而，神憐憫了我們。 【為人存留天上的基業】有一少年人，放蕩敗壞，最終離家逃跑。父親十分難過，用盡各樣方法，要他回家，他都予以拒絕，不但不肯安慰年老父親的心，甚至還要嘲笑父母。一天，他突然接到一封信，說他父親死了，要他回家參加喪禮。起初他仍堅決不回去，後來終於搭乘火車返家。但仍打定主意，等到喪事禮拜過去，看他父親埋葬下土，就同別的朋友一起回去，心裏剛硬仍和從前一樣。但當父親的遺囑宣讀之時，他的心大受感動，發現父親愛他，記念他，和家中其他沒有流蕩走遠的人一樣，也留給他同樣的遺產。他的心因此軟化而悔改了。老父親在他兒子那樣敗壞背叛的年日中，從來沒有不愛他，還留給他這樣的遺產，這對他實在是太多了，叫他不能不受感動，不能不悔改。 我們天上的父向我們所作的，也是如此。我們雖然敗壞，背叛頂撞祂，但祂仍然愛我們，為我們存留天上不能朽壞，不能沾汙的，不能衰殘的基業，叫我們怎能不受感動，不悔改歸向祂！ 【必定為他留一個座位】慕迪是被主大用的傳道人，他說到他自己家庭的一個經歷。在他14歲時，父親因為生意失敗，憂鬱而死。債主紛紛而來將他家所有的東西拿去。一大群孩子都撇給他的母親。此後患難接踵而至。遺腹雙生子生下後，母親也病倒了。最大男孩15歲是他母親患難中的倚靠。但是這個男孩因為讀過一些壞人的小說，變成一個放蕩的人，自信必須出門去發財，竟然離家走了，母親在家，天天渴望得到大孩子的消息，常常打發孩子去看，有否兒子的信。但是他們總是帶著憂愁的消息：「沒有信。」晚間，他們常靠近母親，談論父親的事。但掌孩子們偶然提到大哥名字的時候，她一定叫他們停住，不許再說，因為再說，會叫她受不了。有時晚上風吹得很緊，房子在小山上也被吹得震動。這時母親就高聲為那放蕩遠遊的孩子禱告。每逢感恩節，是新英格蘭家庭團聚的日子，她必定為他留一座位。她想，他是會回家的。但是常常失望。 慕迪到處找他，並寫信到全國各地打聽，仍得不到他的蹤跡。一天，他的母親坐在門前，一個陌生人走了來，停在她的面前。母親竟不認識她的兒子。他的兩臂交疊，長髮垂胸，淚流滿腮。當他母親看見那些眼淚時，叫了起來：「阿！這是我失迷的孩子。」她就叫他進來。但他仍站住不動，對他母親說：「不！母親我不進來，除非你已饒怒我。」母親立即衝到門口，隻臂將他抱住，呼出饒恕的話來。 這裏有一顆慈母的心，天上也有一顆慈父的心，等待所有的浪子回家。 【尋找流浪兒】很多年前，在美國東部有一位父親的，擁有廣大的農田。他一面傳道，一面照顧田地。一日，因教會事務繁忙，他就打發兒子運穀前往芝加哥。那時鐵路還未修到芝加哥，利用牲口載運。這人等了又等，未見孩子回來。最後不能再等了，他就騎馬趕到兒子賣穀的地方。到了那裏，聽說兒子已經把穀賣完，得了價銀。他就害怕，或許兒子遭到搶劫，甚至被殺了。最後藉著一位偵探的幫助，他們追蹤到一睹窟，方才知道，他的兒子已經賭輸所有的錢，又因盼望能夠嬴回那些錢，就把牲口賣了，結果錢也輸光了。兒子感到羞愧，不敢回家見他父親，於是逃走了。 父親愛子心切，為他兒子極其擔憂，就把事務安排妥當，起身去找兒子。從這城到那城，從這鎮到那鎮，所到之處，他都請牧師讓他講道。講畢必定題起他的流浪兒子，述說他的形貌，請求聽眾幫助尋找打聽。最後獲悉他的兒子已去加州，是在幾千哩之外的西部。他就不遠千里，來到舊金山，在報上刊登廣告。某日，他在一處禮拜堂講道。講畢，他又題起他的兒子。有一青年，等到聽衆全都出去之後，來到講台前。父親注目一看，正是他的兒子，立刻跑了過去，將他抱在懷裏。兒子承認已往所行的不是。父親自然饒怒，幷將他帶回家裏。神對人正是如此。 【你為什麼不吻我】傳道人慕迪有個小女孩，名叫艾瑪(Emma)。慕迪很愛她。但這小女孩常在清晨起來生氣，弄得全家不安。有一天，她又任性，發了脾氣。慕迪警告她說，若再這樣，就要懲罰她了。一天早晨，她又任性。慕迪一句話也不說。等她要上學，要求慕迪吻她。慕迪對她說：「艾瑪，今天早晨我不能吻你。」艾瑪問說：「為什麼？你從來沒有不吻我的。」慕迪答說：「因為今天早晨你頑皮。」艾瑪帶著請求的口吻又問說：「你為什麼不吻我？」慕迪堅決的回答說：「因為你頑皮，今早上學之前不吻你了。」艾瑪就到媽媽房裏，對媽媽說：「媽媽，爸爸不愛我了，不肯親我，你去叫他親我吧！」母親說：「你不知道，艾瑪，爸爸愛你，但你太頑皮了。」艾瑪無人吻她，很感傷心，哭著下樓。慕迪聽她哭著下樓，觸景生情禁不住自己的眼淚也流了下來。這時慕迪的心覺得比前更是愛她。慕迪聽她哭著出門，就到窗前去看，見她在街上，一面走，一面哭。慕迪整日覺得不舒服，比他的女兒更為難過，盼望他的女兒快快回來。那天在他覺得時間過得很慢。晚上，艾瑪回家，求他饒恕，告訴爸爸，她是怎樣難過。慕迪立即抱起她來親她，滿心喜樂。艾瑪這時也滿了喜樂，直到上樓睡覺，仍是喜樂。 請看神的心，祂是何等愛人，何等願意親近人，與人同住、同樂。但是因人犯罪，沾了罪汙，神就不能親近人。然而差祂的兒子主耶穌基督為我們捨命流血，把人挽回到祂的面前來。只要人肯承認自己的罪，就得祂的寶血洗淨。神就能親近人，與人同住。神愛人的心得以滿足，人也得以飽嘗神的慈愛。神與人相親同樂，直到永遠。 【用愛管理】傳道人慕迪作小孩的時候，在英格蘭一所小學裏讀書。有位老師，脾氣很急，常用律法治理學生，預備一根藤條，遇見學生一不聽話，不守規矩，即行刑罰。好幾次藤條也落在小慕迪身上，直到大時，還能覺得。不久，有人題議，應當用愛管理。另有些人卻說，這些孩子頑皮，不聽話，用愛管理很難辦到。經過討論之後，還是先行試用一下。學生們聽見，十分高興，以為藤條就要離開學校，可以痛快的玩了。新來了一位女老師，教學之時，先作禱告，求神賜恩，能以用愛管理學生，更叫他們希奇。幾個禮拜過去，學生們都未見過藤條。可是最後一個破壞校規的，就是小慕迪。老師通知他，下課之後，她要見他。小慕迪以為藤條不免又要拿出來了，緊張得如同預備就要打仗一樣。但是下課之後，老坐在他的旁邊，告訴他說，她是如何愛他，怎樣禱告能用愛來管理學生。最後就對小慕迪說：「我求你一件事，就是你若愛我，就當作個好孩子。」小慕迪深受感動，從此之後，再沒為難過她。她用恩愛對小慕迪，使他改好。 神也是這樣，用祂恩愛對待我們，引領我們悔改歸正。 【打掃煙囪的孩子】很多年前，倫敦有一小男孩，被人拐去。他的母親是信主的，天天為她失去的兒子禱告。漫長的歲月過去了，母親用盡所有的方法，都不知道她兒子的下落。別人都失望了，只是母親仍不失望，禱告又禱告。一天有一男孩被人派到鄰居家裏打掃煙囪。不知怎的，他竟弄錯了，從另一個煙囪下來，落到一間客廳裏。這個男孩覺得這個地方很熟悉，於是童年的情景立刻浮現在他眼前。正在思量之時，母親進來了，認出這是她失的兒子。雖然這時她的兒子披著破衣，滿身煤汙，但是母親顧不得髒不髒，立刻跑了過去，將他緊緊摟在懷裏，喜樂的淚一直淌在他的身上。 朋友，你曾否想到有一位神，天上的慈父，也是這樣對待所有失落的人嗎？ 【我來替你吧】英國有一信主家庭，姓石，生有四個孩子，自幼受了神的教育，所以都很聽話。一年， 但是蘇姍自從約翰關入黑屋，比誰都難受。她就對媽媽說：「媽媽，可否讓我去替約翰坐黑屋子，叫他出來快樂快樂。他已好幾天看不見光，看不見天，看不見花草雀鳥，必定很悶。」她的母親答應了。她就立刻跑進黑屋，打開鎖，對約翰說：「你快出來看看外面光景，我來替你吧！」約翰遂即出來，蘇姍進去代替。門將上鎖之時，蘇姍請求她的母親說：「今天讓約翰在家吃我的飯，我在這裏吃他的飯。」到了吃飯的時候，約翰的坐處正對蘇姍的空座。蘇姍的母親對約翰說：「你吃蘇姍的飯吧！」約翰拿過蘇姍的飯食，很難受的走了，後來在樓下靜坐半天。黃昏之時，約翰問蘇姍的母親說：「蘇姍在黑屋裏過夜嗎？」答說：「自然。」約翰立刻流下淚來，跑到黑屋門口，哭說：「蘇姍，我從來沒有見過像你這樣的女子。我永不再那樣待你了。我想起從前待你的樣子，心就要碎了。你這樣善待我，叫我不能不受感動。所以我必學作好孩子。」 主耶穌當我們還作罪人的時候，還棄絕祂、頂撞祂的時候，就為我們死了。這愛不能不叫我們屈服歸順於祂。 【不忍母鹿啼哭】從前孟孫出獵，捉到一隻小鹿，交給秦西巴看守。無奈母鹿跟在車後，不停的啼哭，再三趕逐，母鹿都不走開。秦西巴不忍母鹿啼哭不止，就把小鹿還給牠。孟孫發怒，就逐秦西巴出朝。過不幾天，又叫秦西巴進朝，作他兒子的師傅。有人問孟孫說為什麼叫秦西巴作你兒子的師傅呢？孟孫說，這人有愛心，母鹿啼哭，他尚且不忍，那裏肯教壞我的子呢？ 主耶穌的心有愛，口有恩，我們來投靠祂，必定蒙恩不受害。主耶穌說，盜賊來無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了是要叫羊得生命，幷且得的更豐盛。 【你仍是我的兒子】從前有一父親，只有一個獨生兒子，因為過於愛他，變成放蕩的浪子。家境雖然很窮，父子卻是相依為命。後來他的叔父可憐他，叫他姪兒到他店中任職。不及一年，這個浪子耗費他叔父不少的錢。叔父同他的親屬都厭棄他，輕看他，想要將他趕走，乃請他父親來。個個都責駡他的兒子怎樣敗壞，怎樣浪費錢財，如今若不將他趕走，將來會被連累到不可收拾。說完，個個眼目注視浪子的父親，以為父親必定大大責駡浪子一場。等了許久，浪子的父親站了起來，叫他兒子的名：「查理！你是我的兒子，雖然你的叔父，你的親屬都說你壞，但你仍是我的兒子，我仍是愛你，憐恤你。查理，你是我的心肝，我的性命。人家不要你，我仍喜愛你。你父雖窮，但若有一塊麵包，也是與你共吃；若有一塊錢，也是與你同用。查理！你是我的愛子，我所喜悅的，我們就此回去吧！」 你墮落在罪惡中，或許人人都不齒你，但是天父仍然愛你，要帶你回家。 【臨終按手囑愛人】從前林肯總統，童年時期就受到愛的教育。其母親臨終之時，手按其頭，囑以愛人。林肯一生以此自勉，不計人惡，寬待仇人。當其左右問他為什麼不把仇敵消滅時，他答說：「我善待仇人，化敵為友，不就是沒有仇敵了嗎？」林肯常說：「餘絕不做喪心害理之事，絕不用卑劣奸惡手段。凡立志成大事立大業者決不可有意氣之爭，決不可稍存私憤，決不可與人爭鬥，釀成仇恨的惡果。」 林肯所以能這樣處世為政，乃是因為他所信的神是公義的神，又是愛的神。 【更愛你的雙手】有個女孩，她的母親面目十分美麗，但是雙手非常難看。女孩很想知道其中的原因，卒於一日開口問說：「母親阿，你的雙手何以不配你的面目，面目美麗，而雙手卻難看呢？」母親答說：「我親愛的女兒阿，當你幼小，不會說話，不會走路之時，家中突然失火。那時，我在樓下，你卻在樓上搖籃裏。火焰四出，火煙幾乎使我無法呼吸。我冒火衝上樓去，將你從搖籃裏抱出。神幫助我，使我能夠抱你逃離那個烈火，得以安全脫險。但是當我抱你從樓上下來的時候，兩手被焚，因此我的雙手如此難看。」女孩聽了，不禁流淚說道：「母親阿，你知道我愛你。我素來愛你的面目，你的皮膚，但我從今以後，更愛你的雙手。」 主耶穌手上的釘痕說出祂那捨命流血救人的愛。人一想到祂手上的釘痕，不能不被這愛征服，不能不接受祂。 【為著媽媽愛我】有一位佈道家，一次住在朋友家裏。他的朋友有一位四歲的小女孩，很聰明。他時常和她說說一些笑話。有一天，他問她：「你值得多少錢？」她說：「一文錢也不值。」他又說：「既然一文錢也不值，留著你在這裏，有何用處？」她的臉色顯出猶豫的樣子，思索如何回答。不久，她大聲說：「我知道為什麼了。讓我告訴你，留著我就是為著媽媽愛我。」 經上說：「神愛世人。」神留我們在地上就是為著祂愛我們，叫我們看見祂的恩惠，飽嘗祂的慈愛。 【兩位盲人重見天日】有一位慈祥的父親，只有一個兒子，但是這個兒子生下不到二小時就去世了，心中傷痛自不待言。但是他在傷痛之餘，忽然想起一件極有意義的事。他去請教兒子的醫生說：「聽說剛剛去世的人的眼睛可以移植在盲人身上，能使盲人復明，有否這事？」醫生說：「是的，這種手術發明很久，而且非常成功。目前有兩位盲人，正在等人贈送眼睛。其中之一是一父親，他有妻子和一大群子女靠他生活，不幸他在工廠作工之時，因為機件失事，雙目俱盲。另有一位年輕女子，因為廚房氣爐爆炸，兩目失明。你兒子的眼睛可叫這兩位盲人重見天日。」這位慈祥的父親，立刻簽字，樂意允許醫生將他兒子的眼贈送給那兩位盲人。那位醫生轉告眼科專科醫生，就為這兩位盲人開刀，每人植入一隻眼睛。手術完成之後，這兩個盲人重見天日，皆從黑暗進入光明。 世人都被撒但弄瞎了心眼，神差祂的兒子降世，為我們受死，成功救贖，使我們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，這是神的大愛。 【心卻是基督的心】兩國交戰，炮火共甚烈，雙方死傷俱重。有一鼓手童，在軍營裏當軍樂隊員，拿一壺水，跑到戰事甫息的戰場，往來於死屍之間，尋覓傷兵，給他們一些清水涼涼他們的舌頭。有一對方敵兵，流血過多，口渴難當，看見童子手裏拿著水壺，伸起他那垂下的頭，開他已經乾涸的口，作求救之狀。童子趕緊奔去，將壺傾向他口，他得水之後，口裏喃喃的說：「制服是仇敵的制服，心卻是基督的心。」 神的大愛就是如此，雖然人們反對祂，頂撞祂，與祂為敵，神還是他愛他們，賜生命活水，解人乾渴。這是神的心。 【我是基督徒】有一位弟兄的朋友，寫信告訴弟兄一件很有意義的事。他說，他和他的遊伴旅行巴勒斯坦。他們的司機是一亞拉伯人。中途他們遇見一輛汽車，因為機件毀壞，停在路上，不能續行。那輛車上的人是猶太人。亞拉伯人看見他們的難處，停下車來，前去幫助他。但因為沒有機器零件可換，就請他上車，載往附近車鋪修理，直至一切就緒，各人可以繼續行程。那位猶太人覺得希奇說：「我想不到亞拉伯人會這樣善待猶太人。」亞拉伯人回答說：「我是基督徒。」 和平不是在聯合國會議可以談出來的。人人都歸向神，接受主耶穌基督，有了神的愛在人心中，和平就出現了。 【祂叫我愛我的仇敵】在美國東部一所著名的大學裏，有一非基督徒的本國學生，一天晚上，因為喝酒過多，乘醉發泄平日對猶太人的積恨，毒打同學中的一個猶太人。那個猶太人學生因此受了重傷，幾乎喪失了生命，經過兩年醫治，方才痊癒。十年之後，那位美國學生作了一家工業用品大工廠的總經理。那時，正值該家工廠經濟發生問題，向一家大銀行請求援助。如果不蒙允許，就有倒閉之危。銀行派一代表，前往調查工廠情況，然後據其報告，作個決定。那位銀行代表右腳微跛，額頭有疤痕。總經理一見他來，連忙站起歡迎，及至握手，才看清楚他的相貌，就是十年之前被他毒打的猶太同學。 總經理吶吶的說：「既然是你，我們的請求當然就不會有希望了。」可是出乎他的意料之外，那位猶太人很有禮貌的回答說：「讓我把我的經過告訴你。此後，我們已往的事，讓它過去，不要再題了。」那一次，我被你毆打之後，留在醫院，經過兩年醫治，才算痊癒。但是從此，我腳走路就不正常了。留院療養的攸長日子，我有時間思想和瞭解主耶穌的教訓，祂叫我要饒恕，祂叫我要愛我的仇敵。祂是對的，我願意依從祂。我的報告書會給你工廠所亟需要的款項。」 【名字上黑名單】法王路易十二在沒有登基之前，有好些仇敵。即位之後，他將迫害他的人列出一張黑名單，幷且在每一名字上作了一個黑十字架的記號。王的仇敵聽見這事，個個十分害怕，以為王一定要刑罰他們，於是他們計劃逃往國外。當王聽到他們恐怖的情形，立即宣佈赦免他們的保證，並解釋說：「我在每一名字上加一十字架的記號，是要題醒我自己，想到耶穌基督的十字架，叫我能效法耶穌基督的榜樣，為仇敵禱告：『父阿，赦免他們，因為他們作的，他們不知道。』」 【一面拿頭巾擦血一面禱告】印度一位有名的傳道人，名叫孫大信。一次，他向印度教徒傳福音。印度教徒非常仇視基督教。當他講道之時，有一個大漢用拳頭打他的臉，血流如注。孫大信一面拿頭巾擦臉上的鮮血，一面禱告說：「父阿，求你赦免他，因為他所作的，他不知道。」這個大漢聽見，心裏受感，就向他道歉，幷且悔改信主了。 另有一次，孫大信在一間神學校讀書。他看見校中屬靈光景很差，學生們不注意禱告，生活也不敬虔；他就常常出到郊外為同學禱告，有時白天出去，也有時半夜出去。當時有一個同學非常反對他，並且時時找機會毀謗他。一天晚上，他看見孫大信出去，就在背後暗暗跟著，看他去什麼壞地方。後來發現孫大信乃是去到一棵大樹底下禱告，幷且跪下急切求主說：「主阿！，我有一個同學和我不和諧。如果我得罪他，就求你指示我；我要向他認錯；如果我沒有錯，就求你恩待他。」那個同學，暗中聽見他的禱告，心裏受感，眼淚奪眶而出，就向前與他跪在一起禱告。他們從此就和好了。 【題字博愛】中華民國國父 魔鬼在人中間挑起仇恨，導致殘害。但是神愛世人，散佈愛於人間，造福人群，引人承受永生，這是何等的不同。 【傷了母親的心】有一家人十幾年前，本是很富足的；除了母女二人以外，沒有別人。那時這個女兒，還是一個嬰孩。一天，房子失火燒了，母親在外看見屋子全被火燒．沒有法救，眼見所有財物，一一變爲灰燼。忽然想起她的女兒，還在樓上睡覺。因著愛女心切，冒火進去，把她女兒包上濕布抱了出來。所以她的女兒沒有受傷；但她自己頭燒禿了，全被火的傷，臥病幾月，才能起來。她從前的美貌，已經才爲醜陋；她的家產，也都燒盡！她不得已去作苦工，爲人洗衣，作針綫，養活女兒。後來，送她女兒入學。自己雖然艱難，卻把女兒一身裝飾得很鮮明。一天當她洗衣服的時候，遇見她的女兒和她同學路上走來。她就招呼她的女兒，問她幾句家常話。她們走過去了。但她母親還是站在那裏，注目看她女兒的背面，好像自驕自得，以爲她有這樣的女兒。那個同學就問這個女兒說：『剛才和你說話的那個婦人，是誰？』你想：這個婦人衣服穿的很襤褸．頭是禿的，面上滿了疤痕，手裏拿了許多衣服在洗；一個堂堂的女學生，那肯承認這樣的婦人作母親呢？若肯承認，豈不被人譏誚嗎？所以，她就答應說：『這人是我家裏的傭婦。』她的母親聽見這句話！便不能再洗衣服了。她就掉頭回家，躺在床上病了。她的女兒同來，看見母親滿臉是淚，面色蒼黃，氣息奄奄；她問母親說，你病啦，她母親說：孩子，你嫌母親醜呀，我把當日的事告訴告訴你。她母親就把當日如何失火，如何搶救嬰孩的故事說了一遍。你能俊美是因我變醜陋！女孩這才明白過來，於是哭著說：『媽！你是世上頂美麗的人，請你原諒我的無知。』 【沒有關過門】在英國牛津大學，有位教授，是個基督徒。他有好幾個兒子，都在牛津讀書。他家每天都有家庭禮拜。他第四個兒子頂不好，總是藉故不作家庭禮拜。他不是將到禮拜開始時就走出去，就是算好了禮拜快完時才同家。有一天，他從外頭回家，禮拜還未完畢，一家人正在那裏禱告。他想我去聽一聽他們說些什麽，聽的時候，正是他母親在那裏禱告說：『神阿，我第四個兒子，在外頭作浪子，喜歡出去玩，頂會花錢，也不敬畏你』等等，他就氣了。心裏說：『母親不替老大，老二，老三禱告，單替我老四禱告！這樣的家我住不來。』就立刻跑上樓，到自己的房間，把東西理一理，把父親的錢拿了些，寫了一字條留給他的父母說，我不配作你們的兒子，也不願作你們的兒子，我走了，再會罷，他就這樣走了。到了外面，起先住大的旅館，後來錢不多，就住到一位朋友家裏去。但是，那位朋友說：『你住在我的家是可以，但你不能多住，因我雖是你的同學，但你的父親是我的先生，若被他知道了，就不大好。』他沒法，離開了朋友的家，住了些日子的小旅館，弄得錢都用光了。後來吃不得飽，穿不得暖，住沒得住，想想還是回家去罷。但是，白天回家難爲情，等到夜裏十二點多，跑到自己的家，想從窗戶爬進去，但每一窗戶都是關得好好的。不得已，看看大門怎樣，那知一推就進去了，門幷沒有閂，他僥幸的跑上摟，一直跑到自己的房間，那知一推門，不好了，他的父親正對著門鬃砒。他臉皮很硬，立刻想好了一句話說：『怎麽今天家裏不謹慎，大門都沒有關好呢？」他的父親就把眼鏡摘下，拉他兒子的手說：『我的兒子，自從你離家那天，一直到今天，一年多就沒有關過門。」 【鷹叼嬰兒飛上天】英國蘇格蘭有一大鷹，把一小兒突由小房叼去，飛上天空。全村震動，都跟著跑。不料大鷹落在極高山頂之上，人人都失瞭望。有一水手極力爬了上去，因爲山石險惡．中途終止。另一善於爬山的人也爬不上去。惟有一個婦人，不顧一切，向上直爬，許多極險石舉都跨過去，至終爬到山頂，就將小兒抱在懷中，慢慢下來。底下的人替她害怕擔心，到了山下，大衆都來看望，始知她是小兒的母親。耶穌愛你，來尋找你。 【皇后之愛】法國革命時，群衆闖進皇官，尋找皇后，想殺死她。爲首者是位野性半瘋的女子，經過多少層房子，來到一間關著的大房子，她就竭力往裏撞去，多少人在她後面擁擠，把門撞開。可是 【一頭撞去】有三個青年都愛慕一位有錢的美貌女子，各人都對女子說過：『就是你叫我死也是愛你。』表明愛到極點。一日女子欲試三人之心，是否真正愛他，或是愛她的錢財，就將三人一齊請來，對她們說道：『你們三人都很愛我，我也愛你們三人，但我一人不能嫁三人，故我今天願意挑選一個嫁之。』於是便將他們領到後花園，就問頭一個說：『你不是說過，就是我叫你死你也甘心麽？好！那麽請你極力的向前跑，直到墻前用頭撞墻，將腦子撞出來給我看看！這人看墻是石頭的，撞上流出腦漿那不死了嗎？那樣怎能享受她和她的錢財呢？想到這裏就說：『那個我辦不到。』『哦，你辦不到，那請你快出去！』又問第二位，他也辦不到，照樣的也出去了！及至末了那人，看他很輕弱的樣子，但是現出一種勇敢的決心，已經豫備好了，一問他這話，他就說道：『是，我不但願意叫你看見我的腦漿，就是我的心，我也願意剖開給你看看。』說完之後，勇往直前，以頭極力撞去，不料墻是紙糊的，那面賓相和牧師早在那裏等著，就歡歡喜喜的舉行結婚典禮。耶穌愛我爲我捨命。 【沒有寄託徵求義母】上月報載某君，福建閩南人，現年廿歲，高中畢業，未婚，去年九月間逃難來台，現任職省屬機關，飄流異鄉，失卻家庭溫暖，故以十二分誠摯心情，徵求義父義母各一位。應徵者須基督教徒，年齡四十開外，有慈愛心腸者爲合格，願意者，請函板橋縣政府主計室 【約瑟呀以諾呀回來罷】從前在猶太國帕勒司廳地方，有一家父子三口，窮苦度日。二子放羊，父親作飯，每到日落，父親必登高坡呼叫二子：『約瑟，以諾，回家吃飯罷！』二子年稍長，去美國謀生，光景得意，樂而忘返。老父在家思念成病，可是每晚仍去高坡呼叫二子之名，日復一日，年復一年，風雨無間，始終不見二子回來，每次皆是憂憂愁愁的轉回家去。鄰居看到這種光景，心中不忍，便將此種情況寫信告訴二子。他們天良發現，決意整裝回家。到了村莊之後，天時還早，二人便躲在素日牧羊之處，專候老父來喊。到時果見一位白髮老人，扶杖蹣跚而來，老態畢露，遠遠不如當年之健壯了。旋見老人連呼『約瑟呀！以諾呀！回來罷！」二子即在遠處連連應聲答道：『爸爸呀！我們回來了。』急忙跑來，老父遠遠意見，喜出望外，迎上前去，趕緊將二子袍在懷中，連連與他們親嘴。天父愛世人更甚於此。 【迷路的羊】在好些地方，那裏有很多牧羊的人，他們天天把羊領到山上，讓它們吃草。山上虎狼猛獸甚多，又有許多危險的地方。有時羊卻離群迷路，所以那些牧人，必須常常豫備尋羊，或與野獸戰鬥。有一個人養了好幾隻羊，他叫他的兒子天天把羊領到山上，牧放它們。一到黃昏，將羊領目，到他父親家裏，圈在羊欄過夜。當他將羊趕進圈中的時候，總要將羊一一數過，看看有無迷失。 一日天將昏黑，忽然風雨驟至，天色變得漆黑，風勢極大，雨也傾盆而下，極其寒冷。那個牧羊的孩子，急忙將羊趕回家裏，將羊一一數過，驅入圈中，發現失了一羊。當時那位孩子極其困乏，又冷又濕，想要回到自己房裏，烘乾衣服，休息片時，卻又想到山上迷路的羊，心就憂愁起來。又想那羊是只小羊，他就急忙離開父親熱暖的房子，上山尋找迷路孤單的小羊。他在狂風大雨之中徹夜的在山中尋找小羊，喊著小羊名字，他的手腳都被荊棘亂石割破流血。至終喊到天亮時候，方才聽見遠處山崖下邊傳來小小聲音，他就極力走到那裏，看見小羊被荊棘掛住，他就立刻冒險，沿著聳壁危崖直溜下去，抓起小羊負在肩上，辛苦勉強背到家裏。這時他已極其疲乏，又冷又濕，手腳滿了傷痕流血，但他心中卻很快樂，因他已將迷路的羊尋找回來了。當他回到家中，他的父親也極快活，就請鄰舍來，對他們說：『我們大家歡喜快樂，因我兒子已將迷羊尋找回來了』他們都爲他歡喜快樂。但那孩子病得極重，滿頭發昏，全身火熱，但他的心卻很快樂。他的病一天一天重了，不久即要去世。那孩子十分害怕，因他不知死後要到什麽地方去。有人聽見，就去請了一個傳道的來看他。傳道的見了他，知道不久他要離世。就對他說，要信主耶穌，但他未曾聽過忠𩃭照。又問他說，你知道你是神所造的麽？但是他也不懂神，也不知道神是住在天上，創造這世界。那傳道的極其憂愁，心裏想說：『我怎樣指示這孩子，教他知道神與主耶穌，以及天上的事，好叫他走天堂的路呢？』過了片刻，他就問那孩子爲何病得那樣沈重，孩子就將失羊尋羊的事告訴了他。傳道的就問他說：『當你把羊找著之時，你怎樣辨呢？』答說：『我把它放在肩上，背到家裏。』傳道的說：『你和這只小羊一樣，你的迷路，正如小羊迷路。你犯了罪不定天堂的路，倒走地獄的路。你不知道走回天家的路，所以走入迷途。耶穌是好牧人，曾來尋找她的迷羊。主耶穌曾來尋找你，正如你徹夜的在山上尋找小羊一樣。』『爲什麽你徹夜的在山上找那迷羊呢？』孩子答說：『因爲我愛它。』『主耶穌來尋你，也是因爲愛你！』『你不顧性命來救那羊，爲什麽你要爲羊捨命呢！」『因爲我愛它。』照樣好牧人主耶穌，爲你捨命流血特來救你，把你從迷路上尋找回來，將你平平安安領回天家，正如你爲迷羊捨命，將它帶回父親家裏。孩子聽了明白過來，信了好牧人主耶穌所說慈愛的話。忠𩃭照自己曾說：『我是好牧人，好牧人爲羊捨命。』過了幾天，孩子平安離世，當他要死之時，他說：『主耶穌是我的救主，我的好牧人。』 【母親忘記你耶和華不忘記你】有一十三歲的幼女瑪利，三次私從南京隻身來到上海，尋找生身母親，盼望得到一些溫暖；可是結果她的生母竟拒絕她，說：『你來得太遲了。」原來她的父母先前因爲戀愛結合，生她以後，又因情感破裂離婚，最初把她寄養姨母家裏等到姨母病故，父親另娶，乃被接到父親家中。可是孩子思母心切，得悉生母在滬，乃卻不避凶險，三度到滬尋母。但是生母亦已另嫁，幷且育有兒女，以致不能再把母愛給她親生的女兒。這是一件何等痛心的事！可是與這相仿類似的事，在這地上真多呢！你只要翻閱一下報紙，就可深信此話不訛。大地上有千萬顆心正空處著，等待愛來滿足它們。 【半圓金洋】從前美國有一報館主筆勃朗先生，他是一個十足的無神派，曾經發表許多文章鼓吹無神論。後來因爲好奇，參加神所大用的僕人 【母親不嫌兒子醜陋】從前美國有一四歲大的小孩，被人綁票。案子驚動全國，密探走遍英法德各國，都找不到綫索。小孩母親雖在絕望之中，還是盼望有一天她的兒子能夠回到她的懷抱裏。因爲追的緊迫，綁匪把他送到禮拜堂內，恰巧母親也來禮拜堂作禮拜，遠遠看到她的兒子，衣服襤襖蓬頭垢面，但他母親不顧一切把他抱在懷中。是不是連忙帶回家去，等到把他洗好澡，換好衣服，才承認他爲兒子呢？不，她立刻跑過去，抱他連連親嘴，以後才再爲他洗澡，給他換上衣服。神也是這樣！她先愛我們，然後洗淨我們。 【母親的手】美國內戰之時，一位母親得到軍部通知，說她兒子在戰場上受傷了。她立刻跳上火車，要到前綫看她兒子。雖然軍部已有命令阻止母親們往前綫去，但是母親愛子心切，就顧不到命令爲何。她到前綫之後，找到她兒子所住的醫院，她向醫生說：『你讓我到病房裏看我的兒子嗎？』醫生說：『你的兒子剛剛睡了。他病正在危險期中，怕你將他弄醒，他會受到驚動，而有生命危險！最好暫時忍耐在外候著，等我慢慢將你來到醫院的消息讓他知道，你才可以進來。』母親望著醫生說：『大夫，若是我的兒子不再醒來，那我不是在他生前不能與他晤面了嗎？讓我進去，靜坐他的床邊，我答應你，不跟他說話。』母親的愛，終於勝了醫生的拒絕。她輕輕走到床邊，凝視她的兒子，她的愛心使他情不自禁，把她的手放在兒子額上，這只溫暖慈愛的手，告訴了這兒子，母親來在身邊了！兒子不必張開眼睛，就微聲的說：『母親，你來了！」他領略母手的溫暖和安慰。在這手上有天大的愛和海深的同情。 【你的攪法和我兒子一樣】一位英國寡婦，有一兒子，不聽教訓，到十八歲時，與母口角，不辭而別，一去廿餘年，毫無音信。他去印度當兵，升爲營長。一日由外歸來，此時歸來行李甚多，妻子兒女成群。來到家門，見其老母白髮蒼蒼，疲乏已極，替人洗衣。其子不言不語的過去，住在一個大旅館內，單人回來．其母已不識之矣。問道：「先生找誰呀？』她的兒子答道：「有一位 【主沒有你他沒有音樂】歐戰時，有一傳道人，勸一少年女子悔改了。後來這位少年女子去到巴黎紅十字會作看護，不知怎樣跌倒了。一天，她到禮拜堂去，正好又是那位傳道先生講道。她想，今天我要說幾句話剌刺他的心。那人講道完了，來拉她的手。她就說：『我告訴你一件事，恐怕你不會喜歡。我這個人現在在世上，用不著耶穌就會喜樂了。』那位傳道先生回答說：『你可以用不著耶穌就在世上有喜樂；但是，主耶穌在天上用底砒你才有喜樂。』人需要神，神更需要人。 【買你爲著叫你得自由】五百年前販賣黑奴也是一種商業，有人將非洲之黑人花錢買來；或者用酒換來，或用騙術拐來，賣到歐美各國，充任勞役，待遇如同牛馬，不只擔任推磨挑水耕地種種苦工，鞭打辱駡也得忍受，雖然責打至死也不負責。有時一家數口被人賣在各處，妻子離散苦死異鄉，終身不能再見，真是慘無人道。一次某一市場拍賣黑孩，最後賣到一個又大又高特別健壯之黑奴，他被雙條鐵練捆著，各人視爲奇貨，出價甚高，爭欲得之。那時一位紳士見其可憐，出了一筆特高代價把他買來，拍賣黑奴的人就將賣契交與紳士，幷且囑咐他說：『這個黑奴力大無比，你必餓他七天，才可解開鐵鏈，否則他要立刻把你打死，還要逃走。』紳士接過契紙之後，當著黑奴面前撕掉，幷說：『我來買你不是要你作我奴隸，乃要叫你得著自由。』於是解開他的捆索，叫他同家。黑奴感恩之後，二人各自離去。黑奴走到半路，心裏一想，天下那有如此好人，我不愛他還愛誰呢？於是同頭追上紳士；急忙跪在他的腳前，甘心情願作他的僕人，以報大恩。紳士一再推辭，終以兒子之資格收留了他，黑奴在他家中享受兒子之地位。各位朋友，我們原是賣給了罪，爲罪作了奴僕，想不犯罪，想作好人，卻是無力。可幸耶穌擔當我們的罪，代替我們受苦流血，死在十字架上，付了贖罪代價，爲使我們得以脫離罪的捆綁，得到自由，朋友們呀！快快認罪悔改，接受這白白替你流血的愛罷！ 【父親這樣的愛我】一次我讀一本傳記，看見一個多年囚在監獄的青年人，受了主道感動，開始過一新的生活。冬天的一日，他從監裏開釋出來。有一老婦站在監門外面。青年人以爲現在再沒有什麽人顧念他，就是他的家裏也沒有人記得他被開釋日子。但是他的年老母親記得，站在監門外面等候。當這青年人出監之時，母親立刻張手將他抱在懷裏，領他回家，家中已經爲他擺設了筵席。他的父親也在家中，他們歡喜快樂接納他們的兒子。這個青年人後來說：『父母這樣愛我，我要竭力牢牢站住，不再趺倒，父母的愛將我浸透了。』 【何必道成肉身呢】從前有一皇帝，他的首相，是一道德學者。這位首相旅行到了帕勒斯聽，受了基督福音的感化．作了基督徒。回國以後，告訴人說，他已信了那位來到世界拯救罪人的救主，幷且作了基督徒。皇帝問他說：『我若要作什麽事，只要吩咐僕人，他就去作。那位萬王之王的神，可用一句話救人，何必親自成爲人的身體呢？』首相便求皇帝賜他一天工夫，然後回答。回家之後，首相叫來一個精巧木匠，要他照著皇帝周歲孩子之形像，刻個木偶，穿上美衣，好好裝飾明天備用。第二天皇帝和首相坐在船裏，要他回答昨天的問題。這時宮女來了，懷中抱著木偶，站在岸上，皇帝以爲真是他的兒子，伸手去接，宮女早已領了首相吩咐，故意失手，木偶掉到水裏去了。』皇帝立時就要跳下水去，救他兒子。宰相攔阻他說：『王阿，你用不著親自下去呀，吩咐我去還不夠嗎？』王回答說：『不行不行，我要自己去救，別人我不放心，這是父愛！」首相說：『全能的主所以不肯只用一句話救世人，必要親自成爲人形，惟一原因，也就是愛！』 【父不報子仇】從前有一個人非常不孝，飯都不給父親吃飽，後來這位兒子生下一個孫子，老父非常鍾愛這小孫子，人就譏笑這老頭子說：『你兒子待你這樣不好，你還不盼望老天報應這忤逆不幸之子，卻還拼命來愛他的兒子？真奇怪！」老者答道：『朋友，你是不知爲父愛子之心；這一切我都明白，可是我總不能不愛我的兒子，我不願老天爲我報仇！』老人就作一首詩說：『記得當初我養兒，我兒今又養孫兒，我兒餓我憑他餓，莫讓孫兒餓我兒。』 【致命的一吻】當可怖的白喉症侵襲英國維多利亞女皇的愛女要莉絲公主的家的時候，她曾先後看護她的丈夫和女兒們。除了尚在繈褓中的女孩竟告不治外，其餘的人都慚次復原。可是不幸的很，最後她獨生的兒子也傳染了這恐怖的疾病，幷且病勢特別兇猛。公主雖然早已精疲力盡，但她還是堅欲親自服侍正在苦痛中的兒子。有一天，當她愛子發高熱的刻，他伸出他的雙手，喊說：「媽媽，吻我！」母親情不自禁，衝破了理智的約束，對準她兒子焦燥的嘴唇，施一母親愛吻。但是，就那一吻竟喪了她的命。照樣神屈身接吻這個世界，就那一吻使神喪失他獨生兒子的生命。當神施那愛吻的時候，她早知要犧牲她的兒子；但是她「竟不愛惜自己的兒子，爲我們衆人舍了。』 【貝地被拐走了】有個富翁住在一座大而華美的洋房裏，他有一個妻子和三個女兒。一天 【哥哥的愛】有一個很壞的少年人反抗父親，逃到外邊，結合一群強盜。他的父親很願意饒恕他，但沒有人肯冒險去送信與他。他有一個哥哥十分愛他，同父親說，要親自去。父親就把自己對於壞兒子不斷的愛託付他，幷且給他許多東西，叫他送與他的兄弟，證明自己的愛心和善意。他帶著父親的使命，路上落在強盜手裏，他們搶去他的財物，幷且把他打傷，他告訴他們說：『這些東西我不在意，只求你們領我去見你們的首領。』他們就領他去；他的兄弟從他的聲音認識了他，見他受傷，心裏難過起來。他對兄弟說：『我是帶著父親的使命來的，他還是愛你，他的愛未嘗止息，你若是現在回去，他一定赦免你。這是我來的目的，現在，我的事完了。』說了這話，他的性命就爲他的兄弟犧牲了。他的兄弟因此悔改，回到父親那裏去，永遠記念和哀悼這位爲他捨命的哥哥。耶穌爲我們作了同樣的事，但是許多人還不明白他完全是爲我們，你的心怎樣？』 【小女盧色病重】一般英國的輪船，停在亞力山大裝貨二天，船長突然接到一封電報，立刻吩咐水手急速上貨，各個水手忙個不停，汗流俠背。貨一裝完，即刻鳴笛開船，一出港口，開足馬力，以最大速度急駛。水手個個心裏猜疑，莫明其妙，只有船長心裏有數。中途一度遭遇風浪，但是輪船仍然猛力前進。不久，到下馬拉他，下完客人，又即開船。炮臺上的守衛兵，利用望遠鏡觀察，看見船駛如飛，覺得希奇，以爲船上機器特別優良。很快的，船就到了倫敦，剛一靠岸，船長馬上跳下，急急跑回家去。第二天，報上登載：『萬維特船，由亞力山大開往倫敦，路遇大風，而行駛的速度，打破以前的記錄。』報上沒有說出原因，卻在船長接到的那封電報上顯明瞭：『小女盧色病重。』神差她的獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心，在此就顯明瞭。 【猛獅面前抱回小孩】從前德國首都，有只猛獅從動物園中脫籠而出，行人慌張逃避。，商店趕快關門。有一小孩，不知利害，一步一步走向猛獅，看見的人爲他非常著急，但是沒有一人敢去抱他。只見隨後來了一個婦人，不顧危險，愴惶跑去，把他抱了回來。原來這位婦人，就是他的母親。魔鬼如同吼叫的獅子，偏地遊行，尋找可吞吃的人。耶穌愛我們，把我們從獅子的口裏搶救出來。 【我還愛你】有一老婦，生有一女，年十八時，背母外逃，不知去向，任意妄爲，三年之久，母親甚想念她。有一天老婦自己照了好多張像片，底下爲著一句話：『我還是愛你。」就貼在各處大街小巷。一天晚上，那個女兒正從舞場出來，忽然台頭看見像片，就近一看，底下寫著『我還是愛你！」，就大受感動，偷偷回家。可巧門沒有關，於是走進自己的屋子，看見床被鋪的很好，就蒙頭大睡。早晨母親過來，輕輕把她叫醒說：『我天天盼你回來，怕你不好意思叫門，我從來沒鎖過這門，沒有一天不替你把床鋪好。你看旁邊那熱水瓶和餅乾，沒有一天不替你豫備。』幷說道：『我已饒恕你的無知。」耶穌基督的恩門是天天開著，她盼望每一個罪人同家。幷願意饒恕他們一切的罪．只要你肯悔改，離開罪惡。 【被誤會的愛】報載臺北有位中學生，母子感情萬分親切，不幸在他進入中學之時，母親一病不起，因成永別。父親續娶繼母，愛護他的心情不亞親生母親。但是這位中學生總是認爲她是不會愛他，一切皆是故弄姿態，假情假意，買他父親歡心。一天，繼母爲他整理房間，他就故意把他生母照片遍貼墻壁，以作示威運動。暑假時侯，避居台中親戚家中，表示不願與她同住。其實繼母誠心愛他，無法證明表情真實，她也不願再生孩子，免得心有偏愛，也怕他的父親偏愛她的孩子，所以當她一天發現自己有孕之時，使在暗中服下墜胎藥，因而小産流血甚多。父親發覺，立即把她送往醫院救治，同時電召其子返回。那個孩子因到台中不久．即被召回，非常不滿．氣憤勉強回家。父親即刻陪他入院，看他繼母．說明墜胎原因，孩子見情觸景，不覺淚如雨下：二人抱頭痛哭，這才知道他的繼母實是真心愛他。朋友！我們豈不也是如此誤會神的愛嗎？ 【我欠你的永遠還不清】德華是個吝嗇的小朋友，每逢作事，總要過分計較報酬，才肯去作，一天晚飯之後，他暗暗把一紙條放在母親枕頭底下，上面寫著：母親欠德華的債：幫母親帶信—
— 二角五分，聽從母親的話— — 一角，作功課— — 一角五分，其他— — 二角，合計七角。第二天清晨，德華在小餮桌面前，收到一個小包，內放七角錢，他打開一看，眉飛色舞，可是另外還附一張紙條，上面這樣寫著：德華欠母親的債，細心撫育—
— 免費，患很重的猩紅熱日夜服事— — 免費，八年來每日三餐一宿— — 免費，合計— — 免費。德華看了，非常慚愧，就把七角綫統統還在母親手中，流淚說道：母親，我欠你的永遠還不清。神是白白的將她恩典賜給我們的。 【火燒鳥巢】撒都孫達爾一次行路．看見人們正在山麓忙著救熄烈火。另有些人站在一邊看著一棵樹，那樹枝子正在燃燒，放著紅光。『你們看什麽？』孫達爾問道。那些人用手指著樹上鳥巢，巢上有一隻鳥在急難中飛來飛去，有一個人說：『我們希望能救這樹，但火太大我們不能靠近。』數分鐘後，烈火燒及鳥巢，撒都心裏想，這鳥必要飛去，但是相反的，鳥卻落在巢上，張開翅膀，遮蓋幼稚雛鳥。一霎那間，母子一同變成灰燼。愛叫他甘心捨命！ 【回來罷雅各】一位蘇格蘭母親，她有一個兒子，流蕩在外。母親一心盼望孩子回頭，天天晚上懇切爲他禱告，禱告完了，她就打開前門，面向黑暗，揮手呼喚兒子名字：『雅各，回來罷！』次早天一發亮，她就跑到一座小山頂上，遙望南方，尋找兒子蹤影，每天都是這樣。可是一天一天過去，兒子仍然沒有回來。頭髮白了，牙齒掉了，聲音啞了，她的兒子還是沒有回來！當他病倒床上，剩下最後一口氣時，還在不住喃喃地說：『雅各，回來罷！回來罷！』朋友！你同情這位母親；也該同情天上的神，他也盼望遠離她的人回家。她失去了許多人，他有一個心要他們回來。你想，流蕩的孩子如果一天回到家中，母子將要如何喜歡。 【愛的演算法】有一孩子，名叫小明，他對除法很有心得。一天，他的教師想在小明的母親面前，顯示她的教學成績。就指著桌上蘋果對小明說：『瞧！．這裏有六隻蘋果，我們三人平分，每人幾隻？』小明說：『我得四隻，你得二隻，媽媽沒有。』教師漲紅了臉，對他說道：『不是算錯了嗎？」小明不慌不忙地說：『一點也不錯！媽媽很疼愛我，一定會把她所有的完全給我。』『神既不愛惜自己的兒子爲我們衆人舍了，豈不也把萬物和她一同白白的賜給我們麽。』（羅馬書八章三十二節） 【母親的眼淚】有一化學老師叫某學生檢查母親的眼淚，看有什麽成分。學生將眼淚小心分析之後．報告老師說，裏面含有鹽分和水分。老師聽過報告鍾後，便對學生說：『在這眼淚裏面，還有一種頂寶貴的成分就是母親愛子的成分。』『耶穌哭了。猶太人就說，你看他愛這入是何等懇切。』（約翰福音十一章三十五、三十六節） 【你還認得我麽】一八六三年某日清晨，一隻輪船停靠維琴尼亞海港，船上滿載受傷戰士以及被俘兵丁，因爲交換俘虜遣送回來。這些狼狽不堪士兵當中，有一二十歲左右的青年，家道富有，生活舒服，哥哥惠廉在非立台非省經商。但是現在既受重傷又患重病，形同乞丐。他已打過電報給他哥哥，然而他對同伴說：『我的身體，形態已經弄得如此光景，說不定他們認不出我來，也許不會接我回家。』他一面講，一面看看自己的身子幾乎要突出來！
他的哥哥預備了一輛舒適漂亮的馬車，已在碼頭等候好幾個鐘頭，預備接他弟弟送到火車站，再搭火車回家。船一靠在碼頭，他就走上甲板，在人叢中熱切尋找他的弟弟。不多時，他走近了他的弟弟，他正躺在船上，鼻嘴滿了傷痕，臉面消瘦枯黃，頭髮蓬亂，衣衫襤摟，赤著一雙腳，又肮髒又滿了裂痕瘡疤，哥哥看了一看，認不出他，反而顯出憎惡的樣子走開了。弟弟的心立即沈了下去，自忖道：『真不出我豫料，哥哥已經認不得我了，幷且還不願意對我多看一下。他是那樣整齊，清潔，強壯，體面，我是多麽不配。』第二次他的哥哥又走到他的面前，還是不認他，他自己也不敢作聲。第三次他的哥哥再走到他的身邊時，臉上顯出失望和疲倦，以爲他的弟弟也許病在途中，也許已經去世了。最後一次他的哥哥對他注視時，不禁自言自語的說：『可憐的人，」剛一轉身，他就聽見微弱的聲音叫著：『惠廉，你還認得我嗎？』惠廉立即俯身。說道：『哦！親愛的弟弟，你爲什麽不早說話呢？』這時也不嫌他肮髒，馬上扶他起來，引他上了馬車，護送回家。人雖卑鄙不堪，神仍眷顧不棄。 【爲他割去一雙耳朵】湯姆生來沒有耳朵，聽覺完全正常，只是缺少一付耳朵。同學笑他是個怪物，引起湯姆非常傷心。父母也爲孩子擔憂，請教醫生，醫生保證只要有人送他一對耳朵，就可替他接上，問題是誰送他耳朵？湯姆小學畢業，學行兼優，升入初中，先生要他作班長，後因同學攻擊，不要無耳怪物作班長，改換了別人。一天，父親對他說：「孩子，明天可以進住醫院，母親和我已經給你尋獲一位極其仁慈的施主，贈你一對美好的耳朵，不過這是終生的秘密，無論是誰我都不能告訴施主的名字。』醫生爲湯姆接上耳朵，手術非常成功，使他變成一個嶄新的青年。大學畢業後，湯姆考取外交官，進入外交界服務，建立輝煌的成果。湯姆始終不忘贈送耳朵的人，時時催迫父親告訴，父親總是不肯。一天，暴風猛雨，天空陰霾，湯姆和他父親幷立死去多年的母親的靈樞前鞠躬。這時，父親方才戰抖地說出隱情。原來母親爲了愛他，使他長大可以成才，爲他割去一隻耳朵。自己卻是長年戴著風帽，或是掛著假髮，避免兒子知道。『她是愛我，爲我舍己。』（加拉太書二章二十節） 【我要照顧你】美國南北戰爭時，有一青年將與一位少婦結婚，後因戰事延期，少年在前綫甚是僥幸，從未受過微傷。戰事臨終時，少婦天天數計回來日期，可是多日不見來信，至終收到一封信，筆跡不像她的未婚夫，信上寫說：「末一次的戰事甚是猛烈，不幸我失掉了兩臂，所以我自己不能寫信，是一同伴替我寫的。我告訴你，我還是像先前一樣的愛你，但是，我以後的時光需要倚靠別人，我這封信是釋放你，此時可以解除我倆的婚約。』少婦急忙乘車到達前綫傷兵醫院，找到了她的未婚夫，對他說：『我永不離開你，我的手不能捨棄你，我要永遠照顧你。』朋友！你不能照顧你自己，耶穌基督她要照顧你這殘缺的人。 【二友遇熊】二友入山遊玩，忽遇一隻大熊。其中一位會爬樹，趕快爬上逃命。還有一位在樹下大聲喊叫，請求朋友幫他上樹。朋友說：『作不到，我若幫你，恐怕和你一同送命。』他見求救無望，倒在地上假死。大熊來到他的身邊，嗅了一嗅，看他沒有氣息，以爲死了，也就離去。樹上的朋友見熊已去，下來問說：『剛才大熊到你身邊，對你說了什麽話？』他就回答說：『那熊說，像你這樣有福同享，患難相棄的朋友不可相交。』朋友的愛不可靠。有福時大家相親相愛，患難一來，見死不救。惟有神的愛永遠長存，無論什麽都不能叫我們與神的愛隔絕。 【愛的翅膀】一天，兩位小孩在郊外遊玩，跑來跑去，非常快樂。突然他們發現一鳥蜷曲在他們面前，伸出一隻似已折傷的翅膀，震顫不已。小孩馬上跑去捉它，它卻躲開，向前跑了一些，而又站住，仍顯受傷可憐的樣子，小孩再進上去，它又往前跑了一些，如此重復者再，最後它竟突然振翅上騰，遠飛而去，翅膀毫無受傷之跡象。小孩看它似乎受傷又是沒有，很覺驚奇，以爲那是鳥在遊戲，盼望它能飛回，再作這個遊戲好讓他們欣賞，可是再也不見它了。於是他們跑了回去，去問叔叔，叔叔就把原委告訴他們。原來雲雀築巢草中，撫育小雀，因爲看見有人走近它的巢旁，怕被發現，小雀遭殃，於是飛了出去，在人面前假裝受傷可憐的樣子，逗引人去捉它，直到把人誘到遠處，巢雛不致被發現，方才逃去。小孩就說雲雀這樣裝作，雖很聰明，卻很危險，若是遇見殘暴的人，或是萬一不及逃開，豈不被捉受害。叔叔就對他們說，這是偉大的母愛，爲了拯救她的雛兒，就把自己的安危置諸度外。真實的愛是只愛別人，不顧自己。雲雀遇見人來，自己可以飛去，而讓雛兒聽天由命，但它爲了愛它雛兒，不肯專顧自己，寧願自己冒險，拯救它們。主耶穌就她自己，可以不必上十字架，但他爲了拯救罪人，寧願被掛在木頭上，親身擔當我們的罪，她是愛我．爲我舍己。 【奇百德女子】英國軍士白克奇百德被一阿拉伯酋長所俘，爲奴多年，受盡鞭打虐待。一天，酋長又將他痛打一頓。酋長的女兒羅絲亞看見，心中不忍，要求父親從寬待他。酋長因他愛女之請，果然從此對他改善待遇。奇百德感激之餘，漸漸與她發生情愛，幷將救主真道傳說給他。酋長發現他們的秘密．恐怕女兒失去回教的信仰，欲圖挽救，只有放走他的俘虜，藉使他們彼此遠離。於是酋長命令奇百德騎馬到一遠處的城中居住。臨行之時酋長女兒送他一只用自己的頭髮和絲綫作成的錢袋，作爲記念。後來奇百德乘機逃同倫敦，寫信寄給酋長，說他願以重金代贖己身，幷說，英人如鳥，酷愛自由，不安寵居，只慕高飛。酋長女兒因爲恩愛心切，毅然留下一信給她父親，搭船去找她的愛人。但她不懂英語，只會說『奇百德，』『倫敦，』幾個字。每到一個港口，她就問人：『倫敦。』至終到了她的月的地倫敦。可是倫敦人山人海，那裏去找她的奇百德，惟一方法只有邊走邊喊：『奇百德！奇百德！」希望奇百德聽見，出來會他。人人看她這種樣子，便說，必是因爲傷心太過．而致發瘋。有人看見她來，便說：『奇百德女子來了。』一天，她到齊白山地方，照常邊走邊喊奇百德。衆人聚睹，有的覺得可憐！有的覺得奇妙，但是大多的人都以她爲瘋子，高聲叫著：『奇百德女子來了！」奇百德的傭人，從一屋中聽見，跑了出來，看個究竟。傭人前會聽見奇百德說到這位女子，即刻領她去見奇百德。二人相見，喜出望外，後來他們結了婚，生了一個兒子，就是蓍名爲道殉難的白克多馬。 【老父策杖探監】賴游陸，平時嬌生憤養，常向老父頂嘴，違逆父意。一日，飲酒回家，向父討錢花用。老父曉以時艱，勸他撙節用度。遊陸非但不聽，反而怒目相對，嫌父故意爲難，氣勢洶洶，持刀欲砍老父。正當其間，叔父在旁意見，加以阻止，勢態猛烈禁止不住，遂遼鄰居多人，將他捆綁，送交派出所懲辨。警局以其尚有痛改前非之意，拘留一周示儆。拘留期間，老父扶杖前往探監，慈聲囑他：『保重！』遊陸被感，淚如泉湧，連呼『爸爸！』』神說：『背道的以色列阿，回來罷，我必不怒目看你們。因爲我是慈愛的，我必不永遠存怒，這是耶和華說的。』（耶利米書三章十二節） 【婦人焉能忘記她的嬰孩】一個母親對于孩子的愛心，不是任何力量可以搖撼。一個初生的嬰兒，作他呼吸連動的啼哭時，年青的母親幾乎要陪著流淚。一個兼任公務員的母親，當她分娩假滿恢復上班之時，會在她的辦公廳裏，聽到嬰兒啼哭聲音，也會在她的公文紙上，看到嬰兒的笑臉。嬰兒餵食的時間到了，她會發覺腹饑。該她吃飯的時候，卻會一心一意爲了嬰兒的尿布而忘饑。神說：『婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子。即或有忘記的，我卻不忘記你。』（以賽亞書四十九章十五節） 【麻瘋女】有一少女，名叫陳素月，十五歲時，染上麻瘋病，父母把她送入麻瘋院。經過五年漫長歲月，居然死裏逃生，麻瘋痊癒了。出院之時，滿心歡喜，想到再與昔日朋友，慈愛母親久別重逢，將是何等快樂。豈知抵家之後，大失所望，不只親友遠離，不敢見她．就是生身母親也是畏避。她的那顆久經破碎之心又遭這種無情打擊，真覺更比麻瘋殘酷，終於灰心失望，悲傷飲恨自殺了。朋友，世界上最淒慘的，不是病者，窮人，也不是殘廢，更不是失業，乃是得不到愛的人。人的愛都是刻變時翻的，且受環境的配，惟有神的愛永遠長存，永不改變。 【石頭上去蘋果下來】一次，一群小孩在一蘋果樹下，向著樹上果子投擲石頭。一人經過，看見石頭上去；果子下來，大受感動，就說：『神愛何等奇妙，世人如同這些頑皮小孩，背逆神，頂撞神，與神爲敵，好似向上投挪石頭，但神仍愛我們，仍向我們施恩，把他獨生兒子耶穌賜給我們，正如蘋果下落。』 【夏孟戰場尋子】夏孟有一兒子被征當兵，派往前方作戰，久無音訊。夏盂愛子心切，不顧艱難，馳往前方探訪兒子消息。到達營部，值日官告訴他說，點名之時他的兒子未曾應聲，恐已陣亡。夏孟立即親赴戰場，惟見屍體枕藉，觸目傷情。他就一個一個翻了過來，詳細察看面目，是否是他兒子。天色漸漸昏黑，不肯離開，手執燈籠繼續尋找。直到夜深，忽然刮過一陣大風，燈火被風吹滅，仍然不肯離去。他就站在那裏，不斷呼喊，『約翰阿，你的父親正在呼叫你！」聲音悲慘震顫。過了許久，才從遠方來了一個回音：『父親阿，我在這裏。』夏孟驚喜若狂，立即沿聲跑去，把他找到，背回營部，親侍湯藥，直到恢復健康。天上的神，更比這位父親慈愛，他正呼喚我們，她正尋找我們，但願我們能夠回答他說：『天父阿，我在這裏！」 【愛的反應】一位外國人，在郊外步行，忽有一隻鴿子，受傷跌落他的身旁，他便屈身去捉，鴿子恐慌，無力拍著翅膀，他就把它帶回家去，養在籠內。八天以後，鴿子複康，他即啓開籠門，讓它飛走。一星期後，他正坐在樹下，突有一鳥飛來，兩爪抓住他的前臂，站立不動。細細一看，竟是前所救活的鴿子。鴿子在他臂上親善的站立一會，演再飛去。一天，獵人屈盤德穿過桷林邊的草叢，聽見身後發出一種好像嬰兒啼哭聲音，越來越近。他便回頭一看，是只山貓．跟在身後。於是停下腳步，看個究竟。原來她的嘴鼻紅腫，眼露懇求目光。他就蹲下，兩手捧起山貓的頭，扳開嘴巴一看，舌頭已被釘牢犬齒之上，不能自拔，因而發炎潰爛。屈盤德替它拔開，山貓忍痛，任他擺布。手術完畢，山貓仍然站著不動，直至屈盤德輕拍它背，它才咪叫數聲，道謝而去。幾年之前，一個非洲女人提著一籃的魚，忽來一隻搪鵝，突然跑去攫奪。女人受驚，順手用槳猛力打去，打斷一隻腿腳，一個翅膀。瑞塞博士看見，心中不忍，連忙給它敷藥，帶回家去。不久，搪鵝傷愈。瑞塞博士要放它走，它竟不肯。於是留下，替他在蘭巴裏醫院看守門戶。 【愛的本能】動物具有天賦愛的本能．反映神的慈愛本性。例如古人勸孝每用羊羔跪乳，烏鳥反哺；提及兄弟親情，稱譽鴻雁，說到夫妻敦睦，引述鴛鴦；論至父母愛子，則日老牛舐犢。母鶏遇敵，身障雛鶏；幼鯨被害，母鯨尾追不舍。在倍諾斯愛勒附近，有一農夫，看見一對天鵝，流落草地之上。雌鵝在後慢慢走動，雄鵝在前大大著急，有時高聲呼叫，有時升到空中，促它同伴隨它前進。但是雌鵝不幸折斷一隻翅膀，顯然無法遠飛。這時正是春季移棲時候，雄鵝雖受極其強烈的移棲衝動，仍然沒有拋棄同伴，還是共同前進。一隻灰白老鳥，喙的下部幾已破碎，無力拾取食物，站在樹上。隨後飛來一鳥，口含食物，跳到老鳥身旁，老鳥饑餓舉嘴，那鳥使將食物小心翼翼投進它的咽喉。袋鼠極爲愛護幼鼠，無微不至。小鼠遇敵，立刻逃入媽媽腹袋之中，母鼠便帶小鼠逃走，萬一逃避不掉，就將小鼠藏在隱處，再和敵人決鬥。一隻野鴨，築巢燈心草旁，孵蛋十三個，半數已經殼破雛出。適下一場大雪，許多鳩鳥野鴨棄巢而避，只有那只野鴨爲了護雛，仍然孵覆巢上，終被凍死。 臺北市民李培松飼養一對白鵝，性情溫和，美麗可愛，兩鵝出入相隨，相依爲命，主人特別疼愛，不忍宰殺。一天， 【人心說話】法國傳說一個寓言：有一個寡婦，慘淡經營，養育她的獨生子。母子兩人相依爲命，母愛子孝，其樂融融。後來兒子長大，戀上一位小姐，向之求婚， 【由憎惡轉向仁愛】淵田美津雄原是日本一位海軍上校，二次世界大戰，日軍偷襲珍珠港時，由他擔任空中攻擊隊總指揮官，率領三百六十架飛機，暗暗殺向珍珠港去。轉瞬之間，美國海軍遭受慘重損失，受傷艦艇八十艘，重傷與沈沒軍艦十九艘，被毀飛機十九架，喪失官兵將近三千人。這次突襲非常成功，使他極其興奮。至終日本無條件投降，他便灰心喪志，解甲歸田。一次，他由被俘遣返的日軍口中聽到一個動人的故事：一批被俘的日軍囚在美國集中營中；料想不到，營中竟見有一位二十歲左右的美 【賣孩子】德國有一故事，一對夫婦生有四個兒子，受凍挨餓不能生活，打算賣去一個，藉以養活別的。夜間夫婦商議，賣長子嗎？無論如何不能賣長子，因系衆子之長，賣次子罷！次子長的正像他的父親，母親捨不得賣，打算賣第三子，但是父親又捨不得，因他長的和他母親一樣。於是想賣老四，而老四又是太小，更捨不得賣，四個兒子竟捨不得賣去一個。「神愛世人，甚至將她的獨生子賜給他們。」（約翰福音三章十六節） 【主愛長闊高深】美國佈道 【白鴿與燕子】有幾個貴婦聚在一起辯論：當人作某件事時，一人是因責任而作，一人因愛激勵而作，那種最好。有的說，負責去作的好，有的說爲愛激勵而作的好，有人說同是一樣的作，當然同樣的好。正爭論間，恰好祁牧師來了，某婦人說：「請牧師決定罷！」祁牧師就由衣袋拿出昨天剪下的某教會的星期報一頁，在婦人前講贊，這報上說：『比利時國的安兌伯城，有一個人在他的屋簷下捉到一隻燕子，把它塗上紅色關在籠中，又拿一個籠子裝上一個白鴿；帶著二籠去乘汽車，走了 【一個母親的愛】世上最親密的聯繫，莫過於母親對她孩子的愛了。有許多的事能叫一個人與他妻子分開，可是在這廣闊的世界，卻沒有一件事能叫一個真實的母親與她自己的孩子分開。我得承認是有一些不太正常的母親
─ 神經錯亂的母親或習染罪孽過深的母親，使她們對於孩子採取敵對的態度；可是一個真實的母親，永永遠遠不會與她親生的孩子對立。我曾跟一些母親談過話，得知兒子們是如何對待她們的。當時我血液沸騰、義憤填胸地說：「那你為何不把他趕出去？」她們會說：「 有一次，在聖路易的 G.博士請我講道，講完道後，他告訴我一個故事。有一個非常壞的孩子，他有一個品行很壞的父親，這父親似乎以教導孩子行惡為樂。父親死後，孩子變本加厲，直到他因謀殺罪而遭逮捕。 當他受審時，查出他曾謀殺過其他五個人，通城的人一致呼籲嚴厲懲凶。在審訊期間，當局需派人護衛法庭，以免因引起的公憤過於激烈，致生意外。 白髮皤皤的母親，盡其所能地靠近她兒子。看來每一位進入法庭作不利於兇手的見證，傷害母親的心遠於兒子的心。當陪審團作出判決有罪的裁決時，群衆起而歡呼，那時，這位年老的母親幾乎暈了過去，所以，當法官宣判死刑時，別人認為她會昏厥。 審判結束後，她伸出膀臂擁著兒子親吻著，法庭的工作人員不得不把他從母親的擁抱中牽出去。然後她在城裏到處奔波，尋求人簽署上訴陳情，請求寬赦。不久他被處以絞刑，母親懇求州長准她替兒子收屍，以便安葬他。有人說死能扯裂、摧毀世上的每一件東西，但母親的愛除外，母親的愛較死亡本身更強。州長拒絕了她的要求，可是終其一生，母親把而子珍藏於記憶中。 幾個月以後，母親步著而子的後塵離開了世界。臨終前，她托人帶話給州長，要求她的遺體能安厝在兒子旁邊。那就是母愛，她不以讓後世之人指點為恥─這座墳墓就是維蒙州有史以來最惡名昭彰的罪犯之母的墳墓。先知很能體會那種感覺。他說：「母親焉能忘記自己的孩子呢？」可是和神的愛比起來，母愛就遜色多了。 【還有一件事從沒有試過】一個老是犯規的士兵，被帶到軍事法庭前去受審。當書記官點他的名字的當兒，審判官便道：「又是這個沒有畏懼心的傢夥！鞭打，錮禁，拷擊，甚麼嚴刑都試過了，他還是不改前非，究竟是為了甚麼？」這時有一位軍曹站上前去求情說：「是的，甚麼都試過了，還有一件事從沒有試過的。」 「那是甚麼？請說。」 「還有一件事，那就是饒恕他！」 「饒恕他？」審判官驚奇地重複著，於是他命令把犯人提上前來問他說：「你有甚麼要說的嗎？」 「沒有，我真覺得錯了！」他用乞憐的眼光對上面這樣說；以為必不免更嚴厲的刑罰似的。可是審判官這樣說：「好吧！我們甚麼方法都試過了，你還是不知痛改前非，現在我們決定寬容你這一次──赦免你了！」 這個犯罪的士兵聽見了這個判決，驚奇得說不出一句話來，同時淚水像雨般的落下來，哭泣得像小孩子一樣。在座聽審的莫不受感下淚。最奇怪的是：這次的饒恕，竟改變了這個人的一生和他的生活，他其餘的半生完全是一個循規蹈矩的正直君子。 人類也曾無數次地受著審判，但是審判的主雖然用盡方法想改變他們，結果還是未改前非，甚至變本加厲，愈過愈糟了！公義追逼著罪人說：「罪的工價乃是死！」恩慈庇護著說：「不，赦免他們！因為神有慈愛，這慈愛在主耶穌裏面乃是永生。」 「當我們還作罪人的時候，神叫祂的兒子為我們死，神的愛就在此顯明瞭。」 「罪在何處顯多，恩典在何處更顯多！」 「我們愛祂，是因為祂先愛我們。」 【蒙愛的子民】一個父親送男孩上床睡覺，問他說：「是你給別人麻煩時，還是你聽話肯幫助人時，我愛你？」孩子想了一下說：「兩種情形下你都愛我！」「對！」父親說：「你知道為甚麼嗎？」孩子回答道：「因為我是你兒子！」我們是蒙神愛的人，無論在什麼景況下，無論我們剛強時或軟弱時，神都愛我們到底。 【神的愛在人身上的作用】神的愛在人身上，產生兩種相反的作用：一種作用是神愛愈多，人就愈愛自己，心靈愈麻木；另一種是神愛愈多，人就愈愛神，心靈愈柔軟、敏感。正如太陽光在泥和蠟上面所造成兩種相反的作用：泥愈曬愈硬；蠟愈曬愈軟。但願聖靈使我們的心柔軟，對神的愛有積極的回應。─
滕近輝《在聖靈中長進》 【律師的信】有一老者是基督徒。一天他在路上碰見一位少年人，對他說，『不得了，我遇見了一件不得了的事。』說著就要流下淚來。老者問他是甚麼事？他說，『不得了！』幷且哭了。再問他，他就從口袋拿出一封信來說，『這是一位律師寄給我的。』老者問他說，『讀了這信沒有？』他說，『沒有，我不敢讀，恐怕一定出了倒黴的事。律師的通告，總是沒有好消息的。』老者說，『那麼我替你看一看好不好？』他說，『好。』老者拆開看了以後，就問他說，『你真的沒有讀過這封信麼？』他說，『真的沒有讀過。』老者於是告訴他說，『這封律師的信，通知你說，你有一個親戚死了，遺產中有一分是給你的。執行的人現今在某處，你可到那地方去取二萬多的遺產。』 朋友們！我告訴你：我們對神，也是同這少年一樣。我們聽見『神』這一個字，就不樂意，就不舒服，好像這位神，是不好來往的，對人沒有好意；正如這個少年人對於律師的信一樣。但是，真相信神之後，都是說，巴不得早些信就好了。信主耶穌的好處，比得遺產更好；神所說的，比律師對那少年所說的更好。神的話告訴我們，信主耶穌，可免沈淪，得永生。我也敢作這個見證，今天有一件事我要勸你們的，就是請你們不要怕聽見神，不要以為神對你們不懷好意；如果你肯聽，也是聽見了，你就知道神是一位怎樣愛你的神。 【你的面貌如何並不重要】美國開發初期，人潮向西湧流。有一家人乘駕蓬車動身，想往加州。途中備受艱辛，遭受疾病，以及各種厄運的困擾。至終不得不放棄他們的夢想，就在中部一個塵土飛揚的平原上住了下來。他們的物資窮乏，只能利用草原上的草泥，以及他們車上的木頭部份建造簡陋的房屋。他們在一次危險渡河之時，喪失他們大部份的財產，其中包括惟一的一面鏡子，最叫這家主婦感到心痛。但是她的丈夫，以及四個兒子對此卻並不怎麼在意。他們也沒有甚麼鄰居；因為各家距離甚遠。所留下來的馬因為整日拖犁之後，已很疲乏，不能再用牠來乘騎，而與別人來往。他們之間只有各顧各的。作父母的只有盡他們的力量，供給兒子們一點貧乏的教育。 他們有一個最小的兒子，名叫約義，勇敢，冒險；這樣的人常會留下創痕；約義就是這樣。一個秋天他在院子裡嬉戲，倒退著跑，跌入一堆樹枝燃燒著的態態大火之中。他在痛苦中掙紮，喊叫，雖然有人跑來救助；但是臉部已經灼傷甚重。雖經他的家人細心照顧，臉部灼傷漸漸痊癒；但是臉已破相，醜如怪物。他的家人從無一人題過他的醜容，他又無法看見自己的面容；因為那時他們一面鏡子也沒有。因此，他不知道自己的怪像，天天過著雖然忙碌卻是快樂的生活。 最後這一家人因為多年辛勤積蓄，漸漸發達起來。有一天，他們的父親騎行到相當遠的地方，帶回來了一面鏡子，當作寶貴的禮物，送給他們的母親。母親快樂得說不出話來，這是經過悠久的歲月，她纔重睹一次她自己的面容。以後他們各人也鄭重其事地輪流觀看自己的面容，驚呼歡喜，大感興奮。最後輪到約義，一瞥之後，轉過臉來，面對家人，眼淚從他滿了疤痕的頰上流落下來。他在嗚咽之中說道：『你們看我，如何能彀忍受得住，…這麼多年，你們是怎樣忍受的呢？…你們如何能愛我呢？…』父親母親這時就用手臂摟抱著他，等到他的激動情感稍稍平靜下來。然後父親就開口，溫柔地說：『約義，你的面貌如何並不重要。你是我們的兒子。我們的愛永不改變。它不是以你的外貌作根據的。』 當我們蒙了光照，發現自己是個不堪的罪人，都會希奇，為甚麼祂會愛上這樣的一個罪人。難怪彼得蒙了光照時，就俯伏在主耶穌膝前說：『主阿，離開我，我是個罪人』(路五8)。祂不再看我們的醜陋了，祂已把祂的生命在基督裡賜給了我們，使我們成為祂的兒女。祂愛我們永不改變；因為我們都是祂的兒女了。浪子回家，雖然身上還是穿著汙穢破爛的衣服；父親還是跑過去，抱著頸項，連連與他親嘴。『我…卻要以永遠的慈愛憐恤你；這是耶和華，你的救贖主說的。…大山可以挪開，小山可以遷移。但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移；這是憐恤你的耶和華說的』(賽五十四8，10)。 【惡名昭彰罪犯之母的墓】有一次，在聖路易的一位博士，邀請慕迪講道。講畢， 有一個孩子非常惡劣，導因他的父親很壞，似以教導兒子行惡為樂。父親死後，兒子變本加厲，直到因犯謀殺罪而遭逮捕。經過審問，查出他曾謀殺過其他五個人。通城的人一致呼籲懲兇。在審訊期間，法庭警衛森嚴，以免當場公憤過激，致生意外。 白髮老母盡其所能靠近她的兒子。許多人都作不利於他的見證。每個見證擊傷母親的心遠甚於兒子的心。當陪審團斷他有罪，宣判死刑之時，群眾起而歡呼，這位年老的母親則幾乎暈了過去。法警帶他離庭；老母伸出膀臂擁抱兒子，親吻不放；法警不得不把她拉開。她為營救兒子，在城裡到處奔波，求人簽署上訴陳情，請求寬赦。不久，他被處決了，上了絞架。老母懇求州長，准她替兒子收屍，以便安葬。州長拒絕了她的請求；然而母親仍把兒子珍藏於心。 幾個月後，母親也離開了世界。臨終前她託人帶話給州長，請求她的遺體能以安葬在兒子旁邊；這就是母愛，她不以後人指點這是那罪惡昭彰之罪犯的母親墳墓為恥。有人說，死能撕裂摧毀世上的每一件東西；但是母親的愛除外。母親的愛比死亡本身更強；這位罪犯的母親的愛就是一個例證。 神的愛遠甚於母親的愛。神說：『婦人焉能忘記她喫奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子；即或有忘記的，我卻不忘記你』(賽四十九14，15)。『求你將我放在心上如印記，帶在你臂上如戳記；因為愛情如死之堅強；…愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒；若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視』(歌八6，7)。神的愛就是這樣，將我們放在祂心中，永遠不忘；將我們用臂保抱不放；這愛如死之堅強；眾水不能息滅，大水不能淹沒，誰也不能使我們與神的愛隔絕(參羅八35-39)；價值無比。 『以法蓮哪，我怎能捨棄你，以色列阿；我怎能棄絕你，我怎能使你如押瑪，怎能使你如洗扁，我回心轉意，我的憐愛大大發動』(何十一8)；雖然以色列人極其敗壞，神還是不願意他們像押瑪和洗扁一樣地被滅絕，神仍然向他們大大發動憐愛；神的愛就是這樣堅定不移。 【因著羊的暇疵認出牠的名字】慕迪有一位朋友，住在敘利亞。他發現有一牧人照著古代的習慣，用名字叫他的羊。慕迪的朋友說，他不相信那些羊被叫到名字時，真能認出那叫牠的人。於是慕迪的朋友對那牧人說：『我盼望你能叫一、兩隻給我看看。』那牧人就叫道：『卡爾！』那隻羊立即停止喫東西，並且昂首望著。那牧人再喊：『到這裡來！』那隻羊就走過來，站著向前看著那牧人的臉。他又另外叫了一隻，又一隻，都是這樣。慕迪的朋友問：『你怎麼能把牠們分辨出來呢？』那牧人說：『哦。牠們沒有兩隻是一樣的。你看，那隻走起路來，腳趾有點向內彎；這隻有點斜眼；另隻的鼻子上有一黑斑。』慕迪的朋友由此發覺，那牧人是因羊的暇疵認出每一隻羊的名字。他的羊群中沒有一隻是完美無暇疵的。 慕迪想，主就是這樣認得你我。我們豈不是都有暇疵麼？你若去問人，他可以替你指出來。正因我們有暇疵纔需要我們的好牧人---主耶穌來照顧我們。以弗所書第五章二十五至二十七節說：『…正如基督愛教會，為教會捨己；要用話中的水把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。』『因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救』(約三17)。祂不是來吹毛求疵定人的罪，乃是把人從有瑕疵，救到聖潔無瑕疵；這是祂的愛。 『…羊也聽祂的聲音；祂按著名叫自己的羊，…羊也跟著祂，因為認得祂的聲音。…我是好牧人，好牧人為羊捨命。…我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我』(約十3-4，11，14)。主愛我們尤甚於好牧人愛他的羊。祂愛我們，保護我們脫離那惡者，牧養我們長大成熟，可以呈獻給父神。 【媽等著你回來】在某城一座小樓房裡，住著母女兩人。女孩的父親早已去世，遺下母親在附近一間小學校裡教學，獲取微薄薪資過活，和養活她的女孩---瑪麗。十年後瑪麗已長得亭亭玉立，秀麗，聰明，令人喜愛；母親心中喜慰，盼望全寄在她身上。 詎料不久，瑪麗在外漸漸受到新潮風氣影響，結識一些不正當的男女朋友，往往遊蕩直至深夜方纔回家；母親深為擔憂。為了愛她女兒，不忍看她走上墮落歧途，母親不得不嚴厲管教約束。料想不到瑪麗竟然叛逆，憤而離家出走，不知所蹤。母親急得寢食不安，到處尋找。最後她以自己的相片登在報上，另外寫著：『媽等著你回來。』為了避免傷害女兒的自尊，她纔不寫上女兒的名字。 瑪麗離家到大城市後，過著放蕩不羈的生活，不辛淪為飛女，常常被人輕視厭惡，至此大有悔不當初之感，也就回億當初媽媽的愛護。有一天，她忽在報上看到母親的相片，以及她的呼喚，難免心酸難過，遂即趁著夜晚，羞愧地回家。到家發現後門開著，她就暗自進去，上樓進入她的臥房，看見房裡的燈亮著，床被整齊依舊，尤其是使她希奇的，桌上還有一壺熱茶，一碟餅乾。正愕思中，忽然聽見媽媽在叫瑪麗，溫柔聲中推門進來。母女相見，悲喜交集。她愧然追問媽媽：『夜晚為何不早點關門，不怕賊進來？』媽媽說：『自從你離家以來，後門一直開著，等你方便進來，每晚還為你準備熱茶餅乾，怕你回來口渴肚餓，…。』母親還安慰她說：『不要難過，媽是永遠愛你的。』 『耶和華向以色列顯現說，我以永遠的愛，愛你；因此我以慈愛吸引你』(耶三十一3)。神以『永遠的愛』來愛人；所以無論人墮落到甚麼地步，只要回頭，祂都樂於接納，並且祂也巴望人回頭。『…以色列家阿，你們轉回轉回罷。離開惡道，何必死亡呢』(結三十三11)。 【母愛透過臉孔的疤痕】從前在一市鎮的鄉村裡，有母子二人相依為命，男孩名叫明恩，在一中學讀書。母親的相貌醜怪，難看，左邊臉孔焦黑扭曲，頭上左邊已成半禿，疤痕斑駁；因此她只好替人洗衣，作些家庭雜工過活，且供兒子就學費用。明恩的母親有空也到學校去看他。他的同學們看見她的臉孔醜怪，都覺驚異可怕；這叫明恩極感難堪。一次，有些同學問他：『來看你的那個婦人是誰？』他怕同學譏笑他有如此醜怪母親，只好說謊，說是他家工人。不料這話被他母親聽見，心如刀刺，自己惟一心愛兒子，竟然如此恥不認母，怎不暗自傷心流淚！ 當明恩放假，回到家中，母親拿出一張收藏好的結婚相片給他看。他問：『這是誰的結婚相？好美阿！』他就指著披結婚禮服的女子說：『她就是你現在的媽；那個男子就是你的爸。』『唉！那麼媽您為何會變成如此難看的樣子？』『好罷！我就告訴你。當你三歲時，你爸不辛車禍死了。後有一天早上，你還睡著，我去市場買菜，不辛我們住的木屋起火。我得了消息趕快跑回，不顧危險，拼命衝入火海，救你出來；可是我的左臉和頭髮都被火燒傷了，以致後竟變成這副樣子。媽還不是為了要救你。…』明恩至此方纔明白母愛何其偉大，為了救他幾乎喪命，不禁感愧而哭，向母親認錯求恕。此後他不但不覺得媽的醜樣，反覺得母愛透過她臉孔的傷痕顯出何等光輝美麗！ 『…正如基督愛教會，為教會捨己』(弗五25)。祂以『捨己的愛』來愛我們，願意犧牲一切來為我們得好處；如經上所說：『你們知道我們主耶穌基督的恩典；祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足』(林後八9)。 【長的最好的就是我的孩子】在張弟兄的家鄉裡，有一個人到離他家十裏路的地方，在那裡有一個會，就是買東西，大家集在一起。他去買了一些肉包子，要拿回家給他兒子喫。臨時有個朋友找他有點事，回不去。肉包子若是過了幾天就不好喫了。他看見一個他的同鄉要回去，就說好不好托你把這些肉包子帶回去，交給我的孩子。那個人說：我不認識你的孩子。他說，沒有關係，在這村莊頭上，有些孩子天天這個時候在那裡玩；我的孩子也在那裡玩。你到那裡看看，那些孩子裡面，那一個長得最好的，就是我的孩子。那個人說，好，好，就把那些肉包子帶回去。回去之後果真看到一些孩子在那裡玩；他自己的孩子也在其中。他就看一看那一個長得最好。看來看去，還是自己的孩子長得最好，就把肉包子給了自己的孩子。 這個托他帶肉包子的人回來，問他的孩子有沒有喫肉包子。他的孩子說：『沒有。』他說：『我托那個李伯伯給你帶肉包子來，怎麼沒有呢？我找他去！』於是就去問那個人說：『怎麼我托你帶肉包子沒有給我的孩子呢？』那個人說：『我不是說過，我不認識你的孩子麼？你說，看誰長得最好就給誰好了。我看來看去，還是我自己的孩子長得最好，所以我就給他了。』 我們的神看我們也是這樣，祂在愛中，在基督裡看我們是最好的。『祂未見雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡；…雅各阿，你的帳棚何等華美；以色列阿，你的帳幕何其華麗』(民二十三21；二十四5)。 【用手帕拭兒子口中血】有一次，一位老姊妹從台灣南部來到臺北。她的兒子在臺北工作，因患肺病，住進醫院。這位老姊妹到了臺北，先找到寇弟兄，請他陪她去醫院看她兒子，為他禱告。她一走進肺病病房，就把手帕拿了出來，掩上鼻子說，病房裡都是細菌，並且勸寇弟兄也把鼻子掩上。寇弟兄說：『我這個傳道人，常跑醫院，常到殯儀館，常出入監牢，從未用手帕掩過鼻子，我也不能掩著鼻子勸人信耶穌。一切只好憑著信心而作。』兒子一見母親來了，感情奮激，一骨碌爬了起來，臉上由白變紅，又由紅而白。媽媽一見兒子這種情形，也馬上撲過去，把兒子抱在懷中。這時兒子忽然大量吐血。媽媽本來掩住鼻子，看見兒子吐血，就顧不得許多，立刻用手帕拭兒子口中的血，又用手帕擦自己眼中的淚，擦得自己滿面都是紅一塊，白一塊。母子之情實在感人；但是母親的愛只能愛自己的兒子，別人的兒子，她就嫌棄，怕被傳染了。神的愛乃是『神愛世人』，祂愛全世界的人，全世界的人都在祂大愛包容之下。 【每晚睡眠時間極短】台灣有位母親，年紀並不大，已有十個孩子。每晚她的睡眠時間極短；因為她要照顧每一個孩子，只要有一個哭了，她就睡不著，直到所有的孩子都不哭了。她又想到會不會有那一個孩子尿床，就起來用手去摸。她整夜忙著照顧這個，留意那個。有時她實在睏了，就閉著眼睛去摸，有濕了的，也閉著眼睛去換衣褲。有一個孩子身上是濕的，她就不能安眠，直到每一個孩子都是乾乾淨淨的，纔能平安入睡。由此可見母愛偉大；但是天父的愛比這更大。『婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子；即或有忘記的，我卻不忘記你』(賽四十九15)。若把全世界的母愛都加起來，也超不過天父的愛。 神的愛超過父母的愛。其實父母這分愛心也是由神而來。當初神造人是照祂的形像造的，並且神把祂的氣吹到人的鼻孔裡，人纔成為活的魂；所以父母的愛乃是神所賦予的。父母的愛雖然不能完全像神的愛；但是多少總是像神的愛。父母的愛既是如此偉大，何況神的愛呢！ 【楚王失弓】一次，楚王失弓，臣子多方尋索。楚王曰：『楚王失弓，楚民得之，何必求也。』人聽見了，都稱讚楚王氣量寬宏，失了寶弓，仍不在意，任人得去。但是孔子眼界更高，聞後笑之曰：『惜乎其不廣也，人失弓，人得之，何必曰楚？』足見楚王心胸只包一楚，尚不彀大。孔子大同思想則更廣大，超越一楚，包得更多。 耶穌說：『只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子；因為祂叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。…你們要完全像你們的天父完全一樣』(太五44-45，48)。神的愛心廣大無邊，無所不包，好人，義人，歹人，不義的人都包，連仇敵也包。我們作神的兒女，有神的生命，憑這生命活著，就能完全，像祂完全一樣；不是只有一個教訓而已。 【拋棄女嬰】當施達德夫婦在中國內地開荒時，發現當地許多不辛事件，其中之一就是拋棄女嬰。當地的人不讓他們的小女嬰生存。他們訴說扶養女嬰的困難，長大了出嫁，所花費的嫁妝超過所收受的聘金。一次， 但神賜給施達德夫婦四個都是女孩。他們給第一個女孩取名恩惠；第二個女孩，讚美；第三個女孩，祈禱；最後一個女孩，喜樂。當地人都感驚奇，以為施達德定是個奇怪的人。神卻藉此向當地人見證，神愛小女孩們，正如愛小男孩們一樣。神愛世人，神愛所有的人。 【你來中國並非一無所獲】施達德(Studd)離開中國回英之時，旅程必須經過內地，然後到上海海口搭輪。他們帶著四個小孩，最小的一個仍是繈褓中的嬰兒。啟程之時，許多弟兄姊妹坐著馬車，組成一隊送行，走了 由於仇敵放出謠言，所以他們不敢帶兩個褓母同行去上海海口；因為有人說，他們要偷走這兩個女人，並把她們帶到洋鬼子的地方。他們只好另請兩位年青弟兄權充護士。那知這兩位年青弟兄在照顧孩子們的每一樣事上都很小心，且熟練地像那兩個褓母一樣。及至到了上海海口，他們知道離別在即，真是依依不捨。當施達德最後向他們揮手告別之時，他們都啜泣不已。一位同船的旅客看見了，拍著施達德的肩膀說：『 在這裡，我們可以看出愛的流露，可以看出施達德夫婦在中國散播了神愛的種子。使徒行傳第二十章三十六至三十八節說到保羅離別眾人，同眾人跪下禱告，痛哭，抱頸親嘴，然後送他上船，就是這樣，神愛流露無遺。 【把基督的愛帶給他們】中、日兩國為爭朝鮮的控制權，敵對多年，終於一八九四年爆發了甲午戰爭。日本軍隊攻擊山東威海衛時，約有二百名中國士兵受了重傷，沿著海岸，在冰天雪地中艱苦地撤退了四十哩，到達煙台。他們的衣服染滿了血。有一士兵膝蓋碎了，仍然蹣跚走著；另一士兵肺部中了子彈；還有一些用手代腳步行，到達時，雙腳都凍壞了；另有一些則在途中死去了。 有一在中國工作了二十年的外科醫生竇偉德(Arthur
Douthwaite)在煙台開辦了一所內地會醫院，每年求醫的人都超過二萬人，施以數以百計的手術。那時他馬上召集了一批傳教士幫助他進行急救手術。他們從一士兵身上取出七顆子彈。在他們亟需關懷時，醫院接收了一百六十三人，照顧他們，把基督的愛帶給他們，而將已往他們對傳教士的憎厭一掃而空。 戰後，一名中國將領來到煙台醫院，一團銅樂隊，一隊士兵同來。他在醫院裡豎立了一塊鑲著金字的牌匾，以誌感謝。他聽見煙台一所新學校建築校舍需要石塊，立即吩咐一個軍用石礦場供應所需的石頭，並由軍隊幫助運送。 【鳥兒寄他的信】路德喜愛他的那個花園，他也欣賞大自然，他說：『泉流，花香，鳥語，微風吹蕩，樹葉飄搖，似乎都在高吟美歌，讚美創造牠們的主；但是人呢？卻因犯罪墮落，將神忘了！』 他的愛惜飛鳥之情，可從下面一則事情看得出來。第一次，他知道了他的傭人用網捕捉鳥兒。他便擬了一封鳥兒寄給他的信：『親愛的馬 『何況這尼尼微大城，其中不能分辨左右手的有十二萬多人，並有許多牲畜；我豈能不愛惜呢』(拿四11)。神愛人，願意人人悔改，不願一人沉淪；神也愛牲畜。神的愛真是又大又博，『…遍地滿了耶和華的慈愛』(詩三十三5)。 【祂先愛我】一天，一位傳道人向一位九十多歲的老公公問道：『我親愛的朋友，你愛主耶穌麼？』老公公聽了這話，微笑立刻從他那帶很深皺紋的臉上發出來；因為他愛主耶穌。他愛主耶穌已經六十七年。他握著傳道人的手說：『我可以把一個更好的消息告訴你。』傳道人問說：『甚麼好消息？』老公公說：『祂先愛我。在創世之前，祂已愛我。祂現在愛我，祂將來也要愛我。當我離開這個世界之後，我就要到祂那裡去，永遠和祂在一起。』 我們所以愛祂，是因祂先愛我們。祂在創世之前就揀選了我們。我們還作罪人，還作仇敵的時候，祂就為我們死在十字架上。現在祂又住在我們心中，把愛澆灌在我們裡頭，叫我們都能愛祂。 【愛能生愛】有一次，麥雅各在塞福克露天佈道，有一個人聽他一再背一節聖經，就是『不是我們愛神，乃是神愛我們』(約壹四10)。他接著說：『不管你是誰，或者你是甚麼，神總是愛你。』他一直著重地說這一點。這人是一個基督徒，但已灰心失望了；因為有人告訴他，必須愛神，盡力地事奉祂，纔能作基督徒。哦，這是撒但太普通的欺騙。這人雖曾打算盡力地去愛神，事奉神，結果大失所望，以致灰心。當他聽見是神愛他，將祂的兒子賜給他，作他的救主；他信了這些話。過了兩天，麥雅各再遇見他。他滿了喜樂地對麥雅各說：『哦，是祂愛我，是祂愛我。現在我能真的說，我也愛祂。』 這是許多人共有的經歷，也是共有的錯誤。要靠自己的力量去愛神是一件不可能的事。愛能生愛。只有看見神的愛的人，纔能真的愛神。照聖經說：『我們愛，因為神先愛我們』(約壹四19)。 【愛是他一切行動的根源】波旦希微主任(Von Bodelsch Wingh)，衣凡(Eva)小姐稱他為『愛的使徒』。一次，她聽到他的講話，談起神的兒子如何取了奴僕的形像，周遊四方服事人，使我們也能藉著服事困苦貧窮人而服事祂。祂將一個高超的愛擺在我們面前，就是為弟兄捨命，叫我們懂得何為愛。祂自己就是這愛的具體化身。這些話語對她的服事貧困的人深予激勵。 十九歲時，她得機會，訪問他三天，驚奇愛的能力。陪她巡視院務，猶如行在帝王之側，視察愛的國度一般。他對待頂軟弱白癡的孩子，何等慈仁。他懂得怎樣用慈愛的面容來安慰鼓勵孩童。無論進入何家，他都帶著父親的慈愛良善。他愛所知道的忍受，忍耐和寬恕是沒有邊際的。他能赦免所有的罪，惟有得罪愛是例外。他會出力反抗一切欺侮弱小的自私舉動。愛是他的長處，是他一切行動的根源，就是他的長處，也是從此發生的。 【主受死的愛充滿了他的心】新生鐸夫讀完了大學，到各處旅行，去各國觀光，藉以增進學識與見聞。無論到何處，遇到敬愛救主的人，他總以熱情與他們交通。大概就在這期間，他在丟塞鐸夫(Dusseldorf)參觀一次圖畫展覽會，看見斯頓堡(Sternberg)的『看哪，這人。』那幅畫，下麵寫著：『我為你作了一切，你為我作了甚麼？』他的心受了感動。他覺得他不能回答這個問題。他回去比以前更加定意用他的一生事奉主。他在那幅畫中所見到的情境一直沒有離開他。基督受死的愛就成為激勵他為主而活的能力，支配他的一生服事他所愛的主。他說：『我只有一個心愛就是祂，也只是祂。』 他的特點是柔細好像小孩子，和他向著我們主耶穌的熱情之愛。主受死的愛得著並充滿了他的心；那將主帶來為罪人受死的愛進入了他的生命。除了為罪人活著---甚至為他們死，假如有需要的話---他不能為著其他的事活著。這個愛乃是他所要求的推動力，他所信靠的能力，和他所以要得著那些弟兄們的目的。這愛把所有的人都溶化成為一體；這愛使人甘願受改正並指導；這愛使人渴慕離棄一切罪惡的事；這愛感動人願意為主耶穌作見證；這愛使許多人準備犧牲一切，叫別人也知道這愛，並叫主耶穌的心喜樂。 【守望堡和主的守望所】因著基督的愛充滿新生鐸夫的心，使他極感需要與信徒交通，並接待他們。所以他豫備好了，接待神所帶來給他的那些異鄉人，並使自己完全為他們活著。他將他的土地供給從摩爾維亞放逐出來的人作避難所。摩爾維亞是奧地利(Austrian)帝國西北的一個省份，因在那裡受到逼迫，一七二二年大衛馬利司新(Christian
David)得到新生鐸夫伯爵的許可，從摩爾維亞帶領避難的人，到他在薩克森的土地上來。第一批出來十個人，於一七二二年六月到達伯特鐸夫(Berthelsdorf)，以後一次過一次，陸續地來了二百多人左右。新生鐸夫所分配給他們的地方，叫作守望堡(Hutberg)。他們稱這新的住處為主的守望所(Herrnhut)。他們用這名稱有雙重的意思，一是主守護他們；一是他們守望禱告，等候主的帶領，作他們的保障。新生鐸夫在那裡使他們像他的佃戶一樣，可以維持生活，並自由地事奉神。當人們知道主的守護所是受逼迫的人的避難所的時候，各種為著信仰受逼迫的人都到那裡去尋覓居所。其中多半是摩爾維亞的弟兄們，也有路德會，浸信會，和其他會別的人。這樣，新生鐸夫就作了他們的領袖，帶進了那個堅強的合一。他把自己給了他們，就得著他們每一個人都和他自己一樣地說：『除了交通之外，我就不知道真的基督教。』這個乃是產生那個堅強合一的原因。 【彼此保持誠懇而拆不散的愛】一七四0年懷特腓與他的朋友衛斯理發生了真理見解上的磨擦。衛氏與摩爾維亞的弟兄們(Moravians)斷絕往來，開始傳揚強烈的亞米尼亞道理(Arminian Doctrines)，相信自由意志之說，同時他又著重達到無罪的完全(Sinless perfection)。這些看法和他們當初所領受的不同。懷特腓深信揀選的道理(Doctrine of Election)；但他畏懼為著真理上見解的不同，而使弟兄分手。他說，但願神賜恩給我們，使我們能彼此保持著誠懇而且拆不散的愛，縱然我們各有自己的意見。哦，我何等渴慕天家！那裡永無分裂，也沒有爭執，大家竭力歌頌那位坐在寶座上的羔羊。我準備流著愛的眼淚，我樂意洗任何弟兄的腳。真的，我願意作眾人的僕人。主所加給我的尊貴，越發使我感覺自己不配。有時我生了愛病。我時常厭惡我自己。他為重修和睦，寫信給衛斯理說：『我雖然執住特別的揀選；但是我將耶穌白白送給每個人。聽憑你把聖潔推到極端；我只是不能同意在人裡面的罪是可以在今生消滅的。但願既有的爭辯統統停止。讓我們不講別的，只傳耶穌基督並祂釘十字架。這是我的決心。願主與你的靈同在。』 【去想她的美德好處】特銳沙姊妹說，真實的愛是因愛神而包函容忍別人的缺點，不因他們的軟弱而驚奇，乃因他們最小的長處而受造就。有一次，魔鬼想把一位姊妹的短處擺在她的面前，她便立刻去想她的美德，她的好處。 保羅所說：『各人看別人比自己強』(腓二3)，就是要我們去看別人的美德，別人的好處。又說：『愛…是不計算別人的惡』(林前十三5)，就是要我們不去想別人的短處。魔鬼要人去想別人的短處；但是神的愛在我們心中，叫我們去看別人的長處。 【向我笑得那麼甜美】一位姊妹常作一些事情，侵犯特銳沙姊妹；魔鬼趁機作工，要叫特銳沙想起她的許多惹人厭煩之處。特銳沙一一予以拒絕，凡而對待那位姊妹像對另一位最親愛的姊妹一樣，不僅時常為那位姊妹禱告，並且盡力幫她作事。每當想要厲害回答她時，立刻向她微笑一下，把話轉到別的題目上去。有時試探實在太大，她便逃去，設法不讓那位姊妹看到她的面孔。那一天，那位姊妹說：『親愛的特銳沙姊妹，請你告訴我，在我身上你能找到甚麼可愛之處，以致每次遇見我時，你都向我笑得那麼甜美？』特銳沙對別人說，吸引我愛她的，乃是在她深處的主，主能使苦變甜。 『若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路，總要牽回來交給他。若看見恨你人的驢壓在重馱之下，不可走開，務要和驢主一同抬開重馱』(出二十三4-5)。這是說出神的愛對仇敵，對恨我們的人該怎樣。特銳沙對那位侵犯她的姊妹常為她禱告，盡力幫她作事，向她微笑，就是照著這話的原則去行。 【一禱告就不能恨他了】一個深夜，寇弟兄接到一位小姊妹的電話，要他快到她家；因為她的父母正在大打出手。寇弟兄趕到她家，夫妻兩位正在摩拳擦掌，看到寇弟兄來了，妻子哭了，作丈夫的也甚尷尬。他對他們說：『你們也不必難為情，我們家中有時也會鬧不愉快。』接著他問他們為何吵架？他們爭著說理由。他要他們不必爭說理由了，大家跪下禱告認罪。作丈夫的和他一齊跪了下來；但作妻子的不肯跪下，坐在床上不動。他就問她為何不肯跪下？她說：『我不禱告，我一禱告就不能恨他了。』誠然如此，一禱告就不能恨人了。禱告叫人親近神，遇著神。神就是愛，愛一來，恨也就消了。 【我們不能登你的詩稿】有一位小姐寫了幾首詩，她蒙朋友介紹，往見一位編輯先生。她請編輯先生看看她的作品，盼望能將她作的詩登在他們的雜誌上。編輯先生問她的詩說及甚麼？她答：『說到愛。』編輯先生再問：『甚麼是愛，請你告訴我。』 『小子們哪，我們相愛不要只在言語和舌頭上；總要在行為和誠實上』(約壹三18)。真實的愛乃是願意犧牲自己，任勞任怨而幫助別人，服事別人。像主耶穌一樣，為著愛我們，拯救我們，從天上來到地上，本來富足，為我們成為貧窮，三十三年為我們受苦，受盡譏笑，鞭打，辱罵，末了釘死十字架上；這是真實的愛。 【准他們繼續求學】賀川豐彥在神戶讀神學時，校中的兩個教員不和，於是校方辭去了其中的一個。賀川豐彥覺得那被辭職的教員受了冤屈，就和另外四位同學起來批評學校當局，不應如此行事；結果引起罷課。校方以為他們五個人是鼓動的領袖，不遵校規，決定開除他們。在朝會中，校長出來報告，請那被開除的五個學生上臺，和校長握手，作為離別紀念。賀川豐彥上前，流淚拉著校長的手說道：『神學院是愛的學校，基督教是愛的教育。愛的學校應該糾正引導一般作錯事的學生，神既從不丟棄一人，神學院也不應該趕出一個學生。』這些話句句打動了校長的心；校長就說：『讓一切的錯，歸在我身上，開除我，准他們繼續求學。』 神不丟棄罪人，乃是把眾人的罪歸在主耶穌身上，由祂擔罪替死，又把祂的生命賜給人，把人改變，模成神兒子的形像；這是神的愛所作的(參羅八29)。 【照片上的算術數字】寇弟兄在宜蘭訪問一個家庭，在女主人屋中掛有一張放大照片，照片上有這位女主人的丈夫和女兒，下面寫著一行類似算術式的數目字。他看不懂這是甚麼意思，後經說明，纔知是一感人見證。原來這位女主人是個後母，在結婚時全家都未信主。結婚後這位女主人纔首先歸到主的名下；但是丈夫和女兒還是不信。她多少次勸他們信主，他們不僅不接受，反而冷嘲熱諷褻瀆神。後母實在難作，三年以來不知道受了多少氣，例如女兒從不叫她媽媽，不和她同桌喫飯，不與她一同照相。這位姊妹禱告說：『主阿，我不求你挪開這十字架。我只向你要這兩個失喪的靈魂。』 三年之後，神動了工，這女兒突患癌症。這位姊妹照料她；女兒拒絕，只要父親照顧，不要後母照顧。這位姊妹一直以神的愛寬容忍耐，且以全部私蓄買血為女兒輸血。這樣經過三週，女兒受感，對後母說：『過去我總認為你對我好，是為故意作給父親看。現在我纔真正明白你是真正愛我。』這位姊妹也就趁機向她傳福音。她聽了就對後母說：『我要走你的路，因你所走的路有平安，有盼望，死後有復活。如果我走爸爸的路，死後還要受審判，不能與爸爸見面。』因此她躺在床上，就在那照片上先寫下：2=0；意指我如不信，死後要受審判，不能再與爸爸見面，雖然說是兩個人，實際等於零。後又寫下：1=2，意指是我一個人信主，爸爸也將跟著得救，結果兩人都蒙恩。女兒接著勸她父親信主，父親也深受感動，流淚悔改接受了主，便在照片上寫下：3=3，意指全家三人都信了主，將來仍可在天上團聚，沒有一個被撇下。寫完了，女兒也死了。 【無論如何你們不可以打他】倪弟兄被六位配搭的同工聯名在會中宣佈革除後，許多人氣憤不平，認為倪弟兄講道有亮光，有能力，許多人因他講道而得救；並且聚會的地方，也是由於房東與倪弟兄父親友誼的關係，便宜租下來的。如今竟把倪弟兄革除，實在太沒有道理了，因此對那六位同工大表不滿。那個領頭革除倪弟兄的弟兄，更是成為眾矢之的。有一次，有人甚至就要動武打他。倪弟兄見此情景，立刻伸手擋住他們，同時又以身體遮護那個領頭的同工。因為倪弟兄的身裁比那同工高大，整個人就把那位同工遮蓋起來，並且大聲地對弟兄們說：『你們不可以打他，若要打他，就先打我。他是神所愛的，也是我所愛的。他是我們的弟兄。我已經赦免他；你們也應該赦免他。無論如何，你們不可以打他。』這樣，他們纔沒有動手。那位同工深深受了感動，當場流下淚來。神的愛從倪弟兄身上流露出來，基督得勝的生命藉他得以彰顯。生命吞滅死亡，這場風波遂告平息；他們也沒有再要求按立為牧師了。但是後來王載個人還是去上海接受吳伯瑞給他的按立。 倪弟兄說，有一位弟兄，人對他有一評語：『你沒有作過他的仇敵，你不知道他的愛多厲害。』你逼迫他越厲害，他的能力越大。你待他越不好，他爬得越高。你越兇的待他，越顯出他的大。他死的時候，許多弟兄評論說：『人要知道他愛的力量，需要作他最兇的仇敵。我們對他不彀壞，你越壞，他的愛就越大。』 我們蒙重生所得的神生命，其最大的特性就是愛：『…因為神就是愛』(約壹四8)。 【為攻擊他的人禱告】孫大信曾被友人勸告，進入臘河聖約翰神學院。進入之後，對於神學院裡的惟智主義深表不滿。在他以為神學是與神接近，與神交通，智力並非主要。他對於神學院仍有掛名的基督徒，亦感可痛。所以第二年他就離去。他因成績好，未待畢業，院方即給一張講道執照。後來他把這張講道執照也送還院方。他以為神要他作工，應該走遍各處傳道，不該受此執照限制。 他在神學院裡，雖然許多學生都是掛名的基督徒，但他不與他們同流，仍過分別為聖的生活，以致引起一些同學的譏誚攻擊。有一個同學，是攻擊他的眾人之首。一天，他看見孫大信又到野外的大樹下去禱告，便暗暗地尾隨其後，看他究竟作些甚麼？是否去到那裡睡覺？藉此捉住把柄好攻擊他。當這位同學暗暗走到孫大信旁邊時，見他痛哭流淚禱告。細聽之下，原來他為攻擊他，現在就在他身旁的人禱告。他禱告說：『神阿！如果我錯了，我願承認我的錯，求你也感動他。無論如何，我們要和好，我們中間要有愛。』攻擊他的人聽見了他這樣的禱告，羞慚得無地自容，不禁痛哭起來，也就跪下流淚一同禱告。禱告之後，聖靈大大感動他，就對孫大信認罪求諒。後來這人也作了很好的傳道人。在一篇文章裡他說：『我所講的道所以有深度，所以有感力，都是受了孫大信當年的影響。』 【求『被我打傷的手』施洗】一次，孫大信上山，行到一個地方，一面拭汗，一面唱詩，不久開始傳道。聽眾一聽到他說的是耶穌，就都發怒了。忽有一個大漢，行至面前，以拳擊打其面，流血如注，下頷幾乎脫節。孫大信以手遮面，以致手亦受傷。孫大信這時不能再講下去，拿起聖經，一手用頭巾拂拭下頷的血，即為大漢和那些逼迫他的人禱告，求神赦免他們；因為他們所作的，他們不知道。那個大漢大受感動；後來決心悔改歸主。但是孫大信已經他去，無法相遇，於是到處尋覓孫大信，想求他的『被我打傷的手』為他施洗，久尋不到。大漢迫不及待，就在附近教堂受洗；仍然希望能有一天遇見孫大信。這個大漢名叫Krips Rom。後來一位印度政府農林部官員，名叫Nur Afehan寫信證明這事。他曾參加毆打孫大信，目擊這事。這信登在『印北基督徒週刊』上面。 【看望一個日本弟兄姊妹的家庭】李弟兄說：我在得救以前絕對無法愛一個日本人。但是我得救了，後來，有人請我到吉林省的長春，為主作工，去看望一個日本弟兄姊妹的家庭，看見他們都跪在榻榻米上禱告。我很愛他們；因為我們得救的人裡面都有一個生命，是愛的生命，是愛神的生命，也是愛神兒女的生命，也是愛眾人的生命；所以約翰壹書也說，我們愛神，也愛從神生的(參五1)。為甚麼我們愛自己肉身的弟兄姊妹呢？因為我們是同一個父母生的。所以愛弟兄的經歷，也是一個鐵證，證明我們是一個得救的人，蒙了重生的人。 我們得救的人有神這個愛的生命，有本能愛神，愛弟兄，愛眾人。『又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心，都能增長充足，…』(帖前三12)。神生命在我們裡面能生出愛來，長出愛來，並且越過越增加，越過越充足。 【界線】 ‧經文﹕約伯三十二：1~2 ‧金句﹕因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
一位反對基督的人，去拜訪飛枝島信耶穌的酋長說：「我對你盲從宣教師的迷信去接受基督，感到很遺憾！」那酋長冷冷地說：「是嗎？你看到那邊的一塊岩石嗎？我們已在那塊岩石上烤煮了好幾百人，若不是基督教的教化，今晚我們就會把你宰了吃掉，你想離開這裡，是絕對辦不到的。」 又有一位無神論者站在街邊大罵神，大聲喊道：「天上若有神，請祂在五分鐘內把我打死！」觀眾屏息等著，時間一分一秒地過去，五分鐘過後，他還是好端端地站在那裡，就更加氣燄高張地說：「你們看，天上根本就沒神，否則我早就被祂打死了。」他剛結束這齣鬧劇要走的時候，有一位老婦人拍拍他的肩膀問他：「你有沒有孩子？」「我有一個兒子。」「如果你的兒子給你一把刀要你殺他，你會照做嗎？」「當然不會！」「那是為什麼？」那人說：「因為我疼愛他啊！」老婦人臨走前告訴他說：「神也是疼你，所以不接受你不智的挑戰，祂仍然希望你得救，不要你沉淪。」 ‧默想：這就是耶穌訓勉門徒要愛仇敵的道理。 【父子情深】
有一位醫生述說了一個十分發人深省的事件：有許多病人來接受這位醫生的化學治療，在這麼多接受治療的病人中，有一位才五歲大的兒童，他有個特別的父親。據這位醫生所言，這位小病人的父親看起來就氣宇不凡；他每天都親自帶著他五歲大的兒子，到這位醫生工作的醫療中心來接受化學治療。他們每次進來的時候，這位父親的衣著和他那一頭濃密的頭髮，總使他顯得那麼與眾不同，而他的兒子也常帶著一張笑臉，十分討人喜歡。 有一天，這對父子又從醫生面前走過，不同的是那天孩子沒有像平常一樣戴著帽子，因此他發亮的禿頭明顯地出現在大家眼前。當醫生轉向這孩子的父親時，醫生更是驚嘆得說不出話來。只在同時聽見那孩子興高采烈地說：「瞧我爸爸！」「他也剃光了頭，好讓我們看來一模一樣。他要陪我一起把頭髮長回來。」他父親在一旁微微含笑！ 醫生後來說：「那時，在我眼中，這位父親比過去顯得更加出眾。」 耶穌本有神的形象，祂有宇宙間最尊貴的氣質、榮耀與風采！但為了我們能得著祂要給我們那天上的尊嚴、榮耀與風采，祂像這位父親一樣犧牲自己的形像，來到世間為要陪伴我們一同走過人生一切的苦痛，陪伴我們走出悲情，走進永生，祂並非高高在上，面目猙獰地指責人，或用輪迴等等威脅人，祂乃是那位放下天上尊貴形像，取了人的樣式陪伴我們一同成長的神，祂願意時刻聆聽我們、幫助我們，我們豈可忽略祂這份奇妙偉大犧牲的愛呢？
── 董宇正，《一粒麥子》 默想：耶穌放棄天上榮耀的形像，道成肉身來到人間，就是要告訴我們一件事：不論我們現在的身份、地位、處境如何，只要你肯接受祂作我們的救主，祂就會立刻走進我們的生命裡，拯救陪伴我們成長，讓我們有尊嚴地得著祂的愛！ 【神愛世人】 聖經：約三16 一、開場白 1.我們要跟一個人交往，必須先認識瞭解他；而要瞭解他，則必須根據他的話 2.今天我們請你們來聽福音，乃是要介紹一位世界上最好的朋友給你們――祂就是神 3.我們要跟神來往，和祂作朋友，首先需要認識祂的心意 4.聖經就神的話，表達出祂的心聲 5.聖經太長了，一時看不完；約三16乃是聖經的中心，整本聖經縮影 二、神 1.這裏告訴我們，第一個問題是『神』 2.甚麼是神？神就是創造宇宙萬物的主宰 3.人雖看不見神，但藉著神所造的萬物，就能推知有神 4.萬物有規律秩序，證明有位管理者 5.人心裏拜神的傾向，證明有神 三、神愛 1.在人的觀念裏，以為神是兇惡、嚴厲的，所以一提到神，人就誤會 2.神是愛 (1)愛是人情感的寄託，是最叫人覺得溫暖的 (2)人和動物的母愛，只不過反映神愛的一點點 3.神愛的性質和能力，遠超過母愛 四、神愛世人 1.神愛的對象乃是人，祂為人創造可生活的環境，祂要人跟祂來往作朋友 2.可惜人遠離神，不要神，這要是我們是神的話，早就把人棄絕了，但神仍愛世人 3.人的光景實在太不可愛 (1)像孔雀――驕傲、嫉妒 (2)像豬――貪心、污穢 (3)像蛇――陰毒、詭詐 (4)像老虎――兇惡 4.神愛我們，就是要把我們從這些光景中拯救出來 五、甚至將祂的獨生子賜給他們 1.神愛人愛到甚至的地步，就是祂自己來到世界成功一個人，就是耶穌，把祂的愛告訴人 2.賜下獨生子，為人受苦、流血，成功救贖 六、叫一切信祂的 1.問題在人這一邊，相信就是接受(神是愛要給，人以信接受) 2.神愛雖甜美，人若無信，就不能得著 3.人得著神愛的條件，不是行善，而是相信 七、不致滅亡 1.人死了，並不是就了了 2.將來靈魂要受審判，不信的要受永火的痛苦 八、反得永生(永生即神的生命) 九、要抓住機會信神；請抓住機會的人站起來 ── 黃迦勒 【神愛世人(約三16)】 一、有神 1.祂是創造宇宙萬物的獨一的真神 2.人雖看不見神，但藉著神所造的萬物就能推知有神 3.這一位神是無所不在、無所不能的真慎，絕不是人手所造的偶像 二、神的心滿了愛 1.人誤以為神是威嚴可怕的，所以一提到神就頭痛 2.其實神的心卻是愛，祂愛我們這般並不可愛的人 三、人的可憐光景 1.失喪：不知人從何處來，往何處去，也不知人生有何意義 2.犯罪：良心想要行善，但實際上行出來卻滿了敗壞 3.死亡：天天活在死亡的陰影底下，將來還要到地獄永遠受苦 四、神愛世人 神的愛以人為對象，祂為人創造可生活的環境，例如：空氣、光、可吃的動植物等 五、甚至將祂的獨生子賜給他們 1.神從前曾一再的向人表達心意，願意跟我們親近，可惜人卻不懂，所以祂只好自己變成人，來到世上向人傳福音 2.人犯罪做惡，本來應該受罰，但神願意親自代人受罰，以滿足神公義的要求 六、叫一切信祂的 1.接受神救恩的條件不是行善，而是只要我們心裏相信耶穌 2.『相信』就是承認自己的敗壞、無能，放˙棄所有的努力，而完全地投靠祂 3.心裏相信，並且口裏承認耶穌是主的人，神要赦免他一切的罪 七、不至滅亡 不信主耶穌的人，將來死後還要受審判，自取滅亡 八、反得永生 1.信主耶穌的人，神的生命就要進到他的裏面 2.當神定的日子來臨時，已死的信徒將要復活，並且與神相偕直到永遠 ── 黃迦勒 【神愛世人】 約翰福音三章十六節： 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。 一、神――自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的(羅一20) 二、愛――神就是愛(約壹四16) 三、世人――世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀(羅三23) 四、甚至將祂的獨生子賜給他們――基督耶穌降世，為要拯救罪人(提前一15) 五、叫一切信祂的――你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死裏復活，就必得救(羅十9) 六、不至滅亡――若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏(啟廿15) 七、反得永生――人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命(約壹五12) 【愛最偉大的禮物】(約三16) 一、最純真的愛情――神愛(與人的愛迥然不同) 二、最龐大的數目――世人(不分富貴貧賤男女老幼種族膚色言語) 三、最完美的程度――甚至(毫無保留) 四、最徹底的犧牲――將祂的獨生子(最心愛的) 五、最偉大的賜給――賜給他們(不需行善，基督是蒙福的導管、媒介) 六、最懇切的召喚――叫一切(每一時代、用盡各種方法在呼召) 七、最簡單的手續――信(不必花費錢財、代價) 八、最實際的拯救――不至滅亡(滅亡指遠離神和痛苦) 九、最可靠的福份――反得永生(它是喜樂、平安的代名詞) ――
施達雄《如何準備講道》 【神愛世人】(約三16) 引論：由送禮談起 本論(一)神愛世人的原因――祂就是愛 (二)神愛世人的表現――『自己獨生子』 (三)神愛世人的方法――『賜下』、『給信祂的人』 (四)神愛世人的果效――『不致滅亡』、『反得永生』 結論：你接納或拒絕，要善用抉擇權 ――
施達雄《如何準備講道》 【神的愛――救恩的根源】 一、神的愛是救恩的根源 1.『神愛…(約三16) 2.『因祂愛我們的大愛』(弗二4~5) 3.『祂向人…的慈愛顯明…便救了我們』(多三4~5) 二、神的愛為我們成功救恩 1.『將祂的獨生子賜給他們』(約三16) 2.『神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭』(約壹四10) 3.『基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了』(羅五8) 三、神的愛使我們得著救恩 1.『一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂和好，又…勸人與祂和好』；『求你們與神和好』(林後五18~20) 2.『打發僕人去，請…人來赴席』(太廿二3) 3.『神賜…聖靈…作見證』(徒五32)――福音的中心有七點： (1)第一，主耶穌是神 (2)第二，主耶穌是同貞女生的 (3)第三，主耶穌釘十字架替人死 (4)第四，主耶穌從死裏復活 (5)第五，主耶穌升天 (6)第六，主耶穌今天坐在天上，也住在人心裏 (7)第七，主耶穌還要再來 這七點都是叫人非常難信的。聖靈在人的心中感動人，叫人非信不可。 4.『聖靈和大能的明證』(林前二14；帖前一5) 5.『用神蹟奇事，和百般的異能，並聖靈的恩賜…作見證』(來二4) 6.『聖經能使你…有得救的智慧』(提後三15) 四、神的愛使我們得作祂的兒女 1.『你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女』(約壹三1) 五、神的愛帶領我們過生活 1.『那愛我們…的父神，安慰你們…堅固你們』(帖後二16~17) 2.『主所愛的，祂必管教，又鞭打』(來十二6) 六、神的愛為我們作到永遠 1.『永遠的愛』(耶卅一3) 2.『愛他們到底』(約十三1) 3.『都不能叫我們與神的愛隔絕』(羅八35~39) ──《聖經要道》 【超凡的愛】 讀經：以賽亞書四十九章十五節。 一、人的來源 1、神用母親對嬰孩的關係，說到神對我們的關係。 2、嬰孩是出於母親的，母親就是應該的來源，所以這話的意思就是說我們人是出於神的，神就是人的來源。 二、神之於人 1、神對於人像母親對於嬰孩。 2、母親對於嬰孩，一切都是愛，神對於人一切也都是愛。 3、要根據前兩點改正人錯誤的觀念，人以為神對人是嚴厲的，像審判官一樣，其實神對人乃像一個慈母。 三、神愛的超凡 1、母親的愛性質沒有問題，但是能力有限。 2、神的愛不僅性質和母親的愛相同，並且能力是無限的。母親的愛許多時候力不從心，神的愛心有多少，力量也有多少。 3、再從另一方面說，神的愛不只在能力上超過母親的愛，就是在性質上也是超過母親的愛。其實母親的心也是有限的，母親雖然不會忘記她的嬰孩，但是還會有忘記的可能。因此這裡說一個母親即或忘記她的嬰孩，但是我總不忘記你們，這不是說到能力的問題，乃是心的問題。母親的愛心雖或有限，但是神的愛心永遠無限，所以神的心永遠不會忘記我們。 四、神愛的顯明 1、從自然界來看——雖然宇宙中滿了諸般的患難，並且有牠黑暗的一面，但另一面，自然界對於人們還是福樂，光明的，這就是神的愛顯在自然界中。 2、從人自身的遭遇來看夜遊同樣的原則——雖然我們每個人的遭遇難免有許多的痛苦，我們人生也有許多不幸，但是就原則來說，我們人生也有許多幸福，許多僥倖。（1、2兩點，一方面消除人對宇宙是黑暗的觀念，一面消除人對自己不幸的觀念。就大體說來，人生還是幸福，福樂的，這些幸福，福樂證明神對人的愛）。 3、從神的救贖來看——神最顯明祂愛的一件事，就是差遣祂的兒子來為人成功救贖。（這就是此篇福音的中心，講主耶穌成功救贖，重重發揮主如何道成肉身，成功救贖，為人流血）。 4、從福音來看——神因著愛我們的緣故，不只為我們成功救贖，還安排環境，打發人把救贖（就是福音）傳給我們聽。我們根本沒有意思聽審的福音，我們如船漂流剛剛好碰見人傳福音，這都是神愛之顯明。 五、如何接受神的愛 1、要承認神與你有關係。 2、要承認你需要神的愛。（要摸感覺）要說愛是何等溫暖的東西，人是最需要愛的溫暖，但世界上任何愛都不夠溫暖，唯有神的愛才有真實的溫暖。 3、承認自己虧待神的地方，神是如此愛我們，但我們又是如此虧待祂。從第四點1、2、3、4小點來看我們都是虧待祂（不要太講神學，要從愛情方面來說） 4、要接受十字架的愛，十字架的愛是神的愛最高的表示。你若接受神的愛，就得接受十字架的愛。 ──《福音材料267題》 【神愛世人】 讀經：約翰福音三章十六節 一、神——這一段要證明有神 1、從宇宙的存在來證明。 2、從人的存在來證明（亦即從人的生理與心理兩方面來證明）： （1）在生理上要講說人體構造之奇妙。 （2）在心理上，要講說人對神有饑渴。人的良心有責備。 3、從天理方面來證明——宇宙是神管理的。人若違其管理就是違及天理，人就不安安甚至死亡。人若順著天理行事就是平安福氣，這是證明宇宙中有一位管理者。（中國人之天理觀念重在道德，重在善惡報應。 二、神愛 1、神就是愛。 2、神的心就是愛，愛是以人為中心物件。祂為人創造空氣，陽光食物等都是證明神愛人。 三、世人 1、是失喪的人（世人即失人） 2、是罪人。 3、是死人。 四、神愛世人 要從創世紀講起，人犯罪墮落之後，祂如何來尋找人，祂如何來拯救人。 五、甚至將祂的獨生子賜給他們。 神愛世人愛到一個甚至的地步，就把祂的獨生子賜給他們。 六、叫一切信祂的 神對人是愛，叫人對祂是信。祂愛是祂賜給，人信是人接受。愛是神心裡的故事，信是人心裡的故事。賜給是神手裡的表示，接受人是人手裡的表示，愛叫神伸出手賜給我們，信叫我們伸出手來從神接受。愛叫神把兒子給我們，信教我們把兒子接過來。宇宙裡有兩顆心，是愛和信，宇宙裡有兩隻手是賜和接，愛是神的信，信是我們的心，賜是神的手，接是我們的手。 七、不至滅亡 原來人都是有罪的，是要死的，是要滅亡的，但因主替我們擔罪受死，我們一信祂就不至滅亡。 八、反得永生 永生就是神的生命，一信主就得著神的生命（參考「神愛世人」一書）。 ──《福音材料267題》 【不能隔絕的愛】 讀經：羅馬書八章三十五至三十九節 一、愛是人生的寄託 1、人是一個感情動物，人的感情是寄託在愛上。 2、人生沒有愛就是荒涼的，人生有了愛就是美麗的。 二、愛是最溫暖的 1、人的感情需要溫暖，唯有愛最有溫暖。 2、人生有愛，就有溫暖；人生沒有愛，只有冷落。 3、最能叫人有熱力的，就是愛。 三、人的愛 1、人的愛是有限的，是殘缺的，所以不能滿足人情感的所需。（要舉現實例子） 2、人的愛會改變，會停止，所以是不可靠的。（也要舉例） 四、神的愛 1、神的愛是無限的，是完全的，所以能滿足人的情衷。 2、神的愛是不變的，是不停止的，所以是可靠的（要舉例形容）。 3、因為神的愛不變不停，所以就是一個不能隔絕的愛，任何患難，都不能叫神的愛變更停止。 五、如何有份於神的愛 1、神的愛是在基督耶穌裡賜給我們的。 2、神的愛藉著基督的死才彰顯出來。 3、我們必須相信基督和基督的救贖，我們得著基督和祂的救贖，我們就有份於神的愛。 ──《福音材料267題》 【神是光也是愛】 讀經：約翰壹書一章五節，四章八節 一、神是光 1、光是性質的問題。 2、光有照亮的作用。 3、神是光就是會所神那性質的作用就是照亮。 4、人一碰神，人就蒙光照，就不在黑暗裡。 二、神是愛 1、愛是情意問題。 2、愛有溫暖的功用。 3、神是愛就是說神的情意的功用就是溫暖。 4、人一碰到神，人就得到溫暖脫離冷落。 三、神如何是光是愛 1、在祂兒子耶穌裡頭出祂的光。 2、在十字架上顯出祂的愛。 3、神叫祂兒子藉著十字架成功救贖作人的救主，就是要叫人得到祂作人的光，也作人的愛。 四、如何得著神作光作愛 1、承認自己是在黑暗裡，也在冷落中。 2、接受神兒子耶穌基督作救主。 3、藉著基督和神有交通。 ──《福音材料267題》 |