西番雅書第三章綱目 壹、內容綱要 【神在嚴責中帶著恩慈】 一、嚴責耶城人的諸罪,勸他們敬畏,免得步列國之民的後塵(1~7節) 二、定意傾倒烈怒於列國,但悔改的萬民必蒙福(8~9節) 三、到那日必要招聚以色列餘民,使他們回轉歸神(10~13節) 四、當那日選民必要歡喜快樂,在萬民中得名聲(14~20節) 貳、靈訓要義 【耶和華的日子】 一、耶和華興起擄掠的日子(1~8節) 1.耶城(指一般百姓)對神悖逆、對己污穢、對人欺壓(1~2節) (1)不聽從命令 (2)不領受訓誨 (3)不倚靠耶和華 (4)不親近她的神 2.首領和審判官吞噬平民百姓(3節) 3.先知虛浮詭詐,祭司褻瀆聖所(4節) 4.不義的人不知羞恥,違背神的公義(5節) 5.不敬畏神的人不怕被神除滅,在一切事上敗壞自己(6~7節) 6.當那日神的烈怒如火,必燒滅全地(8節) 二、耶和華除去刑罰的日子(9~20節) 1.必使萬民用清潔的言語求告耶和華的名(9節上) 2.同心含意地事奉神(9節下) 3.向神祈禱,給神獻供物(10節) 4.一切狂傲、得罪神的事都被除掉(11節) 5.貧寒困苦(靈裡貧窮),專心倚靠神(12節) 6.必不作罪孽,口中沒有詭詐的舌頭(13節) 7.滿口歡呼歌唱,滿心歡喜快樂(14~17節) (1)神已除去刑罰(15節上) (2)神已趕出仇敵(15節中) (3)神已作王,不再懼怕災禍(15節下) (4)神是施行拯救、大有能力的主(16~17節上) (5)神已在你中間默然愛你(17節下) 8.在萬民中有名聲得稱讚(18~20節) (1)神必聚集屬祂的人(18節) (2)神必罰辦一切苦待的人,拯救瘸腿的、被趕出的、受羞辱的(19節) (3)神使被擄之人歸回(20節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──西番雅書註解》 叁、其他綱目 【嚴責耶路撒冷】(番三1~7) 一、嚴責耶路撒冷城的悖逆與不忠。(番三1~2) 二、嚴責官長,他們需負極大的責任。(番三3~4) 三、論耶和華的信實,也再指責選民的失敗。(番三5~7) ── 唐佑之《天道聖經註釋──西番雅書》 【屬靈失敗(番三2)】神在猶太人被擄以前打發西番雅去責備耶路撒冷的居民 一、違背良心──不聽從命令(耶廿二21;徒廿四16) 二、忽略真理──不領受訓誨(耶五3),有的是棄絕或阻擋真理(羅一18) 三、棄絕信心──不倚靠耶和華(參賽卅一1~3) 四、斷絕相交──不親近他的神──不禱告(申五7) ── 丁良才《經題模範》 【神怎樣顯明祂的公義呢?】(番三5) 一、以聖殿的禮拜條例與先知的教訓; 二、以賞善罰惡的公義原則與作為; 三、以啟示並保護先知的行動,無日不然。 ── 唐佑之《天道聖經註釋──西番雅書》 【耶和華要救贖耶路撒冷】(番三8~13) 一、耶路撒冷必須等候那日子,耶和華要使列國傾覆。(番三8) 二、神必在祂百姓中間施行潔淨及除掉罪惡的事。(番三11~12) 三、餘民經過潔淨之後,必有安樂和平的生活。(番三13) ── 唐佑之《天道聖經註釋──西番雅書》 【耶路撒冷的七宗罪惡】(番三) 一、首領冷漠 二、欺壓窮人 三、不聽命令 四、不領教訓 五、汙穢 六、不倚靠神 七、不敬虔 ── 唐佑之《天道聖經註釋──西番雅書》 【他們的失敗】 一、不認識神的慈愛 二、不認識神的權威 三、不認識神的性格 四、不認識神在歷史之中 五、不認識神的心意,對祂的期望,完全辜負了。 ── 唐佑之《天道聖經註釋──西番雅書》 【餘民的身分有清楚的界】 一、他們是少數,只是餘剩的一小群人 二、有謙虛的心倚靠神 三、正直沒有詭詐 四、誠心實意事奉 五、他們居在新時代的中心 六、他們得著赦罪之恩 七、他們是得贖的人們 ── 唐佑之《天道聖經註釋──西番雅書》 【耶和華復興的日子】 一、復興萬國(三9~10) 二、復興以色列(三11~20) 1.百姓被贖回(三11~13) 2.百姓的喜樂(三14) 3.百姓的統治者(三15~17) 4.百姓的報償(三18~20) ——《信徒聖經注釋》 【神對於信徒的隱藏】(番三17) 一、在人有錯行時之隱藏;常見小兒有錯行,父母一時不看他、不理他,為要叫他覺悟自己的錯誤。如詩五十21:“你行了這些事我還閉口不言,你想我恰和你一樣。其實我要責備你,將這些事擺在你眼前。” 二、在人遭憂患時之隱藏;人遭憂患時,往往感到神不愛我、不顧我,好像神向我隱藏,甚至不聽我的禱告。殊不知這正是神的大愛,這正是漠然的愛。 三、人一無所遇時之隱藏;當人一無所遇時,似乎未見神如何愛我,殊不知在我的不知不覺時已蒙神之特愛。 ——賈玉銘《聖經要義》 【對稱式結構】 A 錫安歌唱(三 B 以色列的歡呼(三14b) C 耶路撒冷的喜樂(三 D 耶和華的拯救(三 E 耶和華王的同在(三 F 不再懼怕(三15d) G 耶路撒冷未來的信息(三 F1 不要懼怕(三16b、c) E1 耶和華神的同在(三 D1 大能的拯救者(三17b) C1 神的喜樂(三 B1 耶和華的沉默(三17d) A1 耶和華歌唱(三17e) ──《西番雅書丁道爾聖經註釋》 【重複階梯式綜合平行句(19~20節)】 A 那時──聚集 B 稱讚與名聲 C 在全地 A1 那時──聚集 B1 稱讚與名聲 C1 在地上的萬民中 ──《西番雅書丁道爾聖經註釋》 【第三章綱目】 肆、譴責耶路撒冷的罪惡並宣布審判 3:1-8 一、宣告:這悖逆、污穢、欺壓的耶路撒冷禍了。 3:1 二、耶路撒冷的罪行:不聽命令、不依靠、親近神,政治上的首領是貪婪暴虐的,
宗教上的先知與祭司是虛假、褻瀆的。 3:2-4 三、耶路撒冷的神是公義的,而且常常顯出其公義,但不義的人不知羞恥。 3:5 四、耶和華已經除滅萬民,看來猶大人應該會因為看到教訓借鏡而敬畏神、領受 訓誨,而不會被除滅。無奈猶大人卻仍不知悔改且殷勤努力的在一切的事上敗壞自
己,所以耶和華將一併懲罰猶大。 3:6-8 伍、未來的拯救與復興 3:9-20 一、末日的時候,萬民必同心合意事奉神。 3:9 二、當日神的百姓要由遠處歸回,神也要除掉以色列人中的驕傲罪人。 3:10-11 三、耶和華要留下被欺壓的人民,他們必投靠耶和華。以色列的餘民將沒有罪孽, 也享受和平。 3:12-13 四、先知鼓勵以色列人要歌唱歡呼,因為耶和華除去他們的刑罰、趕出仇敵、在 他們中間、除去災禍。 3:14-17 五、神要移除以色列人的重擔與羞辱,並且使以色列人重新獲得歸回、復興、名 聲。 3:18-20 ── 蔡哲民等《查經資料》 【悔改之人蒙神賜福 西番雅書3章】 一丶子民犯罪失去蒙福3:1-4 二丶世人犯罪不能蒙福3:5-6 三丶不受訓誨無法蒙福3:7-8 四丶萬民歸回是神賜福3:9-10 五丶潔淨罪孽必得神福3:11-13 六丶除去刑罰蒙神賜福3:14-15 七丶蒙神拯救享受神福3:16-17 八丶神家復興真是大福3:18-20 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第三章 忠告同胞】 喫喝躺臥 無人驚嚇 一、勸選民速悔改 (一)耶城四不 (二)領袖罪惡 (三)敗壞自己 二、勸民等候復興 (一)清潔言語 (二)求告主名 (三)同心事奉 三、勸民歌頌主恩 (一)應當歌唱 (二)趕出仇敵 (三)默然愛你 ── 張志新《查經分章大要》 【第三章 百姓悔改蒙福】 1)責備百姓的罪惡、1/4 2)留心世人的結局、5/6 3)忿怒如火燒全地、7/8 4)萬民回歸事奉神、9/10 5)選民投靠主聖名、11/13 6)主施拯救民歡欣、14/15 7)懲罰苦待你的人、17/19 8)全地稱頌主聖名!20 ── 郭提多《那鴻書讀經講道輔導題綱》 提要:1 嚴厲譴責耶路撒冷的各種罪惡。8 勸告等待以色列的復興,14 為神的拯救而歡欣。──《SDA聖經註釋》 |