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以西结书第三十六章例证与灵感集锦 【结三十六8】「你必发枝条，为我的民以色列结果子。」 这是先知对以色列山发预言，因为当时地土荒凉，以土买人想来并吞，但是那些山地必得耕种，重新结果。 对枯干的心灵，受各种的悲哀，使心地荒废，这些话极有意义，以前农作物丰富，现在仍完全荒凉，他们眼睛的光辉失去了，响亮的歌喉也寂静，家中原来很热闹，现在都离散了，这是你的情况吗？神可恢复旧观，甚至比以前更好，那旧房子必定恢复，又可居住。你要抓紧这个应许，荒地必得耕种，荒废的地方以后要成为伊甸园，毁坏的城邑现在有人居住（三十四、三十五）。你想不会再快乐起来，阴影在你的路径，永远荒废下去吗？不会的，荒废的山啊，你必再发枝条，结果，因为他们快要来到。 在这些应许尚且实现之前，你必须让受苦的经历在你心中作成净化成圣的工作。有苦难，就使你知道心中还有虚荣与罪恶，然后才可支取应许（二十五至二十九节）。那些应许是极其宝贵的，注意这些话：「我洁净你们，使你们脱离一切罪孽的日子，荒场再被建造，荒废之地仍得耕种。」（三十三、三十四节）。──迈尔《珍贵的片刻》 【结三十六21-23 神为甚么要在世界各国中保护自己的圣名（名誉）呢？】神不仅关心自己百姓的救赎，而且关心全世界的救赎。若让神的百姓留在罪中，并被敌人永远地毁灭，那么那些国家会得出结论：他们的神要比以色列的神更有力量（参赛48:11）。因此为了保护自己的圣名，神要将百姓中少部分人召回家园。神绝不会跟假神平分自己的荣耀。神是惟一的真神。过去人们有责任向全世界各地方的人传扬神，今天的信徒也有这样的责任。那么我们该如何向世人传扬神呢？──《灵修版圣经注释》 【结三十六25-27 我的心是肉的还是石头的？需要更换不？】神应许说，不仅要在国家实体上恢复以色列，而且要在灵性上复兴以色列。为了达到这一目的，神要给他们一颗新的跟随之心，并赐予他们神的灵（11；19-20；参诗51:7-11），使他们心意更新，得着能力去行神的意旨。神再次应许了新约（16:61-63；34:23-25），然而这新的约最终将在基督里实现。不论我们过去的生活有多么不洁净，现在神要给我们一个全新的开始。我们的罪得以洗净后，我们就得到一颗神给的“新心”，并且神的灵也会进到我们里面。如果我们接受了神的应许，我们就会得到这一切。我们既然能有新生活，为甚么还要对旧生活“修修补补”呢？──《灵修版圣经注释》 【结三十六27】「我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守我的典章。」 在一次盛夏的季节，我在一个避暑的山上，寄居于一位机械技工的家中。我觉得很喜乐，带领他们两人信靠救主。当我要回上海时，我留下一本圣经给他们。 在严寒的冬季，那位机械技工每餐有喝酒的习惯，有时甚至过度的纵饮。不久，冬季来临了，餐桌上又摆上酒。他现在的习惯是先低头谢恩，而后用饭。但那天却说不出祷告的话来！他试了一两次都没有效，就转向他的太太说：「今天为什么祷告不来！到底错在哪里？」他的太太把圣经拿来，翻来翻去，却找不到亮光和答案。我本人又远在上海，未能就近帮助他们。他的太太说：「你只管喝酒罢」！他没有喝，因他知道必须先谢恩，但却谢不来！最后，他不禁喊出：「把酒拿掉」！酒一挪开，他们两人便心安理得的谢恩用饭了！后来，他有机会到上海，就将这故事向我叙述。他用一句中国人惯用的话说：「倪弟兄，那位住在我里面的东家，不许我饮酒。」我回答说：「很好！你以后要常常听从你里面的那位东家。」—— 倪柝声《旷野的筵席》 【结三十六27新心新灵】「我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从…。」
我们听够了“非我族类，其心必异”的话，那是种族歧视的老套。不过，确实有属灵的“种族”界域这回事：“体贴肉体的…不服神的律法，也是不能服…如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。”（罗八：9） 我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。（结三六：25-27） 被掳的教训，使他们反省自己的罪孽，彻底治好了拜偶像的病。是神的灵在他们里面作革心的工作。他们看够了各式各样的偶像，知道那是虚假的。到归回犹大地之后，对于偶像深痛恶绝，连辖制他们的罗马政权，都不能强使他们接受偶像。不过，他们虽然没有外面物质的偶像，却仍然有物欲的偶像在心里，贪财爱物，深深占据人的心灵。 【结三十六32 我对自己的罪，是甚么态度？是羞愧？是冷漠？是……】神说百姓应为自己的罪感到羞愧，可是人们已变得非常冷漠，对罪失去了感觉。首先他们要追想自己的罪（36:31），然后厌恶罪，最后要认罪（参雅4:8-9）。当我们检查自己的时候，我们会发现在生活中我们也失去了对某些罪的敏感。如果把我们自己的生活与神的正直标准相比较，我们就会感到羞愧。我们若要重新具有对罪的敏感，就要认识甚么是自己的罪，我们是如何对不起神、让神不高兴的，同时求神赦免我们的罪。这样圣灵就会引导我们，使我们回应并欣然接受神的真理（参约14:26；16:8，13）。──《灵修版圣经注释》 【结卅六37】(1)神定规加增以色列的人数︰这是神所定规的，也是神所要作的。(2)神还要被以色列人求问︰「他们必为这事向我求问」，原文是「我还必为这事，被他们求问」。神虽然定规，要加增以色列家的人数，但是祂还必须被以色列人求问以后，祂才给他们成就。这是神作事的原则。祂甘愿把自己，摆在祂儿女祷告的权柄底下，受祂儿女的捆绑。如果他们不祷告，祂就不作事。 神每一次的工作，不是祂自己有了旨意就去作，祂乃是要等祂的儿女们表示同意之后才去作。我们要记得，所有属灵的工作，都是神定规，神的儿女愿意；都是神起头，神的儿女赞成。这是属灵工作的大原则。神说，祂『为这事还要被他们求问』，神的工作是需要等候以色列人求问的。 \ 【结三十六37-38 在何等事上，神是有求必应的？】神说只要百姓向神求助，神就会来帮助他们。在我们从神那里得到“新心”之前，我们不能指望神的怜悯（36:26）。我们真是感激神向所有的人发出了邀请。──《灵修版圣经注释》 【结卅六章】罗伯斯先生说，祈祷的轮子是这样︰(1)神发起，(2)人祷告，(3)神成功。以西结卅六章是一个大原则，神先说要赐给他们新心，但又要他们求问，然后祂始成功。—— 倪柝声《马太福音查经记录》 【结三十六章 先知的信息，在当时的以色列人听来，是否容易接受？】在这个预言中以西结说，以色列将复国并回到自己的家园。山是以色列力量的象征（参35:6-8注释）。在被掳到巴比伦的以色列人看来，这好像是不可能的事，但这个信息再次强调了神的主权和信实。神会在召回百姓之前（36:8-15），先审判那些惩罚以色列的国家（36:1-7）。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：以西结书 36 3 所以你要说预言：主耶和华这样说：因为敌人使你们荒凉，四围践踏你们，好使你们归给列国中余剩的人为业，成为人们提说和嘲笑的对象， 8 “‘以色列的众山啊！你们必长出枝条，为我的子民以色列结出果子，因为他们快要回来了。 11 我必使人和牲畜都在你们上面增多；他们必繁衍增多；我必使你们有人居住，像从前一样，并要使你们比先前更蒙福。你们就知道我是耶和华。 18 所以我因他们在那地上流人的血，又因他们以自己可憎的像玷污那地，就把我的烈怒倒在他们身上。 21 我却顾惜我的圣名，就是以色列家在他们所去的列邦那里所亵渎的。 22 “因此，你要对以色列家说：‘主耶和华这样说：以色列家啊！我作这事，不是为了你们，而是为了我自己的圣名，就是在你们所去的列邦那里所亵渎的， 25 我必用洁净的水洒在你们身上，你们就洁净了；我必洁净你们的一切污秽，使你们远离所有可憎的像。 26 “‘我必把新心赐给你们，把新灵放在你们里面；我必从你们的肉体中除去石心，把肉心赐给你们。 27 我必把我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。 29 我必拯救你们脱离你们的一切污秽；我必叫五谷丰收，不使你们遇见饥荒。
33 “‘主耶和华这样说：我洁净你们，使你们脱离一切罪孽的日子，我必使城市有人居住，废墟可以重建。 35 他们必说：“先前这荒凉之地，现在竟像伊甸园一样；这些废弃、荒凉、毁坏了的城市，现在却成了坚固城，有人居住了。” 38 守节的时候，在耶路撒冷作祭牲的羊群是怎样多，那些荒废了的城市也必照样满了人群。他们就知道我是耶和华。
个人祷告感言 我必把新心赐给你们，把新灵放在你们里面；我必从你们的肉体中除去石心，把肉心赐给你们。我必把我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。以西结书 36:26-27
赞美又奇妙、又大能恩手的主，我们在天上的父神。我们清早起来，带着恭敬的态度和诚恳的内心跪到祢面前，乞求祢赐我们一个新的心，把新的灵放在我们里面，叫我们的灵不再胆怯，叫我们整个人都充满能力，刚强起来，能谨守自律，活出仁爱，显出天父儿女的生命力。 感谢天父，当我们面对自己败坏的身体及邪恶的心思意念时，我们醒觉自己无论怎样努力克制都不能胜过身心的脆弱，我们无法靠自己得胜，除非祢的灵稳稳地内住在我们里面，并且居首位，帅领我们遵行祢的律例，谨守遵行祢的典章。叫我们如火挑旺，活出无伪的信心生活。
感谢赞美主耶稣，祢清楚提醒我们要确保获得物质世界领域的东西，要先从精神的领域为出发点，我们若先求祢的国和祢的义，其他一切的东西都加给我们了。祢叫四千、五千人吃饱，是因他们渴慕祢的教导，他们不是在那里轮候米饭，当错误的动机出现，便再没有这神迹的出现。 主耶稣赦免我们的罪，我们没有真心去拒绝罪恶和不义的事。原谅我们没有因祢用宝血洗净我们的罪，洁净我们一切的污秽，而铭刻于心。饶恕我们轻视祢把宝具放在我们这个瓦器里，显出莫大的能力不是出于我们，乃是基督脸上的荣光。
求圣灵来复兴我们，叫我们不要把爱世界和世上的事物放在首位，致令爱父的心不在我们里面。求圣灵帮助我们身上常常带着耶稣的死，好让耶稣的生也在我们的身上显明出来。叫我们实实在在地经历疫情使我们四面受压，却不被压碎，不停的天灾人祸叫我们心里作难，却不至绝望。 求圣灵祢来复兴我们众教会，赐我们众教会在平静安稳中再次得力，能与基督一同复活，不再沮丧，知道患难是短暂的，不是我们不能承担的。让我们帮助弟兄姊妹所顾念的，不是在乎看得见的，而是看不见的慈爱天父，我们的供应者，我们诚心守候恩惠的降临，在感恩的心增多中，让荣耀全归神。
祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人
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