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以西结书第三十二章例证与灵感集锦

 

【结三十二117】「耶和华的话临到我说……」

我们常将话语带到神面前,却没有耐心等候神的话语给我们,也许祂的话临到我们的时候,我们太忙没有功夫听,或者我们的耳朵没有膏油、未得洁净。诗人丁尼生常夸耀他能辨认蝙蝠的叫声,别人不大容易听见。不是每一个属神的人能够这样敏感,听见那微小的声音,那声音来到,要突破许多的音乐,那些噪音往往充溢在我的身心。我们会像以西结那样说那些可纪念的日子,写在心版上:今日神对我说话。

我们在日记上特别注明某些重要的日子,我们重生得救的日子,奉献的日子,蒙搭救免困苦的日子,神呼召我们新工作的日子,以及乐园光照我们的日子。保罗在他繁忙的生活中,仍记录那被提到三层天的日子。

我们要保持神的秘密,当祂与我们说话,就该面伏于地敬拜祂,我们要好好展望,恐怕祂呼召的时候竟然轻忽没有反应。我们要迎接天上的新郎,好似雅歌的话:祂的口极其甘甜。于是我们身虽躺卧,心却醒着,可以听见良人的声音,祂在门口等着说:我的佳偶,求你给我开门。主的话临到我们,我们是否与祂谈心。我们如果听了不顺从,祂的话就停止了。谦卑与顺服是最首要的。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【结三十二21-32  先知的信息让我们看到怎样的景象?】在这些经文中,以西结在坟墓(死后生命所到之处)中间领着我们走了一圈。在坟墓中,神的所有敌人都在审判中被定了罪。他们当中有许多人很快就经受到了他们曾加在别人身上的命运。这里虽然没有提到巴比伦,但读者自己将会得出结论,如果其他所有国家都因反抗神而受到了审判的话,那么巴比伦也会在劫难逃。这些话安慰了被掳的百姓。──《灵修版圣经注释》

 

【结三十二32法老的哀歌】「使人惊恐…必放在未受割礼和被杀的人中。」

  埃及的势力强大,许多邻近的国家,都乐于投靠它,与它结盟。这个集团,一时声势可能不小,但各怀私心;权力政治的结合,当然没有信仰原则,全然不会管甚么敬虔的动机。
  神拣选亚伯拉罕和他的后裔,给他们割礼作立约的记号,意思是要脱离从情欲来的败坏,作圣洁的国民。所以,以色列人对于未受割礼的外邦人,常存轻蔑的态度。在另一方面,他们又忽略他们信仰和道德上的问题,看重他们的势力。这样,形成信仰和实际生活的双重标准,是两样的天平和准衡,是公义审判的主所不喜悦的。因此,神自己宣告祂的审判。

你埃及的美丽胜过谁呢?你下去与未受割礼的人一同躺卧吧!我任凭法老在活人之地使人惊恐,法老和他的群众,必放在未受割礼和被杀的人中。这是主耶和华说的。(结三二:19,32

  特受尊重的

  世人是看外面,尊重有地位,有势力的人,或外貌特别体面的人,给他们优越的待遇,以跟这样的人结交为光荣。犹大国传统的仰慕埃及的文化华美,地大物博,对它另眼看待。到时候要为了埃及悲哀,因为他要被毁灭(结三二:19)。

  使人惧怕的

  强盛的军力,会使人惊恐。因为一声令下,他们能攻入城池,掳掠人口财物。在世界上,强权就是真理。这里提到的,都是一世之雄:在埃及之外,还有亚述,以拦,米设,土巴,以东,并北方的众王子,和西顿人,都是仗着有势有力,勇士众多,惯以力服人的,他们一说话,会使周围的国家震动。但人的势力,在神面前算不得甚么(结三二:20-32)。

  未受割礼的

  这些国家,不论他们的文采武功多么了不起,在神看来,有一样相同,就是有罪不洁净。在这短短的经文中,有九次提到他们“未受割礼”。可见神判断的标准,与人有多么不同!神不看外面,只有里面的生命,才是真实的价值。
  “在活人之地”,有所夸口;在地狱里,却绝不对谁特别优待,是完全平等的,要“一同担当羞辱”。愿今天的教会,以神的标准为标准,及时传扬福音。── 于中旻《以西结书笺记》

 

【结三十二32  巴比伦何以没有出现在受审的国家之列?】读了以西结对外国发出的审判预言,我们也许会奇怪地问:他是否盲目地向本民族效忠呢?其实以西结只在神给他信息的时候说话(3:27)。而且,神的百姓犯了罪同神的敌人犯了罪所受到的惩罚是一样的。但如果巴比伦是神的敌人,为甚么在以西结所说的审判中没提到呢?这也许有几方面的原因:(1)神要增强被掳的人同巴比伦之间的合作精神,以便保守自己的百姓。(2)神仍要用巴比伦来炼净百姓。(3)神要使用但以理这位巴比伦高层中有权力的官员,吸引巴比伦人归向自己。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

经文默想:以西结书 32

十二年十二月初一日,耶和华的话临到我说:

“人子啊!你要为埃及王法老作一首哀歌,对他说:‘你像列国中的少壮狮子,又像海中的海怪,你在河中翻腾,用你的爪搅动河水,使江河浑浊。

主耶和华这样说:我必用多国的群众,把我的网撒在你身上,他们必用我的网把你拉上来。

我使你在列国中灭亡的消息,传到你所不认识的列邦的时候,我必使万族的心感到不安。

11     “‘主耶和华这样说:巴比伦王的刀必临到你。

18     “人子啊!你要为埃及的众民哀号,要把埃及和强国的女子,与下坑的人一同送到地府那里。

 

22     “亚述和它的军队都在那里;他们的坟墓在它周围;他们都是被杀死的,是倒在刀下的。

 

24     “以拦也在那里,它的众民都在它坟墓的周围,全是被杀死的,是倒在刀下的;他们没有受割礼而下到地府去;他们曾使惊恐散布在活人之地,现在他们与下坑的人一同担当自己的羞辱。

 

26     “米设、土巴和它们所有的人民都在那里;他们的坟墓都在米设和土巴的周围;他们都是没有受割礼的,是被刀所杀的;他们曾使惊恐散布在活人之地。

28     法老啊!至于你,你必在没有受割礼的人中被毁灭,与那些被刀所杀的人一起长眠。

 

29     “以东也在那里,以东的众王和所有首领虽然英勇,还是与被刀所杀的人列在一起。他们必与没有受割礼而下坑的人一起长眠。

 

30     “在那里有北方的众首领和所有西顿人;他们都与被杀死的人一同下去,他们虽然英勇,使人惊恐,还是蒙受了羞辱;他们没有受割礼而与那些被刀所杀的人一起长眠,与那些下坑的人一同担当羞辱。

 

个人祷告感言

我使埃及地荒凉,使这地失去它所充满的,又击杀其中所有的居民。那时,他们就知道我是耶和华。这就是人为埃及所唱的哀歌,列国的女子必唱这哀歌;她们必为埃及和它的众民唱这哀歌。这是主耶和华的宣告。以西结书 32:15-16

 

赞美公义信实无变的主,我们在天上的父神。祢叫福祉临到义人的头上,祢让强暴遮盖恶人的口。祢不容许义人忍受饥饿和缺乏,却使恶人的欲念和计谋无法得逞。祢使义人的名得蒙称赞,恶人的名字却必腐朽。

感谢天父,我们若心存智慧的,必接受诫命;若我们的嘴唇愚妄,必自招灭亡。感谢祢应许我们行为完全以圣经为基础的,步步必经历平安和稳妥;我们若跟随世俗行事弯曲和诡诈的,终必败露。愿我们每日早晨到祢跟前支取知识和智能,终日都行在光明之中。

 

感谢赞美主耶稣,祢按着人的样式,身体渐渐的成长起来,强壮起来,充满着智慧和能力,有天父的恩惠常常显露在祢的身上。祢的智慧和身量,以及天父对祢喜悦的心,和世人对祢的喜爱,都不断增长。祢也提醒我们要作智慧之子,以智慧为是,便无惧疫情和天灾人祸的恐吓。

主耶稣赦免我们的罪,我们被世界的傲慢玷污,被世俗的荣耀所蒙蔽。在我们自鸣得意地欣赏这个世界的浮华之时,我们惊愕地看见这种浮华只是过眼烟云,转𣊬间便灰飞烟灭,一无所有。原谅我们忘记若不是天父帮助我们,我们就像雀鸟无法从捕鸟人的网罗里得以逃脱。

 

求圣灵来复兴我们,每日早晨用圣经的语洗刷我们的心灵和思想,不要盲目地追随世俗的满足,要在天父的面前得蒙喜悦,作无愧的工人,竭力奔跑前面的路程,能按着正意,把真理的道化作生命的动力,远避世俗的空谈,因为空谈只会引我们进到更不敬虔的地步。

求圣灵祢来复兴我们众教会,帮助弟兄姊妹努力追求作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,能预备行各样的善事。能和那些以清洁的心求告主的人,一同追求公义、信心、爱心、和平。拒绝无知的争论,活出基督的样式,以温和的心待人,善于教导,忍耐等候迎接主的再来。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人