返回首页 | 返回本书目录

 

以西结书第七章例证与灵感集锦

 

【结七10灾难的花】「杖已经开花,骄傲已经发芽。」

  约伯的朋友以利法说过:“祸患原不是从土中出来,患难也不是从地里发生。”(伯五:6)我们知道了整个故事,明白
这话论约伯的遭遇,是不正确的;但不失为通常的定理。
  犹大沦落到残存的弱国,却有一样并不曾减削,就是他们的骄傲,夜郎自大,真是不可解释的。
  骄傲是受刑罚的先声。在以色列人出埃及的路上,可拉,大坍,亚比兰,结起党来,要向摩西,亚伦夺权;这是由于他们心中骄傲,实在是攻击耶和华(民一六:10-11)。神吩咐摩西叫以色列十二支派的首领,每人拿一根杖来,亚伦也把他的杖拿来,都存在法柜的帐幕内,耶和华面前。到第二天,摩西进会幕去,取出各人的杖来,“谁知,利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏…耶和华吩咐摩西说:‘把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号…免得他们死亡。’”(民一七:6-10)这现出神的主权,一切权柄都是由神命定的,人不能违背。

看哪!看哪!日子快到了,所定的灾已经发出。杖已经开花,骄傲已经发芽。强暴兴起,成了罚恶的杖。以色列人,或是他们的群众,或是他们的财宝,无一存留,他们中间也没有得尊荣的。(结七:10-11

  犹大国虽然临到了结局,但他们仍然是骄傲,向神强项,不服神的主权。神自己工作,兴起强暴的巴比伦人,作祂罚恶的杖,要毁灭犹大和耶路撒冷。

论到耶和华妆饰华美的殿,祂建立得威严,他们却在其中制造可憎可厌的偶像我必将这殿交付外邦人为掠物使列国中最恶的人来占据他们的房屋;我必使强暴人的骄傲止息,他们的圣所都要被亵渎。(结七:20-24

  犹大最后剩下的,只有他们的圣殿了。但他们犯罪亵渎了神的圣所,把偶像弄进去,还要以为夸口。所以神的荣耀离开祂的殿,掩面不顾祂的产业,索性让巴比伦来掳掠犹大,把圣殿也毁坏。神的震怒是何等的可怕!
  神的儿女要记得:我们是每天活在神的恩典中,自己没有可夸的;神一撤回祂大能的手,我们就成为一无所有;黑云遮蔽锡安,太阳的光不再透下,只有悲惨的结局。── 于中旻《以西结书笺记》

 

【结七10-11  先知强调犹大的结局已经逼近了,好像是不会来的一天终于临到……】在第七章中,以西结预告了犹大将彻底毁灭。恶人和骄傲的人最终将受到应得的惩罚。尽管神今日好像没有惩治恶人和骄傲的人,但审判的那一天终会像临到犹大百姓一样,临到那些人。神是在耐心等待罪人悔改(参彼后3:9),但神的审判一到,“无一存留”。我们现在的抉择将决定我们那时的命运。──《灵修版圣经注释》

 

【结七12-13  犹大人被掳在即,然而人往往要到此刻才发现,甚么是短暂,甚么是恒久……】犹大国信靠其繁荣和拥有的东西比信靠神还厉害。所以神要摧毁其繁荣的基础。每当我们去相信偶像,把我们的工作、经济、某个政治体制,或者强大的军力当作安全保障的时候,我们便把神抛在脑后了。──《灵修版圣经注释》

 

【结七19】「他们的金银……不能使心里知足。」

本章有一些警语,结局即将来临(二节)。灾祸必然发生,结局来了,结局来了!(五、六节)时候到了,日子近了(七节),看哪,日子快到了,所定的灾也经发出(十节),时候到了(十二节)。在这种危机之中,金银还有什么用购买者不必欢喜,出售者也无需悲哀,谁都不会归回,在外面有刀剑,在里面有灾病与饥馑。

通常来说,金银是人们所重视的,它们成为钥匙,可开启生命的宝库。但是当极大的危机来到,人的受衰弱,膝盖无力,主的忿怒来到,金银不能救他们,他们也不会在心中知足。

人们忘记他们的结局是不朽的,神将永生放在他们心里。那金银及地上的东西完全无用,人有许多粮食存在仓库,要良心平安,想求心灵的满足,但是人会否有真正的平安、圣洁与满足?如果人不依靠这些,才是最快乐的人,他是暂居在地上,等候那永存的城,他的财宝在天上,不会朽坏,信徒可惜不认清这事。许多人只急于谋利,好似生命的价值在于所拥有的财物,结果主的工作没有经费,一般青少年趋向世俗,并且属世的事会阻碍我们圣洁的宗教。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【结七19  甚么才是处理金钱的正确态度?我是以甚么心态来处理我的财物的?】百姓放纵对金钱的热爱导致了他们犯罪。正因如此神要毁灭他们。金钱有使人们犯罪的奇特力量。保罗说:“贪财是万恶之根”(提前6:10)。我们使用神赐的礼物──金钱去买能使我们与神分离的东西。我们无限制地花钱来满足自己,但在寻求神──这得满足的真正来源上却不肯花时间,这是多么可悲啊。──《灵修版圣经注释》

 

【结七20  欲望会将任何东西变为偶像,有甚么是我的渴望?有甚么已化为我的偶像?】神赐给人金和银,但人却用它们去制造偶像。神赐给我们的资源应该使用在做神的工和执行神的旨意上面,但我们经常用它们来满足自己的欲望。当我们滥用神的礼物或自私地使用资源时,我们就失去了神真正的目的,同拜偶像的人一样的短视。──《灵修版圣经注释》

 

【结七24  骄傲的人总以为自己有一定的资本,甚么是我骄傲的资本?】耶路撒冷的百姓很为他们的建筑骄傲。圣殿本身成了他们骄傲的资本(24:20-21)。在邪恶不信神的巴比伦人毁灭了耶路撒冷和圣地以后,这种骄傲也被完全粉碎了。如果我们受到了一次羞辱,也许是神在使用它来消除我们生活中的骄傲。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

经文默想:以西结书 7

现在终局已经临到你了。我要发怒攻击你,按着你的行为审判你,照着你一切可憎的事报应你。

这地的居民哪,灾害临到你了!时候到了,日子近了,是混乱喧嚷的日子,不是山上欢呼的日子。

现在我快要把我的烈怒倒在你身上,向你完全发尽我的怒气。我要按着你的行为审判你,照着你一切可憎的事报应你。

我的眼必不顾惜,我也不怜恤。我却要按着你的行为,照着你中间可憎的事报应你,你们就知道击打你们的是我耶和华。

 

12     时候到了,日子近了,买的不必欢喜,卖的不用忧愁;因为烈怒要临到众人身上。

13     卖的人虽然还活着,却不能得回所卖的。因为这个关乎众人的异象必不更改。因为罪孽的缘故,没有人能保全自己的性命。

 

16     他们中间逃脱的,必因自己的罪孽在山上发出哀声,像谷中的鸽子哀鸣一样。

19     他们要把自己的银子抛在街上,把自己的金子当作污秽之物。在耶和华发怒的日子,他们的金银不能拯救他们,不能满足他们的心,也不能填满他们的肚腹,因为这些金银都成了叫他们落在罪孽里的绊脚石。

20     他们以美丽的饰物为夸耀,又用这些来铸造可憎可厌的偶像,因此我要使它们成为污秽之物。

24     我要使列国中最凶恶的人来占领他们的房屋;我要止息强盛者的骄傲,他们的圣所都被亵渎。

25     惊恐临到,他们就求平安,却得不着。

26     灾祸加上灾祸,坏消息加上坏消息,不绝而来,他们要向先知求异象,但是,祭司的教训、长老的指导,都必断绝,

27     君王要悲哀,官长要把凄凉当作衣服穿上,那地人民的手都要发颤。我要按着他们的行为待他们,按着他们审判的法则审判他们,他们就知道我是耶和华。

 

个人祷告感言

现在终局已经临到你了。我要发怒攻击你,按着你的行为审判你,照着你一切可憎的事报应你。我的眼必不顾惜你,我也不怜恤你,我却要按着你的行为,照着你中间可憎的事报应你,你们就知道我是耶和华。以西结书 7:3-4

 

赞美充满慈爱和公义的主,我们在天上的父上帝。祢用尽各样的方法警告我们,终局已经临到,时候到了,日子近了,因为祢宽容我们的底线到了,我们要按着各人的行为,面对报应和审判。祢已不断等候人的悔改,只要一回转归正,祢的赦免和恩佑便立刻的临到。

感谢天父,祢所应许的尚未成就,其实不是耽延,乃是宽容。祢绝对不愿看见一人沉沦,乃愿人人都悔改,明白真道,明白天父祢的心意。祢愿意男人没有忿怒,没有争论,能举起圣洁的手随处祷告,祢愿意女人以端正娴淑和善行作装饰,配称为敬畏上帝的女儿。

 

感谢赞美主耶稣,祢在世上的时候,祢是世界的光,我们要趁着白昼,作那差我们来者的工;黑夜一到,就没有人能作工了。光在我们中间的时间不多了,我们应当趁着有光的时候行走,免得黑暗追上我们。在黑暗中行走的人,不知道自己将往那里去。我们只要信从祢,我们便成为光明的儿女。

主耶稣赦免我们的罪,我们在这邪恶的世代,没有爱惜光阴,没有珍惜祢仍给我们事奉的机会。原谅我们经历天的震动,叫风雨带来无法想象的后果,地的震动像撕裂一样,恐怖的杀戮,疯狂的疫情,以及种种的天灾人祸降临,我们仍没有感觉最终的时刻即将来临,饶恕我们没有预备好迎见祢。

 

求圣灵来复兴我们,知道时候到了,审判要从神的家起首。求圣灵来掌管我们的心思意念,赐我们谨守的心,好好保守我们的心,胜过保守一切,紧记这是生命果效的泉源。唤醒我们知道万物的结局近了,要谨慎警醒地同心祷告,彼此切实相爱,同心服事,作上帝百般恩赐的好管家。

求圣灵祢来复兴我们众教会,帮助弟兄姊妹当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,一同奔那摆在我们前头的路程。在面临百般的试炼中,仍能积极地去面对,绝不灰心。知道若这一切是出于主的管教,跨越痛苦之后,将结出平安和公义彰显的果效。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人