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以西结书第四章例证与灵感集锦 【结四1 先知预言耶路撒冷将被围困，在先知发预言的方式上对我有何提醒之处？】以西结这样做是向百姓预告耶路撒冷被占和遭毁。神具体地向以西结交代了做甚么、说甚么、怎么做和怎么说，每个细节都有具体的意思。我们常常会忽视或者不尊重神话语的细微之处，认为神大概不会介意。我们应该像以西结一样，就是在神话语的细节上也要完全地顺服。──《灵修版圣经注释》 【结四4-17 先知借着种种象征的动作，是要表达甚么信息？百姓有何反应？】以西结不寻常的行为象征着耶路撒冷的命运。他向左侧卧了390天，是说以色列将受到390年的惩罚；然后向右侧卧了40天，是说犹大将受到40年的惩罚。以西结不能动地方，象征着在耶路撒冷的人将被囚禁在城内。我们知道，以西结并不需要整天卧着，这些经文也交待了神让他在此期间做的其他事情。他获准吃少量的食物，代表着在敌人围城的时候，城中的人尚有口粮可吃。但这食物要用粪来烧烤，象征着犹大的不洁净。 不少百姓一定看到了这些景象，在整个过程中也不时地听到了以西结的信息（3:27）。可惜的是，他们并未做出应有的响应。我们要学习以西结，有勇气为神作见证。──《灵修版圣经注释》 【结四12-14 律法视用人粪烤食物为污秽，这预示了犹大将要经历甚么景况？】以西结求神不要让他用人粪烤食物，因为这违反了洁净的律法（参利21，22；申23:12-14）。以西结身为祭司，一直小心地遵守这些律法。用人粪作燃料烤食物说明了毁灭。如果城中一切都被烧毁了，也就不可能再继续遵循神献祭的律法了。──《灵修版圣经注释》 【结四14】「我说：哎，主耶和华啊！」 先知受神的嘱咐，作一连串的动作，为要说明他们民族与城市将要遭受的浩劫。在许多的嘱咐中，有的是他难以忍受的。他说：「哎，主耶和华啊，求你使我免去这些。」他祈求神，希望重担的压力不致加上祂仆人身上。 在我们的经验中岂不也这样吗？我们感到有些试炼很难经受，某些要求实在超过我们的力量。在这样艰苦之中，我们到至高者面前，倾吐我们的怨言说：哎，主 耶和华啊！主允许我们自由向祂说话，也表露我们的哀痛。唉，主耶和华啊，求你为我撤去这杯，愿你差天使来加我力量。哎，主耶和华啊，这十字架实在太沉重了，这刺在肉体中也太尖锐了，食物令人作呕。神必立即赐下更大的恩典，减轻的负担。 受苦的肢体啊，你要单独与神在一起，自由地与祂交谈。心中的话都可不加犹豫地告诉祂。记得主耶稣的说父亲爱我们。我们到父面前，向祂描述受苦的情况，不只为我们，也为那些比我们生命更亲近的人。愿他们快乐，满足，完全！现在的责任是否十分艰难？是否有难治的症状？交给神，当你肯向神求！哎，主耶和华啊！这就是很重要的时刻。──迈尔《珍贵的片刻》 【结四16围城的预兆】「人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖。」
犹大被掳的民，在迦巴鲁河边，已经落地生根了。以西结所在的提勒亚毕（Tel Abib），是“粮堆”的意思，形成了相当规模的小区；地处大运河旁边的沃土，农产丰盛，粮食充足，夫复何求？对于那个残破的故国，在他们的思想中，是那么的遥远，仿佛是在另一个世界。 祂又对我说：“人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分量忧虑而吃；喝水也要按制子惊惶而喝；使他们缺粮，缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。”（结四：16-17） 以西结先知的心灵，与全以色列的人同受苦难。他一方面把人的事向神陈诉，一方面向人宣告神的信息：神向耶路撒冷的忿怒不会转消，饥荒缺乏还要继续下去，直到全国被灭。 【怀恩早祷】 经文默想：以西结书 4 1 “人子啊！你要拿一块砖头，放在你面前，在上面刻一座城，代表耶路撒冷。 2 然后安放围城设施，建造围城高墙，筑起攻城土垒，摆列兵营，四周架起攻城锤。 3 你又要拿一个铁的煎盘，放在你和城的中间当作铁墙。你要面向着城，象征城要被围困，你就是围攻那城的。这要作以色列家的预兆。 4 “你要向左边侧卧，承担以色列家的罪孽。你向左边侧卧多少日子，你担当他们的罪孽也是多少日子。 5 我已经给你定了日子的数目，就是三百九十天，等于他们作孽的年数，你要在这些日子担当以色列家的罪孽。 6 这些日子满了以后，你要再向右边侧卧，担当犹大家的罪孽，我已经给你定了四十天，一天等于一年。 8 我要用绳子把你捆绑起来，使你不能转身，直等到你围困城的日子满了。 9 “你要拿小麦、大麦、豆子、扁豆、粟米和粗麦，放在一个器皿里，给自己做饼。在你侧卧的三百九十天里，你都要吃这些饼。 12 你吃这些饼，要像吃烙的大麦饼一样，但要用人粪在众人面前烧烤。” 13 耶和华说：“以色列人在我赶他们去的列国中，也要这样吃不洁净的食物。” 14 我说：“主耶和华啊！我从来没有玷污过自己。我从小到现在都没有吃过已经死去的，或是野兽撕裂的动物，不洁净的肉从没有进过我的口。” 15 于是他对我说：“你看，我准你用牛粪代替人粪，你可以在牛粪上烤你的饼。” 17 他们缺粮缺水，各人都必惊惶，因自己的罪孽衰弱而死。 个人祷告感言 他又对我说：“人子啊，我要断绝耶路撒冷的粮食。他们要满心忧虑，吃配给的口粮；十分惊惶，喝配给的水。他们缺粮缺水，各人都必惊惶，因自己的罪孽衰弱而死。以西结书 4:16-17 赞美恩慈无量的主，我们在天上的父上帝。我们清早起来思想祢无穷无尽的恩惠，祢是独行奇事的上帝，纵然祢没有发声、祢的仆人以西结都不开口说话，单凭他的哑剧，借着姿势动作，就把祢的警告表达得淋漓尽致，在我们脑海中留下永不磨灭的记忆。 感谢天父，无论我们何等的软弱和败坏，祢仍不放弃，我们也保留了祢这样的性格，不见黄河心不死，只可惜我们把这倔强的性格用在败坏和放纵私欲之中，不见棺材不落泪。感谢祢的慈爱永远长存，我们纵然无可救药，祢仍从淤泥中把我们寻回，洗净，甚至把我们这不能再用的器皿，放入祢的古董柜中。 感谢赞美主耶稣，祢来不是要废掉律法，乃是要成全律法。祢要我们晓得真理，只有真理才能叫我们得以自由。我们若常在祢里面，祢的话也常在我们里面，凡我们心里所望所想，祈求祢便为我们成就。祢甚至为我们成就一切，超过我们所求所想。 主耶稣赦免我们的罪，我们像以色列人一样，爱听假先知的胡言乱语，以为被掳的日子不会长久，圣殿绝对不会被毁。原谅我们不相信祢必然会审判我们离弃祢的罪、沉沦的罪和贪爱世界的罪。饶恕我们的肤浅，不信圣城会完全被弃，和国破家亡的结果。宽恕我们不相信祢来不是要受人的服侍，且舍命作多人的赎价。 求圣灵来复兴我们，相信一切都有天父最美的旨意，最好的安排。求圣灵帮助我们不再心里蒙了脂油，耳朵不再发沉，眼睛不再昏迷，开我们属灵的眼睛，叫我们能看透万事，耳朵能听见祢在我们心中的感动，也听见弱势社群的哀号，心里明白并回转过来，且得着医治。── 小牧人 求圣灵祢来复兴我们众教会，不但领弟兄姊妹起来颂唱「圣哉、圣哉、圣哉」，将一切的荣耀归给上帝，也领弟兄姊妹一同认罪，唱出「祸灾、祸灾、祸灾」，知道自己是嘴唇不洁和住在不洁的民之中。求圣灵帮助我们把下垂的手和发酸的腿挺起来，把道路修直，同心追求圣洁，踏上奋兴之路。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |