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耶利米書第五十二章綱目

 

壹、內容綱要

 

【歷史補篇: 耶利米預言應驗】

   一、西底家王的命運(1~11)

       1.西底家當政的總結(1~3)

       2.耶路撒冷和西底家陷落(4~11)

   二、耶路撒冷的命運(12~27)

       1.城市毀壞和許多百姓被逐(12~16)

       2.擄掠聖殿寶物(17~23)

       3.屠殺百姓甚多(24~27)

   被流放之人的概要(28~30)

   四、釋放約雅斤出監牢(31~34)

 

貳、靈訓要義

 

【西底家執政概要和終局】

  一、末位猶大王西底家行神眼中的惡事――照約雅敬所行比列祖更甚(1~3)

   二、因此惹神怒在耶路撒冷猶大發作――將神子民從自己面前趕出(3)

   三、背叛立他作傀儡的尼布甲尼撒王――率全軍對耶京安營築壘圍攻(4)

   四、西底家十一年四月初九城內斷糧――城被攻破一切兵丁出城逃跑(5~6)

   五、迦勒底軍拿住王帶到哈馬利比拉審訊――在他眼前殺其眾子眾臣(7~9)

   六、剜其雙目用銅鏈鎖住他帶往巴比倫去――將他囚在監裏直到他死(10~11)

 

【耶京和西底家敗亡的教訓

   一、耶路撒冷和西底家王淪陷――作歷史書補充(卅九,王下廿五,代下卅六)

   二、以賽亞耶利米預言正確――審判神諭應驗(廿5;卅四16~22;賽卅九4~8)

   三、西底家不受歷史教訓不聽神警戒――背道不悔改自害己身(廿一13~14)

   四、正說平安穩妥,災禍忽臨,産難不能逃脫――勸後世儆省謹守(帖前五3~6)

   五、因信蒙神能力保守,必得末世顯現的救恩――信心比金子寶貴(彼前一6~7)

 

【聖城被毀聖殿被掠的教訓】

   一、主前959所羅門建殿三百七十年後巴比倫毀殿――驚駭慘痛至極(王上六)

   二、聖殿代表神臨在,萬民來禱告敬拜――每年三次來朝見交通訴求(申十六6)

   三、單拜獨一造物主真神――敬拜服事認識神,見證榮耀耶和華聖名(賽四十五5)

   四、求問聽從神,堅守親近神――基督身體信仰要素,但聖殿不作保障(4)

   五、惟因信稱義,神賜救恩――不靠自己行為,免得有人自誇(30;弗二9)

   六、聖殿淪為偶像,拜假神污穢聖殿――熱衷表面形式,藐視操弄(1~3)

   七、定睛為我們信心創始成終的基督――生命的錨,心靈安息之所(啟廿一22)

 

耶路撒冷和聖殿的命運

   一、末章歷史附錄用半章詳述――耶路撒冷城和聖殿的被擄掠毀壞(12~27)

   二、巴比倫王護衛長尼布薩拉旦――在巴比倫王十九年五月初十入城(412)

   三、耶路撒冷城被攻破聖殿被毀――許多猶大人被俘虜送巴比倫流放(12~16)

   四、主前586年七天焼聖殿王宮――十天焚燒耶路撒冷全城(13節;王下廿五8)

  五、迦勒底軍拆毀城墻不能防禦――定罪猶大藩屬國背叛宗主國承擔後果(14)

   六、護衛長擄去巴比倫所剩已降者―讓最窮之民修葡萄園耕種田地(15~16)

   七、再次掠奪聖殿――主前597首次(17~23節;廿七1619~22;王下廿四13)

   八、巴比倫褻瀆以色列聖者聖潔榮耀――詳記見證耶利米神諭應驗(廿七22)

   九、巴比倫狂傲攻擊聖殿――報應審判其惡行,必是永遠滅亡(五十1~五十一64)

   十、懲戒選民的虛假宗教――信仰根植在聖殿及其寶物器皿,如拜偶像(4)

 

 【萬不能不罰,神耐性等人悔改】

   一、約雅敬四年到西底家十一年神發出預言――耶利米的話到此為止(五十一64)

   二、警戒猶大廿二年仍不悔改,神交出他們――圍城兩年多城被攻破(1~4)

   三、耶路撒冷萬國禱告的殿――選民敬拜事奉為神的名作榮耀見證(賽五十六7)

    四、聖城聖殿王宮大屋被焚寶物被掠――因拜偶像罪污,神名被褻瀆(13~19)

   五、奪去兩個銅柱銅海銅座,一切銅多得無法稱――金銀寶物也都帶去(20)

   六、祭司器具無法洗滌潔淨,一切見證被迫停止――耶路撒冷荒涼無人(賽六11)

   七、被擄之民有神同在七十年滿,必歸回重建――餘民見證神必繼續(廿九10)

   八、我心切慕我灵寻求,神审判我学公义――在神行審判路上等候神(廿六8~9)

 

【詳計歸回之民,約雅斤與王同餐終老】

   一、大祭司西萊雅、副祭司西番亞和三個守門人――聖殿任職領袖被拿(24)

   二、許多人被害,詳記護衛長所殺人和被擄數――多位政治要員在列(24~27)

   三、被殺的72人,都曾激烈反對耶利米勸降――拒絕神命不降必滅亡(羅六23)

   四、又拿帶兵防長,七個隨侍幕僚和總兵書記――六十名顯要政治犯(25)

   五、都擊殺在哈馬地利比拉,如此猶大人被擄――離開本地流放異國(27)

   六、尼布甲尼撒所擄民數,他七年3023人――他十八年耶京832(28~29)

   七、尼布甲尼撒廿三年,護衛長擄猶大人745名,共有四千六百人(30)

   八、這只計男丁不計婦孺――與歷史書18000人相差大(30節;王下廿四14~16)

   九、被擄4600人蒙神揀選,作重建復興的树墩(30節;賽六13;王下廿五25)

   十、約雅斤歸降被囚卅七年,巴比倫王以未米羅達元年十二月廿五日開釋(31)

   十一、約雅斤抬頭,對說恩言。脫囚服與王同席――地位高過藩屬眾王(32)

  十二、巴比倫王賜他日用飲食終身――結尾希望之音符預表復興有望(33~34)

 

── 周安娜(Anna M. Zhou)

         郵址: azsee2003@yahoo.com

 

叁、其他綱要

 

【——歷史事實:猶大當日的滅亡慘狀——】

【講題一:西底家王行惡被擄】

經文:耶52:1-11

   一、王行惡,全民遭殃1-4

   二、王逃跑,全軍四散6-8

   三、王被囚,全家被殺9-11

── 毛南春陽

 

【講題二:耶路撒冷慘遭洗劫】

經文:耶52:12-23

   一、聖城被火焚燒,城牆拆毀了12-14

   二、聖民被迫投降,富者被擄了15-16

   三、聖物被搶打碎,器皿帶走了17-23

── 毛南春陽

 

【講題三:國破家亡,被擄他鄉】

經文:耶52:24-34

   一、猶大人被擄去離開本地24-27

   二、猶大人被擄去民數記載28-30

   三、猶大人被擄去王得恩待31-34

── 毛南春陽

 

【主宰(五十二134)】耶利米書的結語,是一篇附加的歷史記載

   一、耶路撒冷淪陷(127

   二、西底家王的厄運

   三、聖殿的厄運

   四、約雅斤的厄運

   五、結論(2834

──《新舊約輔讀》

 

捌、歷史補篇(第52章)

耶路撒冷淪陷(52:1-30

巴比倫王恩待約雅斤(52:31-34

── 康來昌

 

【子民被擄  耶利米書52章】

   一丶犯罪行惡被神趕出52:1-3

   二丶聖城受捆被敵攻破52:4-8

   三丶敵人追上被敵所殺52:9-11

   四丶神的聖城被敵所毀52:12-16

   五丶聖殿器皿被敵所擄52:17-23

   六丶祭司官長被敵所殺52:24-27

   七丶百姓三次被敵所擄52:28-30

   八丶是神恩典被敵恩待52:31-34

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【耶利米書第52猶大亡國】

王賜食物

日日一份

一、西底家的背叛

二、耶路撒冷被毀

三、約雅敬王蒙恩

1.巴比倫王

2.城被攻破

3.殺子挖眼

1.用火焚燒

2.百姓被擄

3.聖器掠走

1.被提出監

2.王前喫飯

3.直到死期

張志新《耶利米書分章大要》

 

【第五十二章  猶大國亡】

   1) 因犯罪遭神怒氣、1/3

   2) 巴比倫攻破聖城、4/8

   3) 殺眾子剜去雙眼、9/11

   4) 毀聖城擄走百姓、12/16

   5) 聖殿中寶物被掠、17/23

   6) 祭司與官吏被殺、24/27

   7) 百姓被擄巴比倫、27/30

   8) 恩待囚犯約雅斤!31/34

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》