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耶利米書第四十六章例證與靈感集錦 【耶四十六2
埃及與巴比倫在迦基米施一戰中的結果，對當時世界局勢產生甚麼影響？】公元前605年，繼亞述之後的兩大軍事勢力巴比倫與埃及正式在迦基米施一戰中交鋒。巴比倫軍偷襲迦基米施成功，擊潰埃及軍隊，奠定了巴比倫在世界的霸主地位。這一役是尼布甲尼撒王的第一個勝利，也奠定了他在巴比倫帝國的君主地位。埃及的勢力日漸衰弱，猶大仍然與之締結同盟，實在是不智之舉，更是不順服神的表現。──《靈修版聖經註釋》 【耶四十六17
先知指出埃及不過是個誇誇其談的聲音，不足為靠。我有否依靠空洞的聲音？】公元前589年，尼布甲尼撒王圍困耶路撒冷時，法老合弗拉在西底家的請求下出兵相助。然而，巴比倫向埃及還擊時，法老合弗拉立即率軍急退。耶利米曾預言法老合弗拉必死在敵人手下（44:30），這預言在約二十年後，法老的心腹手下亞瑪薛斯叛變時應驗。──《靈修版聖經註釋》 【耶四十六27雅各的盼望】「我的僕人雅各啊，不要懼怕！」 以色列的復興，算不得甚麼神蹟；如果比起他那樣的惡劣敗壞，神還能拯救他， 才算是真的神蹟。先知耶利米預言，以色列因他的罪惡，必然害到自己，招致神的 責罰，而至亡國，“此國不亡，是無天理”，還比較易於相信；但預言其還要復興， 則是更難以叫人接受了，也需要更大的信心，才可預言。
我的僕人雅各啊，不要懼怕！ 以色列啊，不要驚惶！ 因我要從遠方拯救你， 從被擄到之地拯救你的後裔。 雅各必回來，得享平靖安逸， 無人使他害怕。（耶四六：27） 從舊約聖經，看到以色列的古史，那標識著他們民族名字的先祖，原名叫雅各； 他一生的事蹟，都是弄詭詐和“抓”。奇妙的是，神竟然揀選他，煉淨他，賜他新 名，使他成為“以色列”。不過，聖經提到他的舊名“雅各”，常是說到他的舊人 舊性。人的舊性，常是得恩典的攔阻，神必須加以煉淨。
約雅敬王第四年（605B.C.），對於在埃及卵翼下的小國猶大，像往常一樣，過 著平靜的日子。巴錄奉命把耶利米的監獄預言，寫成書卷，警告猶大人，要他們悔
改，免除國家滅亡的災禍，只換得王輕蔑的冷笑，用刀割破焚燒書卷。但神主導的 歷史步伐，使猶大國運開始邁向盡頭（耶三六：1-32）。 宗主國埃及，北伐到上幼法拉底河的迦基米施地區，與巴比倫王爭戰，離猶大 頗遠。但“像尼羅河漲發，像江河的水翻騰”的埃及遠征軍，成了流血的犧牲，只 剩下微弱的殘部，逃回埃及。世界霸權的形勢，有了重大的轉變，埃及的影響力，
從此像朝霧消逝。 猶大失去了埃及，失去了倚靠，卻也失去了埃及加在它頸項上的軛。不過，因 為他們不悔改倚靠神，隨即換上了巴比倫的新軛。連番的被擄，最後西底家王，失 去了寶座，成了失明看不見土地的階下囚。猶大國亡了。但神仍然存在，仍然掌管 著歷史，祂要從被擄到的地方，拯救以色列的後裔，引領他們歸回本地。神的子民 不是孤兒，永遠不必失望。 倚靠人的勢力，倚靠埃及的君王和他們的神，一時得勢得意，至終要同埃及蒙 受羞辱。倚靠耶和華的，雖然經過死蔭的幽谷，卻要得永遠的平安。── 于中旻《耶 利米書箋記》 【耶四十六28】「我的僕人雅各啊，不要懼怕，因我與你同在。」 這章的記述仍充滿著戰爭的氣味，在生動的描繪中，先知轉述埃及的侵略，好似河水翻騰，沖向巴比倫的堤岸，岸邊雖有岩石，仍被衝破，只化成千萬泡沫，埃及帝國的結局是可怕的，他們的神與君王都不能救他們脫離公正的審判，他們喝神忿怒的杯！ 在這情形之中，神紀念祂的百姓，他們固然該受苦，承擔罪的後果，他們聽見那些大國的傾覆，
他們怕自己的命運無可挽救，如果埃及大國都因受傷流血至死，那麼以色列被巴比倫擄掠，迦南地變為荒涼，他們還有什麼希望呢？但是有這種懼怕的人，得著神的安慰與保證。不要懼怕，我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你們滅盡，倒要從寬懲治，萬不能不罰你。但要拯救你，也從遠方拯救。 多麼寶貴的話。我們既已成為神的兒女，因信在基督裡享受恩典，祂必賜給我們最好的。我們雖然受苦，只受應得的管教，我們經過降卑與下倒在地上。看見不敬虔的人受災難，不信的人受刑罰，我們應有安靜的心仰望神。──邁爾《珍貴的片刻》 【耶四十六28
我會怎樣面對神的管教？是懼怕？還是領受教益？】神懲罰祂的子民是為了令他們回心轉意歸向祂，懲罰我們是為了管教我們、潔淨我們。沒人喜歡受到懲罰，但我們應渴慕得到神管教的結果：使生命更加聖潔。──《靈修版聖經註釋》 【耶四十六章
第46章之後的6章是先知對列國的預言，從中可以看到神對世界有甚麼計劃？】我們從這章經文可以了解幾點有關神的性情和祂對世界的計劃：（1）雖然神特別揀選以色列人完成祂的心意，但祂愛所有的人，願意全世界的人都歸向祂。（2）神是聖潔的，不會姑息任何罪惡。（3）神的審判不建基於偏見和報復上，而是建基於公義和平等的原則上。（4）神並不喜愛審判人，祂願意拯救人。（5）神用同一標準衡量每個人，絕對公允無私。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱
】 經文默想：耶利米書 46 2 以下的話是關於埃及，論到埃及王法老尼哥的軍隊，這軍隊在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，被巴比倫王尼布甲尼撒在靠近幼發拉底河的迦基米施擊敗。 4 要裝備馬匹，騎上戰馬；站好崗位，戴上頭盔；磨快槍矛，穿上鐵甲。 5 但為甚麼我看見他們驚惶，轉身退後呢？他們的勇士被擊敗了，他們急速奔逃，不敢回轉。四圍都是驚慌。”這是耶和華的宣告。 10 那是主萬軍之耶和華的日子，是報仇的日子，他要向自己的敵人報仇；刀劍必吞噬、飽餐他們的肉，痛飲他們的血。因為在北方，靠近幼發拉底河之地，主萬軍之耶和華要屠宰敵人像殺祭牲一樣。 13 以下是耶和華對耶利米先知所說的話，論到巴比倫王尼布甲尼撒要來攻打埃及地。 15 你的壯士為甚麼俯伏？他們站立不住，是因耶和華把他們推倒了。 19 住在埃及的人民哪！要為自己預備被擄時所需的器物；因為挪弗必成為荒場，必被燒毀，無人居住。 22 它逃走的聲音像蛇行的響聲，因為敵人要成隊而來，像砍伐樹木的，拿著斧子前來攻擊它。 23 他們要砍伐它的森林。這是耶和華的宣告；它的森林雖然茂密難以通過，但敵人比蝗蟲還多，無法數算。 25 萬軍之耶和華以色列的 神說：“看哪！我必懲罰挪的亞捫神、法老和那些倚靠法老的人。 26 我必把他們交在那些尋索他們性命的人的手裡，就是交在巴比倫王尼布甲尼撒和他的臣僕的手中。但以後，埃及必再有人居住，像從前一樣。”這是耶和華的宣告。 27 “至於你，我的僕人雅各啊！你不要懼怕。以色列啊！你不要驚慌。因為我必從遠方拯救你回來，從被擄之地必拯救你的後裔脫離他們被擄之地。雅各必歸回，得享平靜安逸，沒有人可以使他害怕。 28 我的僕人雅各啊！你不要懼怕。因為我與你同在；我要消滅我趕逐你去的列國。卻必不消滅你。我要按公正懲治你，決不能免你受罰。”這是耶和華的宣告。 個人禱告感言 我的僕人雅各啊！你不要懼怕。因為我與你同在；我要消滅我趕逐你去的列國。卻必不消滅你。我要按公正懲治你，決不能免你受罰。這是耶和華的宣告。耶利米書 46:28 讚美掌管列國的主宰，我們在天上的父神。從萬人敬仰的人，到敬畏的一切神紙，誰能像祢至聖至榮，可頌可畏，施行奇事，同時也憐愛世上每一個人，看重每一個人比萬有更寶貴。祢看顧雀鳥和野地的花所需的飲食和衣裳，何況我們日用所需，祢豈不為我們安排麼，只可惜我們心裡不知足貪得無厭。 天父！我們要歌頌讚美祢，因祢的怒氣只是短暫的，祢的恩惠卻是一生一世的；我們夜間雖然不斷有哭泣，當早晨出現時，祢就為我們帶來歡呼。當猶太人順服祢，祢就恩寵他們，叫周邊的國家都經歷四境平安，當他們離棄祢去拜偶像時，四境同受咒詛，沒有片刻的安寧。幫助我們也能為四境帶來平安。 感謝讚美主耶穌，祢是葡萄樹，我們是枝子。住在祢裡面的，祢也住在我們裡面，我們的生命就能結出許多的果子；因為離開了祢，我們就一事無成，不能作甚麼。縱使我們有快跑的腿，也不能逃脫敗壞帶來的刑罰，當祢的審判來臨時，比翻騰的江河更可怕。 主耶穌赦免我們的罪，我們承接父母及先賢因忠心愛主而享受祢的恩福，卻沒有傳承他們愛主事人的生命，更沒有教養子女及孩童走當行的靈性道路，沒有給他們機會去事奉祢，致令今日教會荒涼。原諒我們在祢彰顯公義和怒氣時，我們不願挺身站出來在破口防堵。 求聖靈來復興我們，幫助我們不再含怒到日落，不再抱怨為何有全球的疫情，不再為天災人禍的震撼而生出苦毒，不再為家人及教會達不到自己的期望而反叛，幫助我們誠心屈膝跪下禱告，用基督的寶血清洗我們的罪，清洗我們的靈，能在那裡跌倒，就在那裡站起來，背起自己的十字架，隨主走完此生。 求聖靈祢來復興我們眾教會，呼籲禁食，在天父面前克苦己心，同心仰望滿有憐憫和恩典的神。在為自己、為家人、為教會、為城市、為國家獻上真誠的認罪，用禱告搖動天父不輕易發怒的手，一同乞求滿有豐盛慈愛和信實的主，賜下復興的靈火，洞穿這絕望的黑幕，讓基督的光重新照亮這地。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |