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耶利米書第二十六章例證與靈感集錦

 

【耶二十六2 聖經中有的信息太刺耳,我總是想跳過去……神要耶利米一字不 可刪減、原原本本地說出祂的話。這可能表示,耶利米曾認為有些話可能招致眾 人與他為敵、或是太過嚴厲苛刻、或是令他帶上賣國賊的帽子,所以他想刪減部分 內容。但是,神卻命令他不要為了迎合自己的意願、聽眾的口味或身處的環境而改 變祂的話。我們也一樣,不能為了討好任何人而刪減神的話中的重要部分。──《靈 修版聖經註釋》

 

【耶二十六2-9 聽到聖殿要被毀,以色列人大怒,他們的反應都是出於愛神嗎?】 示羅是以色列人佔領迦南後設立會幕的地方(參書18:1),於公元前1050年被非利 士人毀滅。我就必使這殿如示羅指的是耶路撒冷及聖殿必遭毀滅(26:6)。祭 司和假先知聽見這話勃然大怒,因為聖殿是他們權勢的來源,人民敬畏聖殿,他們 也受尊崇。耶利米說聖殿必遭毀滅,無疑是在挑戰及動搖他們的權勢。主耶穌預言 耶路撒冷和聖殿必遭毀滅的事,也曾經激怒了當時的宗教領袖(參太24:2)。── 《靈修版聖經註釋》

 

【耶二十六6「我就必使這殿如示羅,使這城為地上萬國所咒詛的。’”

神的帳幕是在示羅,因以色列人犯罪,神就離棄了示羅的帳幕,容讓約櫃被擄 (撒上四10~11;詩七十八60~61)。神的約櫃一次離開示羅的帳幕,就永遠不回到示 羅了。你所要的是神的約櫃呢,還是沒有約櫃的帳幕?你是揀選基督呢,還是揀選 沒有基督的宗教形式呢?我們是重視基督,以基督為中心呢,或者我們不過是維持 著已經沒有約櫃的示羅的帳幕?

 

【耶二十六11 被自己人視為叛徒,是極難忍受的事……耶利米因為預言耶路撒 冷和聖殿被毀而遭人冠以賣國賊之名,但那些勇氣可嘉的人卻主張與其他 國家聯盟對抗巴比倫,以維護國家的獨立。──《靈修版聖經註釋》

 

【耶二十六12~13】「耶和華遣我預言……現在要改正你們的行動作為。」

耶利米確有多愁善感的性格。他將自己喻為孩童不會說話,他為生在憂患的世 代而哀傷,在蒙召的時候,他被神許為堅城、鐵柱、銅牆……來對付君王,首領及 眾民的反對。他們雖攻擊他,卻不能勝他(一章十八、十九節)。

現在神再應許他!看這膽怯的人獨自站著為神作見證,來對付這一大群人,有 祭司與百姓,雖然他的生命極端危險,需要保持緘默。他卻不肯無言,因為神差遣

祂,要他警戒百姓,改正他們的行動作為,歸向耶和華。這不也是施浸約翰與諾克 斯所說的嗎?(譯者按:諾克斯John Knox為蘇格蘭的宗教改革家),他們說起來, 一定非常有力,但是這位敏感的青年說出來,卻會令人驚奇,神的恩典有改變人的 力量。

對那些怯弱怕羞的人,不是一項鼓勵嗎?將你的個性交給神,使你有鐵有銅那 樣的剛強,最要緊的,還是要真正認清神的同在。你開口說話,在你裡面的比與世 界的更大,你要確知神差遣你,知道祂感動你心,是事奉的力量與目的。當我們知 道永生的神會差遣我們,與我們同在,我們就堅強如銅牆。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【耶廿六12~14第十二至十三節的話是何等的忠心!「至於我」──如果神心喜 悅,眾人悔改,則他的使命已了,雖死無防。這真是「見證……雖至於死也不愛惜 性命」。―― 倪柝聲

 

【耶二十六14信息與信使】「至於我,我在你們手中。」

有時不知道自己處境的人,反可以過得安心,因為對自己的危險一無所知。先 知耶利米卻不是這樣。他從個人的經驗,從神的啟示,清楚知道自己所處的環境。 他也願神的旨意成就在他身上,雖然這將是自己受苦。 有另外一些宗教領袖,就不一樣了。他們只願意聽好話,手上又有力量對付意 見跟自己不同的人。這些人是誰?他們竟然是該明白真理,維護真理的祭司和先知! 耶和華差遣祂的僕人耶利米,去站在聖殿的院內,對從各城來禮拜的眾人,傳 上面來的信息。神要他:說我所吩咐你的一切話,一字不可刪減(耶二六:1-6)。 神的規定很嚴格:傳神信息的使者,必須要忠心正確的傳播,不可任意更改; 不論人的反應如何,不論他們喜歡聽,不喜歡聽。應當改變的是聽話的人。 耶利米去照樣說了。他指出,猶大的人犯了罪,違背神的律法;因此,應當悔 改,離開惡道,才可以得神赦免。如果不悔改,就得準備受刑罰:神怎樣廢棄從前 設立在示羅的聖所,也必照樣毀壞耶路撒冷。這是多麼可怕的信息! 那些宗教人聽了,覺得受不了:耶利米不是在街頭講道,而是直接侵犯到他們 的地盤來;而且宣告神要拆他們的攤子,那不是砸他們的飯碗是甚麼?宗教人最不 肯認錯,他們聞過則怒,以為耶利米跟他們過不去,扯出他們的醜事,就發動飯碗 保衛戰,來抓住耶利米,恫嚇他:你必要死!這顯明他們不認識神,也不敬畏 祂。如果這些人得逞,耶利米不知該死多少次。倒是政治首領們聽見消息,出頭來 願意公平判斷先知的信息。先知耶利米坦然面對他們,溫柔但不畏怯,堅持他的信 息,勸告他們,要敬畏神,因神的話而悔改得恩:

現在要改正你們的行動作為,聽從耶和華你們神的話,祂就必後悔,不將 所說的災禍降與你們。至於我,我在你們手中,你們眼看何為善,何為正, 就那樣待我吧!(耶二六:13-14

首領們聽了先知的話以後,神感動他們,起來保護先知,拒絕把他治死。神僕 人的生命,在神的手中,不怕死,死就不可怕,時候未到,人不能作甚麼。怕死的, 倒難逃死。── 于中旻《耶利米書箋記》

 

【耶二十六15並非自惜,乃慮欲害己命者的將來;這是何等的愛心!這並不是威 嚇忿恨的說,「害我……看你要……」。―― 倪柝聲

 

【耶二十六15奉差遣】「……因為耶和華實在差遣我到你們這裡來,將這一切話傳 與你們耳中。」

有許多例證使我們看出每一個為神傳話的人,必須明白自己所傳的,確實是奉神差 遣,被神打發,只有這樣的傳話者,才能使自己所傳的帶著權柄、能力。從神來的 權柄、能力和信息,定規有以下幾點:

1、決不是僅適於人的味,順從人的情意;凡神的信息大多是與人情相反的。

2、且都是帶有責備性的,指出錯誤、罪惡、剛硬、悖逆,叫人悔改。

3、在責備的信息中,又帶有許多錯誤、安慰,但必是在人接受神的信息之後。

4、凡是從神來的信息,都是不把自己安危置於前的,且多是凡傳神信息的人,大多 數要受反對,遭抵毀的。

這樣就可證明了神的話,是遇著了,碰著了。我們要衡量一下所傳的 信息是否是從神哪裡來的,可以拿這四點作個標準來衡量一下。 真正傳生命信息者,都不僅只憑知識、口才、經驗,乃是憑聖靈當時的感動、催促, 這樣信息的內容與人憑頭腦、經驗、經歷才能講論的,是大有不同的。凡有生命的 人,一聽必然會明白領悟。我們應當追求多奉差遣去傳生命的信息,不要只活在知 識的情況裡。

在耶廿六20─24節記載一個抄襲者烏利亞的情形,他奉神的命傳說信息,雖也奉 勸,但都不是從神直接來的,而是抄襲耶利米的結果,卻受百姓的攻擊、君王的殺 害。他自己聽到迫害的信息時,就起來逃命,並甚懼怕,也逃不了死的範疇,因為 他裡面沒有主的直接托負,所以沒有能力。這樣的信息,既不能壯自己的膽,何來 有感動別人的權柄呢?—— 李慕聖《晨光》

 

【耶二十六17-19 歷史常常驚人的相似,我們是否注重前人的經驗教訓呢?】有幾 位長老想起先知彌迦的話(參彌3:12)與耶利米所說的內容十分接近。彌迦呼籲百 姓悔改,他們就離開罪惡,改邪歸正。然而,這些百姓雖饒了耶利米一命,卻沒有 從歷史汲取最大的教訓,他們沒有引以為鑑,沒有悔改自己的罪,最後不能救自己 一命。每當你想起某則聖經故事,就當仔細反省一下它對你自己有甚麼意義,並怎 樣把它應用在自己身上。──《靈修版聖經註釋》

 

【耶廿六23~24殉道的見證和生存的先知,在主看來都是一樣寶貴。―― 倪柝聲

 

【懷恩早禱】

經文默想:耶利米書 26

2 “耶和華這樣說:你要站在耶和華殿的院子裡,對來自猶大各城,到耶和華殿 敬拜的人,把我吩咐你對他們說的一切話,一字不漏告訴他們。

3 或者他們肯聽從,各人轉離自己的惡道,我就回心轉意,不把我因為他們的惡行 原想要施行的災禍,降給他們。

6 我就必使這殿像示羅一樣,使這城成為地上列國咒詛的對象。’”

8 耶利米說完了耶和華吩咐他對眾民所說的一切話,眾祭司、眾先知和眾民就抓住 他,說:你必要死!

9 你為甚麼奉耶和華的名預言,說:這殿必像示羅一樣,這城必變為荒場,沒有 人居住呢?’”於是眾民在耶和華的殿裡集合到耶利米那裡。

12 耶利米對眾領袖和眾民說:耶和華差遣我預言你們所聽見,一切攻擊這殿和 這城的話。

13 現在,你們要改善你們所行所作的,聽從耶和華你們的 神的話,耶和華就必 回心轉意,不把所說的災禍降給你們。

14 至於我,我在你們手中;你們看怎樣好,怎樣對,就怎樣待我吧!

16 於是眾領袖和眾民對祭司和先知說:這人不應該處死,因為他奉耶和華我們 神的名對我們說話。

19 猶大王希西家和猶大眾人可曾把他處死呢?希西家不是敬畏耶和華,求他開 恩,以致耶和華回心轉意,沒有把他所說的災禍降在他們身上嗎?但我們現在竟自 招大禍。

21 約雅敬王和他所有的勇士,以及猶大的眾領袖聽見了烏利亞的話,王就想要殺 他。烏利亞聽見了,就懼怕,就逃往埃及去。

23 他們就把烏利亞從埃及帶出來,送到約雅敬王那裡。王用刀殺死他,把他的屍 體拋在平民的墳地裡。

24 然而沙番的兒子亞希甘卻保護耶利米,不許人把耶利米交在人民的手中處死。

 

個人禱告感言

不過你們要確實知道,如果你們殺死我,就必使無辜的人的血歸到你們和這城,以 及這城的居民頭上,因為耶和華實在差遣了我到你們中間,把這一切話傳到你們耳

中。耶利米書 26:15

讚美恒久忍耐的主,我們在天上的父神。感謝祢再次給我們無雲的早上,感謝祢讓 我們有時享平安,如江河般平又穩,有時憂傷卻似浪濤滾滾而來。感謝祢應許我們 只要用禱告將我們的身、心、靈都一併交託,仰望祢的手引導,我們的心靈必定能 得到安寧。

感謝天父,祢的慈愛和憐憫不會因我們的不義和罪而有任何改變,祢永不改變祢給 我們自由決定的意志,只要我們認罪悔改,轉離我們的罪,祢就賜下寬恕,重塑我 們的生命,祢必為我們開展一條全新的出路,祢的恩典是我們一生之久,一宿雖然 有哭泣,早晨便必歡呼。

感謝讚美主耶穌,祢到世上來,不是要來定我們世人的罪,而是要使我們每一個人 都能藉著祢而得救。祢要我們常在祢裡面,讓祢的話也常留在我們裡面,這樣,無 論我們想要甚麼,祈求,祢就給我們成就。我們便能結出很多果子,讓天父因此得 榮耀,我們也就是主祢真正的門徒。

主耶穌赦免我們的罪,祢是世上的光,我們卻因自己的行為邪惡,不愛光倒愛黑暗。 原諒我們為免自己的惡行被暴露出來,我們躲藏在黑暗之中。饒恕我們容許罪惡的 淤泥塗在身上,讓罪惡的念頭充塞在我們的思想中,自私和自利把我們的心完全閉 塞。

求聖靈來復興我們,能放下對疫情的恐懼,把天災人禍的壓力全卸在主面前,幫助 我們來到祢面前沐浴在讚美的歌聲中,經歷祢聖靈的親吻,感受到雲彩被捲起來, 號筒聲再次吹響,在這越來越黑暗的世代中,幫助我們站起來,為真理付上任何代 價。

求聖靈祢來復興我們眾教會,縱使面對宣告同樣的信息,卻面臨不同的待遇,也不 畏縮。求聖靈幫助我們眾教會都起來,思念昔日教會是如何經歷奮興,今日我們當 如何持守真道,在和睦同居中,在彼此代禱中,在彼此推讓中,圍成禱告的祭壇, 守候復興的靈火臨格我們這一代人。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人