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耶利米書第十三章例證與靈感集錦

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【耶十三1-11  先知以戲劇性的行動來說明神的信息,這些行動有何喻意?】行動勝於言語。耶利米多番以行動宣講信息,為的是引發百姓的好奇心,令他們更明白他的意思。腐爛的麻布帶子比喻猶大國的終局。那些百姓雖然曾與神關係親密,卻因自滿驕傲而遭神唾棄、不再使用他們。驕傲的人總表現出自命不凡的樣子,但神說驕傲使他們成了毫無價值的廢物。驕傲會腐化我們的心,直到我們失去為神所用的價值。──《靈修版聖經註釋》

 

【耶十三9驕傲的問題】「我必照樣敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲。」

  人得恩典的最大攔阻,是心中的驕傲。
  猶大和耶路撒冷的居民,本來就是蕞爾小國,從來未成為世界霸權。但這無妨於他們的驕傲,不合理的驕傲!
  他們有甚麼可以驕傲的呢?猶大有主的聖所在中間,耶路撒冷有神立名的殿,使他們以為是神所特別揀選的,如同腰帶圍繞神。神揀選人,使人認識祂,蒙祂的恩典,是為了要事奉祂,作祂的見證,自己並沒有甚麼可誇口的。

耶和華說:“腰帶怎樣緊貼人腰,照樣,我也使以色列全家和猶大全家緊貼我,好叫他們屬我為子民,使我得名聲,得頌讚,得榮耀,他們卻不肯聽。”(耶一三:11

  腰帶的目的,是要束帶的人可觀,威嚴,榮耀,華美。以色列人和猶大人,不知道他們的存在,是為了服事神,竟然要求自己的榮耀,離開神,被擄到幼法拉底河外,就變為無用。神藉先知把這信息傳給他們。(耶一三:1-11
  可是,驕傲的人最難以接受神的話。先知向他們耳中喊著說:你們當聽,當側耳而聽,不要驕傲,因為耶和華已經說了。(耶一三:15)這是多麼動人心弦的信息!
  可是正因為這信息恰中他們的短處,他們越不聽從,好證明自己並不是那樣壞。驕傲的問題,是要與神同等,不承認需要悔改,需要蒙恩。神知道人的毛病,所以常常提醒我們,不可忘記本來的情形。當向神奉獻的時候,神教導他們,要承認自己的無有和神的恩典:我祖原是一個將亡的亞蘭人,是耶和華領我們出了埃及,將我們領進這地方,把這流奶與蜜之地賜給我們(申二六:5-9)。
  腰帶的全然敗壞,給我們重大的啟示和警惕:
  正如腰帶圍繞神,人應當以神為中心。甚麼時候人驕傲起來,就是萬惡的開始。結果就
與神分離。不圍在腰間的帶子,是違背它的功能,就失去存在的價值;既然不願在事奉的地位,也就不能期望神保守。
與地連結。人離開神,墮落的自然現象,是思想世界的事,心不在天上,跟世人沒有分別,把自己沉埋在地裏。
完全腐爛。屬地的趨向,不是變得更好,是被擄,成了世界的奴隸,是腐化,失去價值。── 于中旻《耶利米書箋記》

 

【耶十三11】「他們屬我為子民,使我得名聲、得頌贊、得榮耀。」

以色列有機會成為神的子民,有名聲與尊榮,可惜他們不願意,在他們拒絕之中,神已轉向教會,外邦人中選召出來,使他們在祂的恩典中有份,這樣的福分也臨到我們,我們要歡然接受,成為神產業的子民,可以成為神的家。我們要使祂得名聲,使人們認識並敬畏祂,因我們的見證尊崇祂!我們也要使祂得榮耀,好讓我們成為祂所特選的珍寶!我們與祂聯合,就像先知腰間的束帶。

當我們書寫或閱讀的時候,也許以為不可能,我們會使腰帶糜爛變為無用。但是有一句話卻帶著盼望:腰帶是緊貼人腰的,我們有沒有緊貼神呢?我們要謙卑而且殷切地在祂面前求:求神使我們緊貼著神,遵行你的旨意,好讓我們行在你的道上、成為子民,使神得名聲、得榮耀。

無論是誰,站著安靜地想想,你被神所造,你也奉他差到這世上,有多麼尊貴的地位。你不只為短暫的與現世的,而是為神、為永生。你的心必須充滿著神,也蠻有永生。你要奉獻給神,作成大工,也迎接祂在你心中作成恩惠的工作。──邁爾《珍貴的片刻》

<syncBible ref=13:15>

【耶十三15  驕傲的心究竟會將一個人變成怎樣?這些變化了的素質會否也在我的身上出現?】尊重自己的國家和自己的教會雖是好事,但效忠之情常常隱藏著傲慢。當驕傲令我們(1)輕視別人;(2)自私自利;(3)強加己意於別人;(4)以為自己的優點可換取神的祝福;(5)自滿自足,不尋求及滿足神的心意的時候,就會對我們有害。──《靈修版聖經註釋》

 

【耶十三23烏鴉洗經文﹕古實人豈能改變皮膚呢﹖豹豈能改變斑點呢﹖若能﹐他們這習慣行惡的。便能行善了(耶1323)。
  你雖用鹼﹐多用肥皂洗濯﹐你罪孽的痕跡﹐仍然在我面前顯出﹐這是耶和華說的(耶222)。
  這是一則發人深思的童話故事﹕
  一天﹐一只烏鴉飛來棲在河邊一顆樹上﹐忽然看見一群白鵝在洗澡。心想﹐怪不得白鵝的羽毛這麼潔白﹐我若天天學它的樣子﹐在水中洗澡﹐也必定會變成雪白。于是﹐下決心每日來河邊洗澡﹐日子一月二月一年兩年地過去﹐可是烏鴉還是烏鴉。絕不會也不能﹐因為它的勤洗﹐就此變成為白鵝。
  自從始祖亞當犯罪以後﹐每一人都是帶著罪來臨世上。就如經上所記﹕沒有義人﹐連一個也沒有那麼一個罪人要想成為義人﹐若是單靠自己的方法--吃素行善等﹐那不過等于是烏鴉洗澡空徒勞。
  唯一有效的方法﹐只有在神面前承認自己的罪﹐痛改前非﹐主耶穌的寶血﹐才是最有功效除淨罪孽的洗滌劑。
  我們若認自己的罪﹐神是信實的﹐是公義的﹐必要赦免我們的罪﹐洗淨我們一切的不義(約壹19)。
  我們若在光明中行﹐如同神在光明中﹐就彼此相交﹐祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪(約壹17
── 佚名《喻道故事續集》

 

【耶十三23  習慣行惡的人可以改變嗎?可以的,不過斷不能靠自己……】國破家亡雖已迫在眉睫,但猶大國民仍然毫不悔改,因為他們慣於作惡,已沒有改邪歸正的能力了。神從來不會拒絕真心悔改歸向祂的人,祂不斷提醒人要及時悔改,否則會失去改邪歸正的能力。神要求我們發現有哪些地方須要改變的,就立刻去改,不要拖延,不然我們的態度和行為一旦根深蒂固,就不再怕它的惡果,並失去改變的心。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:耶利米書 13

5 我就照著耶和華所吩咐我的,去把腰帶藏在幼發拉底河那裡。

6 過了多日,耶和華對我說:“起來,往幼發拉底河去,把我吩咐你藏在那裡的腰帶取出來。”

7 於是我往幼發拉底河去,在那裡挖掘,把腰帶從我埋藏的地方取出來;看哪!腰帶已經腐爛了,完全沒用了。

10     這邪惡的人民,不肯聽從我的話,他們隨著自己頑梗的心行事,隨從別的神,事奉敬拜他們;所以他們必像這根腰帶,毫無用處。

11     因為腰帶怎樣緊貼著人的腰,我也曾怎樣使以色列全家和猶大全家緊貼著我,好使他們作我的子民,叫我得名聲,得讚美,得榮耀;可是他們卻不聽從。’”這是耶和華的宣告。

 

13     你就要對他們說:‘耶和華這樣說:看哪!我要使這地所有的居民,就是那些坐大衛王位的君王,以及祭司、先知和耶路撒冷所有的居民,都完全醉倒。

14     我要使他們彼此碰撞,連父子也要互相碰撞;我必不愛惜、不可憐,也不憐憫他們,我必把他們滅絕。’”這是耶和華的宣告。

 

16     耶和華你們的 神還沒有使黑暗臨到以前,你們的腳還沒有在昏暗的山上絆倒之前,你們要把榮耀歸給他。你們期待光明,他卻把光明變為死蔭,使光明變成黝黑。

17     如果你們不聽從,我必因你們的驕傲暗暗哭泣;我的眼必痛哭流淚,因為耶和華的羊群被擄去了。

18     你要對君王和太后說:“你們應從寶座下來,因為華麗的冠冕已經從你們的頭上脫下來了。”

19     南地的城市已被圍困,沒有人能解圍;整個猶大都被擄走,全被擄去了。

22     如果你心裡問:“這些事為甚麼發生在我身上呢?”這是由於你極大的罪孽;你的袍子被掀起,你的腳跟暴露出來。

24     “因此,我要使你們四散,像被曠野的風吹走的碎稭一樣。

 

個人禱告感言

耶和華這樣說:‘我必照樣敗壞猶大的尊榮和耶路撒冷極大的尊榮。這邪惡的人民,不肯聽從我的話,他們隨著自己頑梗的心行事,隨從別的神,事奉敬拜他們;所以他們必像這根腰帶,毫無用處。耶利米書 13:9-10

 

讚美永恆的主,我們在天上的父神。我們早起到祢的跟前朝見祢,在我們至高的神面前叩拜,我們當獻上甚麼呢?千千萬萬的公羊和脂油都不是祢所喜悅的,祢要我們聽命勝於獻祭,順服勝於公羊的脂油。感謝祢已經指示我們甚麼是善,祢要我們去行公義,好憐憫,存著謙虛謹慎的心,與我們的神同行。

感謝天父,祢要我們以真理的帶子束腰,以真理約束我們的生活,我們犯罪背棄與祢所立的約,就像變壞的腰帶,因不能約束我們糜爛的生活,就不能活出聖潔的生命,來榮耀我們在天上的父。

 

感謝讚美主耶穌,我們若行祢所吩咐的一切話,就是祢的朋友了。祢不再稱我們為僕人,因為僕人不知道主人所作的事。感謝主不是我們揀選了祢,而是祢揀選了我們,並且分派我們去結果子,就是結常存的果子,使我們可以奉祢的名,無論向父求甚麼,天父必定賜給我們。

主耶穌赦免我們的罪,我們若不常在祢裡面,自己就不能結果子,像枝子丟在外面枯乾,人拾起來,扔在火裡燒了。原諒我們的不潔,所有的義都像污穢的衣服,我們的罪孽好像風把我們吹去。饒恕我們本是好多用處的鹽,現在卻失了味,不能再鹹,只能與糞堆為友,遭人踐踏。

 

求聖靈來復興我們,盡除我們心中的自大和驕傲,全心伏在主的面前,專心仰賴神,以父的事為念。求聖靈賜我們夏蟲般長鳴的愛,聖靈催促我們勇敢前行的心,邁開步伐傳揚主的名,帶著誓要得勝的心志為主作証。求聖靈賜我們清晰的宣教異象圖畫,帶著使命去喚醒沉睡的靈魂。

求聖靈祢來復興我們眾教會,在這疫情仍未使黑暗盡蓋無望,天災人禍的昏暗仍未把我們在崎嶇的路上絆倒之先,我們能同心築起認罪禱告的祭壇,弟兄姊妹一同為自己、為家人、為教會、為社區、為國家痛哭流淚禱告,搖動天父恩慈的手,賜下更大的憐憫,讓我們這一代人經歷一次復興的靈火。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人