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耶利米書第五章例證與靈感集錦 【耶五1
假若我身處當年的耶路撒冷，當神在這城中尋找公義誠實的人時，祂可會選上我？】耶路撒冷是猶大國的首都，又是全國敬拜神的中心，但神卻發出這樣的挑戰：只要有人可以在城中找出一個誠實正義的人，祂就會為這惟一正直的人而手下留情，不毀滅這個城。（祂在審判所多瑪的時候也曾說過類似的話，參創18:32）細心想想你的生活見證對自己居住的地方有多重要，你可能是惟一代表群眾向神作見證的人，你是否在生活見證上忠心盡心呢？──《靈修版聖經註釋》 【耶五3
在爾虞我詐的商業社會中，作一個表裡一致的人太難了，我是否也受到影響？】再沒有甚麼比真實誠摯更能蒙神悅納，也沒有甚麼比假冒為善、說謊和虛偽更令神討厭的了。我們不誠實，神就不會聽我們的祈禱、唱詩和講話，也不會悅納我們的事奉。神看透我們內心的一切，只有絕對誠實地面對祂才能接近祂，蒙祂垂聽我們的呼求。──《靈修版聖經註釋》 【耶五4-5
賢愚之分，在於是否遵行神的法則。你我是賢？是愚？】那些領袖知道神的律法，也明白審判的宣告，本應悉心教導百姓去遵行神的道，過順服神的生活，可是他們卻帶頭違抗耶利米的警告，引誘百姓陷在罪中。耶利米在貧窮愚昧（無知）的人群中察看，發現他們都不曾從領袖那裡學到半點神的律法，對神的道一無所知。神的確是徹徹底底地找遍全城，但全城每個社會階層都找不到一個忠心追隨神的人。──《靈修版聖經註釋》 【耶五7
神向以色列人討罪之因是甚麼？】父母是孩子的摹仿對象，因此子女犯罪，神也向他們的父母追究責任。我們的見證榜樣影響別人，特別是自己的兒女。若我們不小心謹慎而引致他人犯罪，神必向我們追究責任。──《靈修版聖經註釋》 【耶五19被擄的理由】「你們怎樣離棄耶和華在你們的地上事奉外邦神。」
人很少肯承認自己沒有理，對人如此，對神也是一樣，總不會沒有話說。當然，神知道這只是人強項悖逆的習性。越是神所禁止的，對他們越有吸引力。神差遣祂的僕人眾先知，警告百姓，他們卻不聽從。犯罪的結果，是神的管教臨到。現在他們有了理由，不自己省察，卻厚著臉皮來質問先知：“神不是應許保守我們嗎？祂的慈愛在哪裏？”神告訴祂的僕人： 百姓若說：“耶和華我們的神，為甚麼向我們行這一切事呢？”你就對他們說：“你們怎樣離棄耶和華，在你們的地上事奉外邦神，也必照樣在不屬你們的地上事奉外邦人。”（耶五：19） 神的百姓，不遵行祂立約的條件，不行神的道路，卻想要得神的賜福，是多麼不合理的事！其實，神讓他們得存留到現在，已經是祂的恩典了。秋收之後，耕犁了田地，再為下一季播種，所以秋雨是下種的雨；春天麥子長成秀穗，需要再有春雨才可以收成。這如同聖靈的工作，滋潤人心；不論人如何的努力，沒有聖靈不會有永存的效果。神說：“你們的罪孽，使這些事轉離你們；你們的罪惡，使你們不能得福。”（耶五：25）雖然如此，神沒有照人所當得的待他們，還給他們存留悔改的機會。但猶大人仍然定意行惡，把祭牲和自己的兒女，獻給可恥的偶像（耶三：24），只在表面上，維持敬拜神的禮儀。 【耶五21
猶大百姓對神的話語的反應是裝聾作啞，我好像也曾經如此……】你曾否遇上過與某人談了半天，對方卻半句也沒聽進耳朵的事？耶利米指出，若百姓不用眼看、不用耳聽神對他們說的話，眼睛和耳朵對他們就毫無用處了。神早已清楚告訴猶大和以色列人順服祂的必蒙祝福，叛逆祂的必遭滅亡，但他們仍愚昧地不聽不看。當神藉著祂的道和其他人向我們說話時，我們若不聽只會自討苦吃，但若用心聆聽，就可以改變生命，走向光明。──《靈修版聖經註釋》 【耶五22】「用沙為海的界限，水不得越過。」 沙粒原來是無足輕重的，但是神用來擋住巨浪的衝激，洋海的怒潮無論怎樣洶湧，都無法越過那個分界，人用鋼骨水泥建成的，可以被水沖倒，但是輕柔的沙堆成的界限卻牢不可破。 在教會歷史中不乏這些例證。逼迫者的倡狂必被人們的禱告與流淚而止住了。他們的力量遠勝沙土的堤岸，也勝過仇敵的權勢。羅馬帝國的逼迫最後還是受了指責，因為他們向毀滅基督教，反而使基督的真理更加發揚光大。神可以用這世界軟弱的事物，使有能的歸於無有。 看沙粒多麼柔順忍耐，毫無抗拒的力量。神的兒女隱藏者也是這樣，世界竟不認識他們。他是神在吃奶的嬰孩口中建立能力，在受苦的人身上彰顯祂最強大的力量。 神膏立的祭司群必不消逝，他們站在祂榮耀的面光之前，日夜侍奉祂。雖然不信的洪流洶湧可畏，但是神隱秘的祭司必永遠長存！──邁爾《珍貴的片刻》 【耶五22-24
海水不會超越界限，人卻企圖悖逆神的心意──】你抱著甚麼態度來到神面前呢？我們都當“懼怕”、“戰兢”（即敬畏之心），因祂是為“翻騰匉訇”的大海設定界限，又是為農人“按時賜雨”、“定收割節令”的大能者。猶大及以色列人重視神的恩惠多於敬畏神，所以神收回那些恩惠使他們回轉歸向祂。我們要謹記不要等神取回你心愛之物時才盡自己的本分去全心獻身於神。──《靈修版聖經註釋》 【耶五28-29
神厭惡那些只顧一己之私的人。想一想，是否有誰正等待我的援手？】不論個人或國家以公義和愛心照顧孤兒，都是蒙神喜悅的。但以色列的惡人卻用不公義的手段惡待社會上軟弱孤寡的一群，神對此十分憎惡。你身邊也有不少孤寡無助的人，例如孤兒、窮人、無家可歸和孤單寂寞的人，你可以為他們做甚麼？以行動至少幫助一個人吧！──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：耶利米書 5 1 “你們去走遍耶路撒冷的街道，到處觀察留意，又在城的廣場上尋覓；如果能找到一個行正義、求誠實的人，我就赦免這城。 2 城裡的人雖然指著永活的耶和華起誓，其實，他們起的誓是假的。” 3 耶和華啊！你的眼目不是要看誠實的事嗎？你擊打他們，他們卻不覺得傷痛；你摧毀他們，他們仍不肯接受管教。他們板著臉，臉皮比磐石還硬，總不肯回轉。 9 我因這些事怎能不施行懲罰呢？像這樣的國家，我怎能不親自報復呢？”這是耶和華的宣告。 10 “你們要走進她的葡萄園裡施行毀壞，但不可毀滅淨盡，要除掉她的枝子，因為它們不屬耶和華。 14 因此，耶和華萬軍之 神這樣說：“因他們說了這話，我必使我的話在你口中成為火，使這人民成為柴，火要把他們吞滅。 18 就是到了那時，我也不把你們完全毀滅。”這是耶和華的宣告。 19 “將來如果有人問：‘耶和華我們的 神，為甚麼向我們行這一切事呢？’你就要對他們說：‘你們怎樣離棄我，在你們的土地上事奉外族人的神，你們也要在不屬你們的土地上照樣服事外族人。’” 23 可是這人民，竟存著頑梗悖逆的心；背我而去。’ 24 他們心裡也不想想：‘我們應當敬畏耶和華我們的 神，他按時賜雨，就是秋雨春霖，又為我們保存定時收割的節令。’ 25 你們的罪孽使這些都離開了，你們的罪惡剝奪了你們的幸福。 29 我因這些事怎能不施行懲罰呢？像這樣的國家，我怎能不親自報復呢？”這是耶和華的宣告。 31 先知說假預言，祭司憑己意把持權柄。我的子民竟喜愛這樣，到了結局你們怎麼辦呢？” 個人禱告感言 愚昧無知的民哪！你們有眼不能看，有耳不能聽；你們應當聽這話：‘你們連我都不懼怕嗎？在我面前你們也不戰兢嗎？’這是耶和華的宣告。‘我以沙作海的疆界，作永遠的界限，海就不能越過；波浪翻騰，卻不能漫過；怒濤澎湃，仍無法逾越。可是這人民，竟存著頑梗悖逆的心；背我而去。耶利米書 5:21-23 讚美永活的主，我們在天上的父神。祢喜愛誠實、公平、公義。祢洞察我們，以大能謀略，報應我們各人，祢注目觀看我們一切的舉動，為要照各人所行的和他做事的結果報應我們。祂的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祢心存誠實的人。 感謝天父，我們縱使頑梗悖逆，頸項剛硬如鐵，不懂天父祢的恩典是領我們悔改，祢絕不把我們完全毀滅。然而我們不忘天父祢是嫉惡和施行報復的 神；祢必施行報復。事實上，祢不輕易發怒，大有能力；但祢絕不以有罪的為無罪。 感謝讚美主耶穌，祢提醒我們越擁有地上豐富資源的人，更要留心，他們進入天國的路是較為艱難，因他們放不下。祢揀選世上貧窮簡樸的人，因他們不讓世務纏身，叫他們有更多的時間，在信心和信德上更有長進的空間。 主耶穌赦免我們的罪，我們心中常存著高傲，看自己比別人強。原諒我們到苦難來臨時，只懂得哭泣哀號。饒恕我們在飽足中，竟忘記一切都是天父恩典；寬恕我們在貧窮缺欠時竟想起偷竊，以至我們在怨聲中褻瀆祢的名。 求聖靈來復興我們，能放下各樣的怨聲，不再去尋問疫情為何久久不散去，或這是誰的責任。也不再擔心天災人禍忽然的臨到。幫助我們醒來，不再過著屬靈無知的生活，終日懶散，無所用心，賜我們屬靈的悟性，事事尋求聖經的話語為基礎，想想事情如何與天父的性情有所吻合。 求聖靈祢來復興我們眾教會，能按時分糧，求聖靈為我們眾教會降下恩雨，賜我們奮興，弟兄姊妹都愛天父，能盡心、盡性、盡意、盡力來侍奉神，在這危言聳聽的世代中，高舉聖經的真理，洞穿黑暗邪惡的言論，叫城市能重新踏進光中。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |