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耶利米書第三章例證與靈感集錦

 

【耶三1  縱然我忘了神,祂仍願我有一天會回到祂的身旁…】在申命記2414節提到;離婚再嫁之婦人永遠不能重投前夫的懷抱。猶大與神“離婚”,並且與偶像“結婚”,神本來有權永遠拋棄這些不忠的子民,但祂心存憐憫慈愛,仍然願意讓他們回到自己身邊。──《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=3:2>

【耶三2  為甚麼將猶大人比喻作伺機埋伏的阿拉伯人?】“好像阿拉伯人在曠野埋伏一樣”是形容猶大人追求偶像的情形。阿拉伯土匪常隱藏在商旅所經之地,伺機劫掠。猶大全國上下正是這樣熱切追求偶像的。──《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=3:4-5>

【耶三4-5  虛假的悔改只是對自己的欺騙,然則真誠的悔改又是怎樣的呢?】以色列人雖然罪惡滔天,但仍然輕視自己的罪,還以神的兒女自居。我們自知做錯了事時,總愛文過飾非,以減輕內疚,卻不知道這樣做不但是不敢正視罪的嚴重性,以致不會悔改,而且會繼續沉溺犯罪。如果我們視每種錯誤的態度和行動都是得罪神的嚴重罪行,就會慢慢明白“為主而活”是怎麼一回事了。你生命中有沒有自認為“微不足道”的罪?神要我們承認及離開每一種罪。──《靈修版聖經註釋》

 

【耶6暗示約西亞的改革只限官方表面的努力,未能深入民間,耶和華指責猶大比以色列還墮落,因為她雖有北國淪亡的前車之監,卻還不肯真心悔改,並且他們口是心非,更犯上虛假的罪。──《串珠聖經注釋》

<syncBible ref=3:6-6:30>

【耶三6-30  猶大人罔顧神的提醒,以致帶來惡劣的後果;我也是這樣的嗎?】北國以色列亡於亞述,人民被擄。本來南國猶大應該從這慘痛的歷史中汲取教訓,引以為鑑,重新歸向耶和華,但他們卻視若無睹,依然故我。耶利米再三懇求猶大國民歸向耶和華,免受亡國之災。這篇信息大約是在公元前627-621年間約西亞王執政時宣告的,約西亞王遵行神命令的榜樣似乎未能打動民心,令他們悔改。耶和華宣告,如果人民再不悔改,祂便因約西亞祖父瑪拿西王所犯的罪(參王下23:25-27)而懲罰猶大,使猶大遭到亡國之痛。──《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=3:11-13>

【耶三11-13  當我看到別人陷於罪中時,有否想想自己的光景是否如出一轍?】北國以色列人對神毫無敬畏之心,即便在表面上也不遵守神的旨意。南國猶大人的情況更甚,雖有敬虔的外貌,卻沒有真誠的心。只相信正確的教義而沒有發自內心的遵行,就如獻祭而不悔改一樣。耶利米看見猶大人虛偽的悔改行為,就義正辭嚴地給予譴責。沒有信心的生活是沒有盼望的,單單為罪哀傷而沒有改變也是虛偽的。只為罪難過懊悔是不夠的,真正的悔改是要心意更新並以行動表現出來。──《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=3:12-18>

【耶三12-18  神呼喚祂子民回轉的聲音穿越時空地域,問題是我的耳朵在張開聆聽嗎?】北國以色列民因犯罪受到神的懲罰,終於國破家亡,成為別國的俘虜。猶大國的百姓看見北國異教之風猖獗,道德淪喪而遭到此報,無疑認為他們罪有應得,對他們嗤之以鼻。耶利米卻告訴以色列的遺民,耶和華仍然祝福肯歸向祂而認罪悔改的人,並警告那些自以為沒罪而沾沾自喜的猶大人,要從以色列亡國的歷史中汲取教訓,悔改歸向耶和華。由於猶大人不肯悔改,故耶利米以神對以色列遺民的應許教訓他們。──《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=3:15>

【耶三15  神稱治理百姓的領袖為牧者,顯明在神心中領袖的真正素質該有哪些?】神應許將合祂心意的牧者賜給祂的百姓,作他們的領袖。這牧者會跟從祂、具有各樣的知識、智慧和聰明。這是因為神看見以色列民缺乏方向,所以應許賜給他們合適的領袖。我們指望領袖,倚賴他們的引導,所以他們一旦不跟隨神,就會領我們誤入歧途。讓我們為自己國家、社會和教會中敬畏神的領袖祈禱,祈求神讓他們成為好榜樣,並將神的智慧傳授給我們。──《靈修版聖經註釋》

 

【耶三16】「人必不再提說耶和華的約櫃。」

有一個時期,在以色列,耶和華的約櫃是象徵民族的拯救與希望,以色列若在仇敵面前戰敗,他們必取約櫃處求幫助,曾有一個場合,他們從示羅去抬耶和華萬軍之主的約櫃,因為祂住在基路伯中間。當約櫃進到營盤,以色列眾人就大聲歡呼,地都震動,非利士人大大懼怕,但是耶利米說,以後不會再有這種情形。為什麼呢?因為以後人們不應再依靠物質的表像,而著重神屬靈的同在,另一方面因為新約必將開始,取代舊約。

在所有真實的生活中也要這樣。我們以前的經驗已經夠了。我們應該追求新的,有時你不能看見更高的境地,更多屬靈的美境,更深屬靈的見解。你要謹慎,免得限制神。下次潮汛來時,應有更高的水位,詩人華茲華斯曾說自然界向孩童唱的更美,講得更多,自然不是更發出神的聲音嗎?那不是有豐富的恩典的寶藏嗎?你一定要力求長進,一定會有更多的愛在你心中,更多的喜樂在你情感裡。你要有更安全的奉獻,更親近的聯合,更歡悅的見解,看見聖靈與三位一體的聯合,我們也可進入這神秘的圈內。──邁爾《珍貴的片刻》

<syncBible ref=3:16-17>

【耶三16-17  舊約時代的約櫃象徵著甚麼?新約時代為何沒有約櫃了?】所羅門王統治整個以色列國的時候,百姓在富麗堂皇的聖殿中敬拜神,殿中放著神的約櫃,裡面藏有刻著“十誡”的法版,那就是神與百姓同在的象徵(參出25:10-22)。在未來新的國度中,神的約櫃永遠不會消失,因為聖靈將親自與祂的子民同在。──《靈修版聖經註釋》

 

耶三22背道的病】「你們這背道的兒女啊,回來吧!」

  自從近代心理學興起以來,在法庭上辯護的人,常方便的把說成,使當事人可以脫卸責任。
  神在二千多年前,就指出:人有一種靈命上的疾病,是一切罪孽的根源,叫他不能不犯罪;就像駝背的人不能夠仰望天上,患健忘症的人不記得回家的路一樣。這就是背道的病。

  “你們這背道的兒女啊,回來吧!
  我要醫治你們背道的病。”
  “看哪,我們來到你這裏,
  因你是耶和華我們的神。”(耶三:22

  聖經從來沒有教導,人能推卸道德的責任。只是叫人認識自己的軟弱,力量既有限,意志又不堅定向神。這種不正常的病態,使人既不願遵行神的旨意,又不能抗拒罪惡的引誘。以色列人有神藉摩西所傳,寫在石版上的律法,卻也無奈裏面的石心;外面肉身受了割禮,內心卻未受割禮。
  人性的徹底敗壞,和神恆久堅持的愛,是最足使人驚奇的事。人遠離神,神卻忍耐的等候人悔改。單是在耶利米書第三章,耶和華就三次呼召背道的兒女回來吧!就像慈父等候浪子歸回(耶三:12,14,22)。這如同丈夫,呼召行淫背離的妻子,希望她回心轉意。神藉著先知何西阿,再收納不貞的妻,表明祂永遠不移的愛。神慈愛的聲音說:我必醫治他們背道的病,甘心愛他們。(何一四:4
  很希奇,神拯救以色列人出埃及,在領他們進入應許的迦南地之前,就知道他們蒙恩典而不知感恩,必背道行淫敗壞,以至被擄分散外邦。但在同時卻應許說:耶和華你神必將你心裏,和你後裔心裏的汙穢除掉,好叫你盡心盡性愛耶和華你的神,使你可以存活。(申三3-6
  這足以證明,神揀選人歸祂,並不是因為人有甚麼好,換得神的恩典,而完全由於神的慈愛。人的敗壞並非出乎神的意外,不論人如何敗壞,都不能叫神灰心,神的愛有多麼堅強,真超乎我們所能想到,也無法瞭解的。
  管教不能改變人,神不變的愛,感化人的心,終於吸引人到神面前:我們來到你這裏,因你是耶和華我們的神。不是生來作神的子民,是因信稱義,作神的兒女。── 于中旻《耶利米書箋記》

<syncBible ref=3:22-25>

【耶三22-25  若非將指望放在神的身上,一切都必枉然。我的指望是放在甚麼之上?】耶利米在此預言終有一天以色列國將會歸於統一,再次以真誠敬拜神並認清罪的本相。我們的世界高舉財富、競爭和放縱情慾帶來的罪中之樂,但我們忽視了這些罪中之樂背後所隱藏的罪惡。更可悲的是,能夠真正看清罪之本相的人太少,大多數人都是被罪蒙騙,到了不能自拔的地步才開始省悟。相信神的道的最大益處,就是無需從身陷罪惡的慘痛經歷中獲得教訓。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:耶利米書 3

11     耶和華對我說:“背道的以色列,比詭詐的猶大還顯得正義。

12     你去,把這些話向北方宣告,說:‘背道的以色列啊,回轉吧!’這是耶和華的宣告。‘我必不向你們變臉,因為我是慈愛的,我必不永遠懷怒。’這是耶和華的宣告。

13     ‘只要你承認自己的罪孽,就是悖逆了耶和華你的 神,在每棵繁茂的樹下,濫愛外族人的神,沒有聽從我的話。’這是耶和華的宣告。

14     ‘背道的人哪,回轉吧!’這是耶和華的宣告。‘因為我才是你們的主。我要每城取一人,每族取二人,把你們帶到錫安。

15     “我必把合我心意的牧人賜給你們,他們要用知識和智慧牧養你們。

16     當那些日子,你們在這地繁衍增多的時候,人必不再提說耶和華的約櫃,不把它放在心上,不思念它,不覺得缺少,也不再製造。’這是耶和華的宣告。

17     ‘那時,人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座,萬國要聚集到她那裡,因耶和華名的緣故來到耶路撒冷;他們必不再隨從自己頑梗的惡心行事。

19     “我說:‘我待你,像待兒女一樣,賜給你佳美之地,就是列國中最美好的產業;我以為你會稱我為父,不再離去不跟從我了。

21     在光禿的高岡聽到人聲,就是以色列人哭泣懇求的聲音;因為他們改轉了自己的道路,忘記了耶和華他們的 神。

22     “背道的人哪,回轉吧!我必醫治你們背道的病。”“看哪!我們來到你這裡,因為你是耶和華我們的 神!

23     小山和大山上的喧嚷,真是徒然的,以色列的救恩誠然在於耶和華我們的 神。

24     從我們幼年以來,我們列祖勞苦得來的,他們的牛羊,他們的兒女,都給那可恥的偶像吞掉了。

25     但願我們躺臥在羞恥中,讓慚愧遮蓋著我們!因為我們得罪了耶和華我們的 神,從我們幼年直到現在,我們和列祖都沒有聽從耶和華我們的 神的話。”

 

個人禱告感言

你去,把這些話向北方宣告,說:‘背道的以色列啊,回轉吧!’這是耶和華的宣告。‘我必不向你們變臉,因為我是慈愛的,我必不永遠懷怒。’這是耶和華的宣告。耶利米書 3:12

 

讚美不永遠存怒的主,我們在天上的父神。我們清早起來,便到祢的跟前,向祢承認我們的罪,沒有隱藏我們的過犯,得祢赦免我們的罪孽。我們帶著敬虔的心,趁祢可尋找的時候,向祢禱告。求祢教導我們,指示我們今日當走的路。

感謝天父,祢是我們的藏身之處,祢必用慈愛四面環繞我們,祢必保護我們脫離疫情的捆綁,帶我們遠離各樣的天災人禍,救我們脫離兇惡。然而我們若不守祢的誡命,背棄與祢的永約,祢會任我們離去,不得進入安息之所,污穢使我們被毀滅,大大的毀滅。

 

感謝讚美主耶穌,祢道成肉身,住在我們中間,充滿著憐憫,恩典和真理,祢不輕易發怒,且有豐盛的慈愛,也不永遠懷怒。祢提醒我們要真心認罪悔改,祢必赦免我們的罪,醫治我們的地,壓傷的蘆葦,祢不會折斷,將殘的燈火,祢不會吹滅。祢愛我們就愛我們到底。

主耶穌赦免我們的罪,我們沒有好好珍惜祢給我們的自由意志,我們偏行己路,縱容忿怒、惱怒、惡毒、毀謗、謊言、詭詐,以及粗言穢語,敗壞我們自己。原諒我們沒有完全脫去舊人和舊人的行為。饒恕我們沒有好好地穿上新人,更沒有穿上全副軍裝,起來為主爭戰。

 

求聖靈來復興我們,賜我們能去愛及回應愛的新心,賜我們悟性,能從聖經領取教訓和督責,重新歸正和學義。求聖靈常常喚醒我們,禁止我們的腳步入歧途,禁止我們的口說不敬虔的話,知道要保守我們的心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。

求聖靈祢來復興我們眾教會,起來宣告天父不長久責備,也不永遠懷怒。讓我們眾教會都活出生命的見證,讓世人能從我們看見耶穌,看見天父如何施恩和憐憫世人,經歷罪在哪裡顯多,恩典就更顯多。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人