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箴言第九章綱目 壹、內容綱要 【真智慧建造房屋──教會】 一、設席邀請人來赴筵──傳福音(1~5節) 二、教導人使人敬畏神──做先知講道(6~10節) 三、智愚的抉擇和結局──在乎各人的反應(11~18節) 貳、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──箴言註解》 叁、其他綱要 【智慧人設擺筵席】 經文：箴9:1-9 一、設筵，是智慧設擺 1-2 1.智慧建造房屋，立下七根穩固的柱子，——根基穩固，完善建造。1節，（太16:18；林前3:9-15；弗2:20-22） “鑿成七根柱子”：(1)七個教會。（啟1:11）。(2)七靈。（啟1:4；賽11:1-2）。(3)七種品格：公義、仁慈、謙卑、正直、誠實、殷勤、節制。表明我們要被模成神兒子的形象，才能建造教會。（羅8:28-30；彼前2:5；伯1:1-5；加5:22-23） 2.設擺筵席——樣樣齊備，只等客人來赴席。2節，（賽25:6；創43:16；詩23:5） 二、赴筵，是光明之道 3-6 1.呼召客人赴席：一面打發使女出去邀請人，一面站在城中的高處大聲呼叫。（約6:53-65；路22:19-20） 2.愚蒙人、無知的人都可以來赴席。4-5節，（路14:17,21-23；約7:37；6:53-56；路22:19-20） 3.願意應邀赴席的都是願意捨棄愚蒙的人，他們就得存活，並要走那光明的真道。6節，（太22:1-7；箴4:14-15；林後6:17；太7:13-14；路13:24；賽30:21；詩23:3） 詩歌：《有一條路》。 三、愛筵，是增長學問 7-9 1.“要責備智慧人，他必愛你。”7-8節 因為褻慢人和惡人驕傲橫蠻，不能謙卑接受他人的意見。只有智慧人才謙卑受教。（太7:6；來6:4-8） 2.“教導智慧人，他就越發有智慧。”9節，（箴1:5；25:12；何6:3） 3.“指示義人，他就增長學問。”9節，（箴16:23）。例：亞波羅。（徒18:24-26） 下面給大家分享： 得人喜愛的小秘訣 這些“小秘訣”可能跟前文信息互不相干，但我們可以從中得到處世的指引和啟發，使我們的智慧和身量，並 神和人喜愛他的心，都一齊增長。 怎樣作一個不討人厭煩的人？ 【箴25:17】你的腳要少進鄰舍的家，恐怕他厭煩你，恨惡你。 11.不要性情孤僻與人異趣。性情孤僻，無論什麼事總是與人異趣，這也是極討人厭煩的事。 12.不要輕易借用別人的東西。一個人習慣了借用別人的東西也是一件討人厭惡的事。 13.不要訊問別人所不願意告訴你的事。每個人、每個家庭都有自己的秘密，不要訊問別人這種隱密的事。在談話聊天中，如果別人表示不願意告訴你，你就不要再往下追問了，否則會令人厭煩。 14.不要勉強別人隨從自己。勉強別人隨從，容易干涉他人，剝奪別人的自由，別人很討厭你。 15.不要使別人因為你的緣故感覺痛苦遭遇損失。一個人與別人同處時，總使別人受到痛苦遭損失，也決不會不討人厭煩的。 16.不要想別人應當愛你。這樣的人，即使得到別人的愛，也不懂得感恩和滿足，言談舉止都怪責別人待他不好，這樣別人也非常討厭他。 17.對不深認識沒有深交的人不可太親密隨便。你還不知道他人心意、性情如何，他喜歡你嗎，對你有好感嗎等等，如果不喜歡你，你卻是親密隨便，那他就要厭惡你了。 18.不要成為別人的重擔，要擔當別人的擔子。無論與什麼在一起，總不要使別人因為你在他們旁邊便增加了重擔（患病的時候例外）。自己當作的事不要叫別人去作，不要使別人多為你受勞累、作難、麻煩、費錢。一個人如果常成為人的重擔，一定會到處討人厭煩。 19.要常常使你的臉、手、口、牙、身體、衣服及你的一切東西都清潔衛生。如果不清潔不衛生，污穢惡臭，會令人噁心、討厭而遠之。 20.要注意禮貌。不要以為禮貌是一件小事。許多人就因為忽略便招人憎惡藐視，因此受到極大的損失。行禮適宜、談吐文雅、動作大方、面帶笑容、敬老愛幼、幫扶殘弱，這樣會留下美好的腳蹤，得人喜愛，決不會討人厭的。 ── 毛南春陽 【愚昧人一無所知】 經文：箴9:10-18 一、褻慢，就必獨自擔當 10-12 1.認識神並敬畏祂是一切真教育的基礎。10節，（箴1:7；伯28:28；詩111:10；代上28:9；約壹5:20） 2.延年益壽是智慧和敬畏神的獎賞。11節，（箴3:2,16；4:10；10:27；申6:2） 3.人可以選擇智慧，收取智慧的回報，或嘲笑人而受到處罰——獨自擔當，與別人無關。12節，（伯22:2-3,21；35:6-7） 二、喧嚷，就是直行其道 13-16 1.愚昧的婦人既無靈明，又不敬畏神，沒有謙卑，只知喧嚷，隨口胡說。13節，（箴7:11；21:9,19；提前6:4） 2.假學智慧使女的樣子（假教義、假道理、別的福音等），而欺騙過路的人，就是直行其道的人（即生活正直的人）。14-15節，（箴7:13-15,25-27） 3.她所傳的是似是而非的道理，糊弄愚蒙人（頭腦簡單的人）。16節，（林後11:1-4） 三、無知，就在陰間深處 16-18 1.無知的人，聽從她的甜言蜜語，她為客人所預備的是偷來的食物，是不合法的，不正當的性行為——與她結合。16-17節，（林前6:15-20；創3:6；雅1:14-15） 愚昧的婦人推銷被禁止之行為的魅力；“偷來的水”和“暗吃的餅”就是比喻那些不純潔、不合法的性行為。 在愚人所擺設的宴席裡，只有偷來的水和暗吃的餅，與智慧所預備的豐盛食物完全不同的。 2.許多人卻不知道往她那裡去，就會導致死亡，她的家人必會直入陰間的深處。18節，（箴2:18-19；6:26） 這裡提到兩個重要的詞語： (1)陰魂——不像智慧人的房屋建築精良，有石頭為柱，陽光和空氣充足，愚蠢人的建築陰鬱隱秘，使人想起已逝之人，就是那些中了她誘惑的人。 (2)陰間——死者的住所。（箴7:22-23） 下面給大家分享： 得人喜愛的小秘訣 這些“小秘訣”可能跟前文信息互不相干，但我們可以從中得到處世的指引和啟發，使我們的智慧和身量，並 神和人喜愛他的心，都一齊增長。 不可叫人小看你年輕 【提前4:12】不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 天父所創造的每個人都是獨特的，世界上實在沒有兩個人是完全一樣的。每個人都有每個人的性格、相貌、品質，獨一無二的你，是沒有任何人可以替代的。同時，你也不能成為其他任何人。 因此，不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作眾人的榜樣。 現在已經成為基督徒的你，我問你：你感到自豪嗎？你感到榮耀嗎？你感到幸福嗎？你感到喜樂嗎？…… 這一切的一切，都不是表達面上裝模作樣，而是要活出真實的形像來。 我經常看見一些人每天都是垂頭喪氣的，一點精神力量都沒有啊。但他還是口口聲聲說：我是基督徒。 呵呵，這樣的基督徒很值得懷疑。一個有生命力的基督徒，乃是每天都充滿著生命的活力才對的啊！ 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作眾人的榜樣。 即使你現在正是處在死蔭的幽谷之中，今天你要拿出勇氣來，面對一切的困難、衝破一切的攔阻、砍斷一切的捆綁，靠著加給我力量的天父，勇往直前，向著標竿直跑！ 放下一切消極的話語，說出祝福的話來。 放下一切不良的行為，塑造出美好的形像。 放下一切軟弱的想法，展開清晨的翅膀飛向屬靈的高空。 放下一切污穢的心靈，營造出一顆清潔的良心。 起來吧，年經人！趁著你還有年經的時候，看所愛你看的，聽你所愛聽的，但你要一定記住：天父都必審問！ 重新來到天父的面前，敬拜讚美！領受祂那無限量的恩典吧！ 要作眾人的榜樣，勇往直前！ 詩歌：《向著標竿直跑》。 ── 毛南春陽 【第九章、智慧的目的】 序:前面幾章經文講到智能一直在呼叫，要人聽他的話，要遠離淫婦。這遠離淫婦表明基督徒要保守身體的聖潔，並且不要效法這個世界（雅4:4節:你們這些淫亂的人哪<淫婦>，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎……？）。更不可以活在肉體中行事（“外女”指亞當來說的）。這樣的話，生命便漸漸長大。到了第九章，基督將目的來告訴我們:乃是要建造房屋，並要鑿成七根柱子。也就是主耶穌在地上說了這麼多的話，目的要建立祂自己的教會（太16:18節），為了教會的建造，我們必須要接受主十字架的工作，成為建造合格的材料。箴言書最後乃是講一個才德的婦人（榮耀的教會）。讀本章看到智慧人在呼叫，那愚昧的婦人也在喧嚷。 分段: 1、智慧建造房屋而設擺筵席:
1-6節 2、智慧之教訓: 7-12節 3、智慧所引的鑒戒:
13-18節 一、智慧建造房屋而設擺筵席:1-6節 1、智慧的目的:1節 智慧乃是全業的主人（太16:18節“我要把我的教會，建造在這磐石上）祂展示祂建造的藍圖。 ①“房屋”: 指教會。 ②“鑿成”: 指十字架作工在我們身上。 ③“七根柱子”: 公義、仁慈、謙卑、正直、誠實、殷勤、節制。表明我們要被模成神兒子的形象，才能建造教會。（
羅8:28-30節 彼前2:5節 伯1:1-5節） 2、智慧請人赴席:2-6節 ①豐盛的筵席:2節 ②使女: 3節真正認識基督的人要與別人分享 。 ③對應邀的人勸勉:4-6節 要捨棄愚昧走光明的道。（約6:35節 8:12節:主耶穌到地上來是生命的糧，也是生命的光）。
路14:15-24節:“請來吧，樣樣都齊備了”。（賽55:1節） 二、智慧之教訓:7-12節 1、智慧指示，責備人有二種後果:7-9節 ①指責褻慢人（心高氣傲的人）恐怕會被恨:7-8上節（王上21:21-24節） ②教導智慧人，使他增長學問:8下-9節 撒下12:7節:先知拿單當面指責大衛，使他悔改認罪。 徒18:24-26節:百基拉和亞居拉的教導使亞波羅更有學問。 2、智慧指示追求神者有二種獲得:10-11節。 ①敬畏神者有智慧、有聰明:10節（詩111:10節 箴1:7節）。 ②敬畏神者有永生:11節（約5:24節）。 3、結論:12節 “若”二次。 三、智慧所引的鑒戒:13-18節 1、指示愚婦其本性:13-14節 ①愚蒙無知的人。 ②愛坐在高位上。 2、指示不可聽愚昧人的無知話語:15-18節。 ①只有愚昧無知的人才會聽愚昧人的話（17節）。 ②聽愚昧人話的人何其危險（18節）。“人卻不知有陰魂在他那裡，他的客在陰間的深處”。 ── 徐大年《箴言書提綱》 【敬畏神是智慧的開端】 經文：箴9:10-11 引言： 智慧的好處。許多人都盼望作個智慧人，在處事上和與人交往上都大有好處。但怎樣的人才是智慧人？有人以為有學問，讀許多書就有智慧，其實不然。聖經說敬畏耶和華是智慧的開端，敬畏神的人，才是一個有智慧的人。 一．敬畏神的智慧人 1.約瑟不犯姦淫，是因為敬畏神(創39:9)。“我怎能作這大惡得罪神呢？”這就是因敬畏神而得的智慧。人常在人面前不敢犯罪，但在人的背後就犯罪了，在私下一個人的時候就犯罪了。 2.約瑟不害人(創42:18)。害人有時人不知道，但神知道。約瑟雖有權勢，但也不用權勢害人。許多時候我們不害人是因無權勢；有了權勢，有了機會，是很容易去害人的。 3.因敬畏神而不私自報仇。大衛有機會殺掃羅而不敢殺害(撒上24:1-22)，這是何等智慧之舉。 4.因敬畏神而不犯罪，成為聖潔。約伯在苦難中仍不犯罪，因他敬畏神(伯1:1,21)。 5.因敬畏神而能多行善事。哥尼流(徒10:2)。因為敬畏神，也就尊敬神所造的人。 二．甚麼叫作敬畏神 1.誠實無妄，恨不義之財的(出18:21)。 2.遠離惡事(箴3:7)。凡是罪惡的事都遠遠離開，不犯罪最好的方法是遠離罪。 3.恨惡罪惡(箴8:13; 16:6)。不正當的，邪惡的，都恨惡不愛。 4.遵行神的道(申8:6)。遵行神所指示的命令和旨意。 5.心存謙卑(箴22:4)。接受主的教訓和引導等。 6.事奉真神(來12:28)。 7.倚靠神(詩115:11)。 三．敬畏神的福分 1.作有智慧的人(箴9:10)。 2.得人的尊重(詩15:4)。 3.蒙神的眷顧(詩33:18)。 4.蒙神四圍安營保護(詩34:7)。 5.蒙神賜糧食得飽足(詩111:5)。 6.蒙神喜愛(詩147:11)。 7.成就他的心願(詩145:19)。 結論： 在這邪惡的時代，我們要敬畏神，作個智慧的人！ ──
黃彼得《簡明查經講章大綱》 【讓全世界得享「智慧」的筵席（九1～6）】 一、差傳是一場屬靈的爭戰 (1) 二、差傳是為飢民擺設筵席(2) 三、差傳是尋找迷羊的工作(3～6) ——張慕皚《箴言查經信息》 【智慧女士與愚昧夫人（九1～18）】 一、智慧女士的邀請（1～6） 二、智慧人與褻慢人（7～9） 三、敬畏耶和華（10～11） 四、智慧人與褻慢人（12） 五、愚昧夫人的邀請（13～18） 1、邀請 2、智慧人與褻慢人 3、敬畏耶和華 ——《每日研經叢書》 【「智慧」面對迷失的世界（九7～12）】 一、抗拒真理的迷失世界 (7～8) 二、不受真理模造的迷失世界(9～12) ——張慕皚《箴言查經信息》 【敵「智慧」的真面目（九13～18）】 一、罪惡是敵對神的勢力(13) 二、罪惡是反秩序的勢力(13) 三、罪惡是無知的勢力(13) 四、罪惡是感染的勢力 (14～16) 五、罪惡是反叛的勢力(17) 1、無知的反叛 2、明知故犯的反叛 3、針對人的反叛 六、罪惡是死亡的勢力(18) ——張慕皚《箴言查經信息》 【第九章綱目】 十一、智慧宴會與愚昧宴會的對照 9:1-18 （一）智慧呼籲人來與他親近，得以存活 9:1-6 （二）長輩的經驗之談 9:7-12 （三）愚昧婦女的宴會 9:13-18 ── 蔡哲民等《箴言研經資料》 【生活智愚是有不同 箴言9章】 一丶建房屋要有柱子9:1 二丶設恩筵要去傳揚9:2-3 三丶棄愚昧要走明道9:4-6 四丶作工者要有智慧9:7-9 五丶益自己要得智慧9:10-12 六丶愚昧人要坐高位9:13-14 七丶愚蠢人要找愚人9:15-16 八丶無知人要死罪中9:17-18 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【箴言 第9章 智愚之別】
── 張志新《查經分章大要》 【第九章 智愚之別】 1) 造房屋設擺筵席、1/2 2) 遣使女領人坐席、3/5 3) 愚蒙人棄惡歸正、6/7 4) 智慧人增長學問、8/9 5) 藉智慧年歲加添、10/11 6) 愚蒙人一無所知、12/13 7) 無知人轉從愚昧、14/17 8) 他客在陰間深處！17/18 ──
郭提多《箴言讀經講道輔導提綱》 |
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