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箴言第二十六章例證與靈感集錦 【箴二十六2】“無故的咒詛也必不臨到”，是指無故的咒詛對人沒有影響。──《靈修版聖經註釋》 【箴二十六4-5
不要照……要照愚昧人的愚妄話回答他，自相矛盾嗎？】這兩節看起來互相矛盾。但作者的意思是說，不要跟愚昧人認真，也不必與他爭辯虛空的理論。與他爭論反而會使他驕傲，一心想爭辯得勝。所以在有些情形下，你不必回答愚昧人，因為你沒有辦法使他茅塞頓開。如果你回答他的話，你就可能變得和他一般見識了，而這種愚昧人還會羞辱你，令你忍不住反唇相譏。然而在某些情勢下，你可以用愚昧人的蠢話來回敬他，好顯明愚昧人的驕傲和愚妄。──《靈修版聖經註釋》 【箴二十六4∼5靈活面對愚昧】向軟弱的人，我就作軟弱的人， 為要得軟弱的人；向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人；無論如何總要救些人。」(林前九20∼22) 從前外國的宣教士來華傳道，就正如保羅所講的那樣入鄉隨俗。耶穌基督教導我們要靈巧像蛇，馴良如鴿子(太十16) 在神的絕對原則裡面，某些事可靈活處理，但不可照著愚昧人的愚妄話去回應。這並不表示神的真理是相對性，而是教我們靈活地應用神的原則，又不致失去神的智慧。 以前，蘇格蘭有一位詩人，當他讀聖經時，曉得耶穌並不主張我們以牙還牙，反鼓勵我們愛仇敵，為那逼迫我們的禱告，覺得難以想像。有一天，當他逛街時被一隻小狗纏繞著，一時怒不可遏就拾起石頭砸跛了小狗的後腿。然而，小狗卻依然一拐一拐地爬到他跟前，輕輕地舔著他的手，他於是深受感動，因為連小狗也可以不記仇，為什甚人不可以奉行這絕對的真理?求主幫助我們常作準備，以溫柔，敬畏的心回答那些反對基督徒價值觀和道德觀的愚昧人。——張慕皚《箴言查經信息》 【箴二十六6用好人】「藉愚昧人手寄信的，是砍斷自己的腳。」
有時電燈或電熱出了問題，倒不是沒有電源，而是不能交流，因為電必須能交流才可以發光，發熱，發出能力。人不能遺世而獨立，需要有交流心思。寫信是為要表達心意；但信不論寫得多麼美，多麼動人，卻沒有腳，不能自行，總需要有人把信息傳送到接受的人那裏。所以不但信息重要，傳送的媒介也同樣的重要。 【箴二十六7
不能從箴言中得智慧的是甚麼人？是智商不高的人嗎？】箴言在愚昧人的口中，好像癱瘓之人的腿一樣沒有用處。有些人極其愚昧，不能從箴言得到智慧。只有想得到智慧、存心領受的人才能充分使用智慧的箴言。如果我們想從神學習，祂會歡迎並向我們傾心吐意（1:23）。──《靈修版聖經註釋》 【箴二十六8
把石子包在機弦裡？有危險吧？】在一個團體中，如有人引出分歧或不和，領導人為要使他忠心效力，有時會增加他的權力或責任進行安撫。但這樣辦通常適得其反。這有如把石子包在機弦裡──它不會射出去，反會傷害你自己。鬧紛爭者所得的新權力，可能正是他所用以操縱這個團體的利器。──《靈修版聖經註釋》 【箴二十六9
箴言對你的觸動是劇烈的、輕微的還是渾然不覺的？】人一觸到荊棘，會立即警覺起來，在還沒有被它刺傷之前，就將它除去。但醉酒的人察覺不到有刺，荊棘就會刺入他的皮肉裡。同樣地，愚昧人不會因箴言感到扎心，因為他感覺不到箴言對他生命的觸動。他不把這些話存記在心裡，反而用箴言教訓他的教友、雇主、配偶、或是他所反對的人。下次當你說“某某人真需要留心聽箴言中的話”的時候，便當反躬自問，“我自己是不是也要留心聽神的信息？” ──《靈修版聖經註釋》 【箴二十六13-16
“自己苦幹不如找個有錢的配偶”，你願意寄生在別人身上嗎？】不肯工作的人能找出無數的藉口躲避工作。事實上懶惰比蹲伏的獅子還要危險。你工作得愈少，你就愈不喜歡工作，你也就變得愈沒有用。要想克服懶惰，就要逐步改變自己。首先要立定一個具體可行的目標，想出達到目標所要採取的步驟，然後照著這些步驟去行，並求神賜你力量使你能夠堅持下去。不想讓藉口使你變為無用之人，就不要去找藉口。──《靈修版聖經註釋》 【箴二十六17
是要人“事不關己少管為妙”嗎？】揪流浪狗的耳朵，很容易被牠咬傷。干預別人的爭論，也容易受到傷害。爭辯的雙方時常會轉而對付干預的人，所以最好不要理會與你無干的爭論。如果你必須介入的話，就要等到爭辯停下來，雙方都冷靜的時候才說話。這時你才可能幫助他們消除歧見、改進關係。──《靈修版聖經註釋》 【箴二十六17突破衝突，邁向和諧】一個過路人看見兩個人在爭執就義憤填膺，十分激動，可惜心餘力絀，好像人看見兩隻狗在打架，就揪住狗耳來平息，結果是弄巧反拙，惹禍上身。以前，我在美國德州福和市讀神學，有一次報紙上刊登一則新聞，報導附近小鎮短時間內接二連三有40場火災發生，調查發現縱火者竟然是那小鎮的消防員。原來他們之所以故意縱火只因太過清閒，不欲無所事事便做出這場鬧劇。美國詹森總統，有一次被記者拍攝到他揪住愛犬耳朵的照片。這消息震動了全國，愛護動物人士，群起向詹森提出抗議，有人甚至引用這節經文來影射他發動美越戰爭，造成死傷枕藉。 八十年代的歌星Amy Grant是位基督徒，不幸下嫁一個吸毒者，後來兩人感情破裂，瀕臨離婚邊緣。Amy
Grant一蹶不振，整天都瑟縮在被窩裡，更想跑往歐洲重新生活。她姊姊知道後親往探望她，請她在離去前向姨甥女交代一聲，為何她以前教姨甥女唱的那首詩歌未能幫助她自己，這曲使她茅塞頓開，並和丈夫一起尋求輔導，結果和好如初。現今，我們無論身在何處，都能成為和平之子，這是人生唯一的目標。——張慕皚《箴言查經信息》 【箴二十六18∼19突破自私，邁向關愛】在今日虛謊的世代裡，我們曉得脫離自私，堅守真理；即使吃虧，仍要站穩真理的一邊。脫離自私，造就別人，建立別人的生命，神必定賜福這樣的基督徒。立志無論身在何處，時常都將神的祝福帶給別人，並以此作為我們追求的目標。 當凱瑟琳孩提時，有一天在街上玩耍，看見一個人被扣押去警察局，沿路上備受群眾侮辱和唾罵。凱瑟琳立刻走到那人身旁，伴著他走人生中最需要人同行的一程。求主幫助，教我們都成為這樣的人，對有需要幫助和扶持的人能夠感同身受，因為這是基督徒應有的責任，也是聖經的教導。貴格會有一位弟兄，Stephen gretllet，他所說的一番話不知幫助了幾許的人，他曾說：「我在世上祗不過走這一趟，有什麼好事我可以做，有什麼事我可以助人，就讓我坐言起行，不再耽延，因為我在世上不過是過客！」有時，我們吝嗇鼓勵，吝嗇安慰，求主幫助我們，學效主耶穌基督的樣式，隨時隨地成為別人的祝褔，建立別人的生命。——張慕皚《箴言查經信息》 【箴二十六20
你愛作火上澆油的人，還是息事寧人的人？】談激怒人的事或傳閒話，只會使怒火繼續燃燒。不加議論，有如釜底抽薪，火便自然熄滅。是否有人不住地激怒你？下決心不埋怨那人，看你的怒火會否因缺柴而熄滅。──《靈修版聖經註釋》 【箴二十六20】「火缺了柴，就必熄滅。」 這比喻多麼簡單，也必須使人容易明白。當火燒到盡頭，無法再著下去，就熄滅了。 閒話的火就是這樣，只要有耳朵聽，舌頭傳，閒話就會川流不息。但是聽的人不再傳過去，到此為止，就無法再進行了。你為什麼不採取這個角色，也鼓勵別人去作呢？如果你聽了，就在你這裡停止，將這秘密鎖在你心裡，別人也許對你很不以為然，但是你至少救了許多人不致被惡毒與偽善所侵蝕。 傳舌常是讒語的方式，人們告訴你一定不要對別人說，其實他們的意思並不希望你完全秘而不宣，這是以親嘴的方式賣友的。常要告訴他們，你不願惡事上有份，如果你既不採取行動，也不說話，你最好乾脆不要去聽。 聖靈的火也有同樣傳開的功效。你若愛神順服祂，有信心與禱告，研讀神的話，完全將自己奉獻給祂，你的身心靈及一切行動意欲作為神的靈的燃料，常將柴木堆積繼續奉獻與捨己，一直等聖火向天上升。這正似以利亞獻祭時的木柴，雖被水浸濕，仍可使神的火完全征服，燒盡！──邁爾《珍貴的片刻》 【箴二十六20∼22從傳舌到傳福音】們就像群體生活中調和的鹽一樣，學習從傳舌變為傳福音。群體生活常被衝突、爭競所破壞，兩人之間的衝突和紛爭較容易解決，但傳舌的人就如火上加油，使衝突之火蔓延開去。傳舌的人背後講人是非，中傷人，散播謠言，這些動作破壞了群體生活。 在一場緊張的考試中，有人的筆墨水乾了，便向隔鄰的同學借筆用，明明看到同學口袋裏插著一枝筆，他卻說沒有，令這人心裏很難過：平日這麼要好的朋友，關鍵時刻卻不肯幫忙，想置人於死地……事後將心中怨忿轉告了另一人，如此傳來傳去，結果，全班人都知這個人不夠朋友，甚至是個無情義的人！後來才知道，原來同學口袋的那枝筆也是沒墨水的，只是考試時不方便解釋而已。此外，夫婦之間若發生了小問題，因著雙都各自講了出去，結果問題就愈來愈大。所以，千萬莫傳舌，有問題應留給當事人自己靠著神來解決。 好事沒人信，壞話或閒言閒語，許多人會十足相信。有個小鄉村，人人都上教會，但當中有個婦人專喜歡揭發別人的私隱，大家都很困擾，於是請牧師來處理這事。牧師說：「傳舌者破壞教會的合一及和睦，拜託你以後不再這樣做罷！」。婦人說：「是的，但某太太整天酗酒，那豈不更加不好麼？」牧師說：「你知否犯了多麼嚴重的罪？聖經中把這罪與偷竊罪、謀殺罪並列！」婦人說：「可沒有這麼嚴重吧！我只不過有時聊聊天，講講電話罷！」牧師說：「人有私隱權，把人家的私隱傳出去不就是犯了偷竊罪嗎？當你毁了人家的清譽時，豈不是謀殺了人家內在的生命和品格嗎？」品格是一生人逐漸建立起來的，當中付出了好大的犧牲和代價，一句謠言將人家的品格破壞了，真是罪該萬死！雖然政府不會捉這些人去坐牢，但終有一天在神的審判台前，我們所講的閒言閒語每一句都要供出來！——張慕皚《箴言查經信息》 【箴二十六24-26】這幾節指心裡滿是怨恨的人，卻可以滿嘴的甜言蜜語，所以不要相信他們所說的。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 9 箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。 11 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來喫牠所吐的。 15 懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回，也以為勞乏。 20 火缺了柴，就必熄滅．無人傳舌，爭競便止息。 21 好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。 22 傳舌人的言語，如同美食，深入人的心腹。 23 火熱的嘴，奸惡的心，好像銀渣包的瓦器。 讚美永遠長存的天父上帝，祢住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居，祢叫謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 早晨我們到祢跟前領取祢的應許，等候祢為我們創建有效用的嘴唇，能為人祝禱，能結出生命的果子，叫平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人，並且使我們代禱的病人能得蒙醫治。 主耶穌懇請祢原諒我們的愚昧頑梗的心，幫我們鬆開兇惡的鎖鍊，解開軛上的繩索，因為我們一次再一次，行了又行愚妄的事。雖有祢的聖言提醒，我們仍好像荊棘刺入醉漢的手，毫無醒覺。 主耶穌救我們脫離罪惡的枷鎖。罪惡的念頭和內心的苦毒，使我們內在心靈牽起好像翻騰的海，不得平靜，其中的水，使我們的行事為人及言語，湧出各樣的污穢和淤泥來。叫我們在未信的人面前，抬不起頭，像烈日下垂頭喪智的蘆葦一般，並叫祢的身體在社群中失色。 聖靈願祢來掌管我們的心，不容奸詐邪惡伏在我們的心思門前，禁止我們的口說諂媚的說話，舌傳虛謊的言語，無人傳舌，爭競便能止息。火缺了柴，就必熄滅。 願聖靈的光如早晨的光，醫治的光，叫現時的疫情，在大家同心努力下，能早日止息下來，因耶和華的榮光，必作我們的後盾。 願復興的靈火降臨在我們身上，激勵我們在那裡跌倒，就在那裡站起來，重新努力，殷勤作工，榮歸上帝。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。阿們！ ──小牧人 |