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诗篇第四十一篇纲目 壹、内容纲要 【大卫病中感怀的祈祷诗】 一、眷顾贫穷的有福，重病必蒙神看顾(1~3节) 二、仇敌恶言议论我，我唯有求神医治(4~8节) 三、知己朋友脚踢我，求神使我能复起(9~10节) 四、藉此知神喜爱我，我要永远称颂神(11~13节) 贰、灵训要义 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言： 本诗描述一场重病，但如果把疾病视为严重受苦的一个例子，那么本诗的应用范围就更加广泛。本诗是押沙龙叛乱时期写的，是诗人大卫回顾他的苦境之诗。记述了大卫当时在病苦中的呻吟，因有多人对大卫之病的不同看法与态度，增加他心灵的压力。可见，大卫从犯罪之后，惩罚频来，病苦交集，身心俱损。历史书中没提及大卫的病苦，诗篇正好为此补充。于是，本诗篇就说出了他亲历病苦之体会。 【疾病中的经历】 经文：诗41:1-13 一、经历神的铺床 1-3 1.遭难的日子，神必搭救。1节，（诗119:9） 圣经中经常讲到神对软弱、贫穷和有需要的人的看顾，以及神也对这样做的人祝福。神要我们对人慷慨，反映出神对我们的无偿给予。就像神祝福我们那样，我们也应该去祝福别人。（箴19:17；太5:7；徒20:35） 2.遭遇仇敌，神必保全。2节，（提后1:10-12；赛54:2-4） 3.遭遇疾病，神必铺床。3节 (1)神同在，祂必扶持你。（诗73:26；林后4:16-18；腓2:26-27） (2)神同在，祂必守候你。 当一个人在病痛中感到绝望与苦恼时，神同在，并时常陪伴、守候在你身边。诗人描绘神为站在病床边、守护病人的慈祥人。神不仅广大浩瀚,也慈祥细腻,在细微之处施予满溢的慈爱,超过我们所思所想。 二、经历神的医治 4-9 1.认罪祷告是蒙医治的条件之一。4节，（诗32:1-5；103:1-5；雅5:13-16） 2.在病重中体会到探病之人的假意。5-9节 (1)有人盼望他早死。5-8节。用恶言议论、说假话、私下议论、设计加害。有人来探病，假装成他的朋友，目的却是找话柄，可以搬弄是非。（诗12:1-3） (2)知己的朋友用脚踢我。9节 大卫这“知己的朋友，我所倚靠吃过我饭的”：很可能就是亚希多弗，因他原是大卫的亲友，却参与了押沙龙的叛党之中（撒下15:12），专为押沙龙献恶计（撒下16:23；17:1），这正是“用脚踢”大卫。亚希多弗最后见计不成，就回去吊死（撒下17:23）。 这“用脚踢我”的事：后来这成为应验加略人犹大卖主的预言（约13:18）。犹大原是耶稣十二使徒中的一个，跟耶稣学习了三年，与耶稣同吃同住（可3:14-19），经管财务。最后，这深知耶稣的犹大出卖了耶稣（太26:14-16,20-25），也象亚希多弗出去吊死（徒1:17-18）。 三、经历神的扶持 10-13 1.祂怜恤我。10节 深信神必听我的祈求，永不离弃我。（诗57:1；提后1:12） 2.祂喜爱我。11节，（路2:14） 3.祂扶持我。12节，使我永远站在你的面前。“站立”意味着得胜、喜乐、安全。能够站在你的面前，暗示从那人得到认可与怜爱。本诗教训我们，眷顾邻人、倚靠神者必永远蒙神眷爱。（诗16:10-11；约17:24） 第十三节是卷一的结束语。从亘古直到永远。阿们！阿们！对神的回应，赞美祂的许诺与劝勉！（诗72:8-9；弗1:3；启22:20） ── 毛南春阳 【第四十一篇 病危时遭仇敌和知己谋害】 一、回想自己蒙福得医治（41.1-41.4） １．回想自己蒙福的原因：曾眷顾贫穷人 ２．蒙神三种搭救之福： 第一种、蒙保全不死之福、得享地上的福； 第二种、不被交给仇敌、遂其所愿之福； 第三种、病重得扶持、得细心照顾之福； ３．回想初时的祷告：这是得罪神的报应 二、回想仇敌的攻击（41.5-41.9） １．仇敌议论大卫将死 ２．仇敌说假话问候 ３．仇敌认为大卫这次一病不起 ４．连大卫的知已朋友也出卖他 三、回想最后的祷告（41.10-41.12） １．求神使他起来报复 ２．证明神爱大卫，不让仇敌夸胜 ３．为大卫的纯正、求神扶持他永远站稳 四、结语：蒙解救后献上赞美（41.13） ―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》 【第四十一篇 大卫病中之痛苦】 序：本篇大卫记述当时在病苦中的痛苦，很多人对大卫的病有不同的看法与态度，大卫从犯罪之后，身心俱损，充满了何等的痛苦，在旧约历史书中没有提及大卫病中的痛苦，诗篇正补充进去，他亲身经历了这种病中之痛苦。 分段：1、眷顾贫穷的有福：1-3节 2、病中的痛苦：4-9节 3、求神怜恤：10-12节 一、眷顾贫穷的有福：1-3节 大卫亲身经历病苦，就理解病苦者需人的眷顾，因此眷顾贫穷的有福了。 1、他遭遇患难，神必搭救他：1-2节 2、他在病中神必给他铺床：3节 二、病中的痛苦：4-9节 1、只求神怜恤他：4上节 2、只求神医治他：4下节 3、仇敌用恶言议论他：5节（巴不得他早点死） 4、恶人设计要害他：6-7节 5、散布谣言，搅乱人心：8节（他们说……） 6、知己朋友也出卖了他：9节（亚希多弗），诗55:12-14节 三、求神怜恤：10-12节 1、能起来报复仇敌：10-11节 大卫求神按公义报仇，从此知道成功这事是出于神对他的喜爱。 2、能永远站在神面前：12节 13节是卷一的总结：“阿们，阿们”。 “耶和华以色列的神是应当称颂的。”因神喜爱公义、恨恶罪恶，大卫诚心所愿地说：是的，实在的。 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【有谁像你 诗41:9 】 连我知己的朋友，我所倚靠吃过我饭的，也用脚踢我。 1、 有谁像你最懂我的心 2、 有谁像你无限的怜悯 3、 有谁像你陪我走风雨 4、 有谁像你不离也不弃 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【病卧在床时（四十一1～13）】 一、帮助的机会（四十一1～3） 二、加害的机会（四十一4～10） 三、最后的话（四十一11、12） 四、诗篇第一卷卷末颂荣（四十一13） ──《丁道尔圣经注释》 【善恶到头终有报（四十一1～13）】 一、善报（四十一1～3） 1、眷顾贫穷者，在遭难时必蒙搭救（1） 2、有神的慈悲，愿惠及贫寒，神必保存其生命（2） 3、即或他患病时神也必扶持（3） 二、恶人的描述（四十一5～9） 1、恶人常用恶言议论人（5） 2、他们目中无神、心地不正，爱用奸恶假话毁谤善人（6） 3、他们设计陷害人（7） 4、曾受过善人一饭之恩的，翻脸无情，恩将仇报（8～9） 三、夸胜之道（四十一10～13） 1、要胜过恶人，先要求神怜恤（10） 2、人得神喜爱，仇敌便不能夸胜（11） 3、善人在主前事奉，有主扶持，得以永站神前（12） ──《新旧约辅读》 【病中吟（四十一1～13）】 一、眷顾穷苦者（四十一1～3） 二、病中被人弃（四十一4～9） 三、耶和华喜爱他，使他站在他面前（四十一10～13） ── 包忠杰《诗篇注解》 【第四十一篇归纳】 一、大卫向神的信心（四十一1～3） 二、大卫承认己罪（四十一4） 三、谋士同谋背叛（四十一5～8） 四、谋士亚希多弗的出卖（四十一9） 五、大卫求神伸冤（四十一10～12） ── 卫恩礼《弥赛亚诗篇》 【认识病中的蒙恩 诗第41篇】 一丶眷顾别人蒙神保全41:1-2 二丶重病在床得神扶持41:3-4 三丶被敌议论向神倾诉41:5-6 四丶受人陷害靠神胜过41:7 五丶散播谣言求神坚固41:8 六丶朋友踢脚望神看顾41:9 七丶重新起来蒙神喜爱41:10-11 八丶永站神前向神称颂41:12-13 ──作者不详 【第四十一篇 病中呻吟】 病重在榻 给他铺床 一、眷顾贫穷有福 (一)遭难日子 (二)必蒙搭救 (三)今生享福 二、敌人假意探病 (一)恶言议论 (二)必存奸恶 (三)交头接耳 三、永远站在神前 (一)求神怜恤 (二)报复仇敌 (三)得神喜爱 ── 张志新《查经分章大要》
【第四十一篇 病中求神】 1) 眷顾人得神保守、1/2 2) 他遭难主必拯救、2/3 3) 有疾病主施怜悯、3/4 4) 祷告主怜恤施恩、3/4 5) 仇敌用恶言议论、5/6 6) 散谣言煽惑人心、7/9 7) 蒙怜悯见证神恩、10/11 8) 我永远向神称颂！12/13 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |