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诗篇第四十四篇注解 壹、内容纲要 【求神兴起拯救祖国】 一、数算昔日神恩，曾恩待列祖得地夸胜(1~8节) 二、陈诉今日苦况，受邻国羞辱列邦欺侮(9~16节) 三、神前表明心志，愿持守信仰绝不偏离(17~21节) 四、求神兴起救援，助我们脱离仇敌欺压(22~26节) 贰、逐节详解 【诗四十四篇题注】「可拉后裔的训诲诗，交与伶长。」 〔吕振中译〕「可拉子孙沉思默想的诗，属于指挥集。」 〔原文字义〕「可拉」光秃的；「训诲诗」静思的诗；「伶长」指挥者，礼仪歌唱。 〔文意注解〕「 【诗四十四1】「神啊，你在古时，我们列祖的日子所行的事，我们亲耳听见了；我们的列祖也给我们述说过。」 〔吕振中译〕「神阿，你在古日我们列祖的日子所显的作为、我们列祖给我们叙述过的、我们都亲耳听见了。」 〔原文字义〕「古」上古，远古；「时」日子，时间。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四2】「你曾用手赶出外邦人，却栽培了我们列祖；你苦待列邦，却叫我们列祖发达。」 〔吕振中译〕「是你亲手把外国人赶出，却培植了我们列祖〔原文：他们〕；你苦待了别族之民，却使我们列祖〔原文：他们〕散布开了。」 〔原文字义〕「栽培」栽种，种植；「苦待」打破，伤害；「发达」发芽，使自由。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四3】「因为他们不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠你的右手、你的膀臂和你脸上的亮光，因为你喜悦他们。」 〔吕振中译〕「因为我们列祖〔原文：他们〕不是靠自己的刀剑而取得地土，不是他们自己的膀臂得胜，乃是你的右手、你的膀臂、和你圣容之光辉、所作成的；因为你喜悦了他们。」 〔原文字义〕「得(原文双同字)」占有，继承；「地土」土地，疆界。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四4】「神啊，你是我的王，求你出令使雅各得胜。」 〔吕振中译〕「神阿，惟独你是我的王，是命定雅各得胜的。」 〔原文字义〕「出令」命令，下令。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四5】「我们靠你要推倒我们的敌人，靠你的名要践踏那起来攻击我们的人。」 〔吕振中译〕「靠着你、我们抵触倒我们的敌人；靠你的名、我们践踏那起来攻击我们的。」 〔原文字义〕「推倒」冲刺，抵撞；「践踏」踩踏。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四6】「因为我必不靠我的弓，我的刀也不能使我得胜。」 〔吕振中译〕「因为我倚靠的不是我的弓；我的刀剑并不能使我得胜。」 〔原文字义〕「靠」信靠，倚靠。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四7】「惟你救了我们脱离敌人，使恨我们的人羞愧。」 〔吕振中译〕「但你却拯救了我们脱离敌人，使恨我们的人羞愧。」 〔原文字义〕「救了」解救，释放；「羞愧」蒙羞，困窘的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四8】「我们终日因神夸耀，还要永远称谢你的名。细拉」 〔吕振中译〕「我们终日所夸耀的是在于神；我们必永远称谢你的名。（细拉）」 〔原文字义〕「夸耀」自夸，夸口；「细拉」休止。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四9】「但如今你丢弃了我们，使我们受辱，不和我们的军兵同去。」 〔吕振中译〕「但你却屏弃了我们，屈辱了我们，不在我们的军队中去出战。」 〔原文字义〕「丢弃」弃绝，轻视；「受辱」被羞辱，丢脸。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四10】「你使我们向敌人转身退后，那恨我们的人任意抢夺。」 〔吕振中译〕「你使我们从敌人面前转身退后；恨我们的人遂得任意抢掠。」 〔原文字义〕「转身」返回，转回；「退后」背后，后方；「抢夺」掠夺。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四11】「你使我们当作快要被吃的羊，把我们分散在列邦中。」 〔吕振中译〕「你使我们像羊给人吞吃，使我们四散于列国中。」 〔原文字义〕「分散」簸谷，驱散。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四12】「你卖了你的子民，也不赚利，所得的价值，并不加添你的资财。」 〔吕振中译〕「你以不值钱之价出卖了你的子民；凭其价值你并不多得利。」 〔原文字义〕「赚利」财富；「加添」增多，变多；「资财」(原文无此字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四13】「你使我们受邻国的羞辱，被四围的人嗤笑讥刺。」 〔吕振中译〕「你使我们成了我们邻国所羞辱的，我们被四围的人所嗤笑所讥刺。」 〔原文字义〕「羞辱」辱骂，毁谤；「嗤笑」嘲笑；「讥刺」讥笑。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四14】「你使我们在列邦中作了笑谈，使众民向我们摇头。」 〔吕振中译〕「你使我们在列国中做了笑谈，在万国之民中做人摇头的对象。」 〔原文字义〕「笑谈」笑柄；「摇」摇动，摆动。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四15】「我的凌辱终日在我面前，我脸上的羞愧将我遮蔽，」 〔吕振中译〕「我受侮辱之感觉终日在我面前；我脸上的羞愧将我淹没了；」 〔原文字义〕「凌辱」侮辱，耻辱；「羞愧」羞耻；「遮蔽」遮盖，隐藏。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四16】「都因那辱骂毁谤人的声音，又因仇敌和报仇人的缘故。」 〔吕振中译〕「都因那嘲骂毁谤之人的声音，又因仇敌和报仇之人的缘故。」 〔原文字义〕「辱骂」责骂，蔑视；「毁谤」亵渎。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四17】「这都临到我们身上，我们却没有忘记你，也没有违背你的约。」 〔吕振中译〕「这一切都临到了我们身上；我们却没有忘记了你，对你的约也没有不忠实。」 〔原文字义〕「违背」不真实对待；「约」契约，结盟。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四18】「我们的心没有退后，我们的脚也没有偏离你的路。」 〔吕振中译〕「我们的心没有退后，我们的步伐也没有偏离你的路径；」 〔原文字义〕「退后(原文双字)」后退，转离(首字)；背后，后方(次字)；「偏离」倾斜，折弯。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四19】「你在野狗之处压伤我们，用死荫遮蔽我们。」 〔吕振中译〕「你却在野狗之处压伤了我们，又用漆黑的幽暗淹没了我们。」 〔原文字义〕「压伤」压碎，压垮；「死荫」死亡阴影，深荫；「遮蔽」遮盖，隐藏。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四20】「倘若我们忘了神的名，或向别神举手，」 〔吕振中译〕「倘若我们忘了神的名，或向外族人的神伸开了双手去祷告，」 〔原文字义〕「举」展开；「手」手掌。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四21】「神岂不鉴察这事吗？因为祂晓得人心里的隐秘。」 〔吕振中译〕「神哪不察透这事呢？因为他总知道人心之隐秘阿。」 〔原文字义〕「鉴察」寻觅，查明；「晓得」认识，熟识；「隐秘」秘密，隐藏的事。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四22】「我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。」 〔吕振中译〕「事实上我们为你的缘故是终日不断地被杀，被看如将宰的羊呢。」 〔原文字义〕「终日」日子，时间；「宰」屠宰，屠杀。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四23】「主啊，求你睡醒，为何尽睡呢？求你兴起，不要永远丢弃我们。」 〔吕振中译〕「主阿，奋发哦！为甚么尽睡呢？醒起哦！不要永久屏弃呀！」 〔原文字义〕「睡醒」醒起，被激发；「兴起」睡醒，清醒；「丢弃」弃绝，轻视。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四24】「你为何掩面，不顾我们所遭的苦难和所受的欺压？」 〔吕振中译〕「你为甚么掩面，忘了我们所遭的苦难、所受的压迫呢？」 〔原文字义〕「掩」遮掩；「苦难」悲惨；「欺压」压迫，痛苦。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四25】「我们的性命伏于尘土，我们的肚腹紧贴地面。」 〔吕振中译〕「我们的性命伏于尘土；我们的肚腹紧贴着地面。」 〔原文字义〕「伏于」下沉；「紧贴」黏住。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗四十四26】「求你起来帮助我们，凭你的慈爱救赎我们。」 〔吕振中译〕「起来帮助我们哦！为了你的坚爱的缘故赎救我们哦！」 〔原文字义〕「帮助」救援，协助；「救赎」赎身，赎回。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 参考书目：请参阅「诗篇提要」末尾处 |