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诗篇第三十一篇注解 壹、内容纲要 【大卫求神搭救的祈祷诗】 一、因信将心灵交托在神的手中(1~8节) 二、在急难中精力耗尽别无纪念(9~13节) 三、惟求神凭慈爱救我脱离恶人(14~18节) 四、深信凡投靠神的人必蒙拯救(19~24节) 贰、逐节详解 【诗三十一篇题注】「大卫的诗，交与伶长。」 〔吕振中译〕「大卫的诗，属于指挥集。」 〔原文字义〕「伶长」指挥者，礼仪歌唱。 〔文意注解〕「 【诗三十一1】「耶和华阿，我投靠你，求你使我永不羞愧，凭你的公义搭救我。」 〔吕振中译〕「永恒主阿，我避难的是在你里面；求你使我永不失望；要凭你的义气来解救我。」 〔原文字义〕「投靠」信靠，信赖，仰望；「搭救」使逃脱，被拯救。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一2】「求你侧耳而听，快快救我，作我坚固的盘石，拯救我的保障。」 〔吕振中译〕「侧耳听我，迅速地援救我，做我的盘石、我的保障，做山寨之堡来拯救我。」 〔原文字义〕「侧耳而听(原文双字)」倾斜，折弯(首字)；耳朵(次字)；「坚固的」避难所，保护；「保障(原文双字)」房屋，住处(首字)；要塞，堡垒(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一3】「因为你是我的岩石，我的山寨，所以求你为你名的缘故引导我，指点我。」 〔吕振中译〕「因为我的岩石、我的山寨惟独是你；所以求你为你名的缘故引领我，领导我，」 〔原文字义〕「山寨」要塞，堡垒；「引导」带领，引领；「指点」领到可安歇之地，带到目的地。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一4】「求你救我脱离人为我暗设的网罗，因为你是我的保障。」 〔吕振中译〕「救我脱出人所埋藏要害我的罗网，因为你纔是我的逃难所。」 〔原文字义〕「救我脱离」使逃离，(为某特定目的)带出来。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一5】「我将我的灵魂交在你手里。耶和华诚实的神阿，你救赎了我。」 〔吕振中译〕「我将我的灵交付的、是在你手里；永恒主可信可靠的神阿，你赎救了我。」 〔原文字义〕「灵魂」灵，气，风；「诚实」真实，可靠；「救赎」赎身，赎回。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一6】「我恨恶那信奉虚无之神的人，我却倚靠耶和华。」 〔吕振中译〕「信奉虚无之神的人是我所恨恶的；但是我、我却倚靠着永恒主。」 〔原文字义〕「信奉」信奉，遵守；「虚无(原文双字)」空虚，虚妄(首字)；蒸气，气息(次字)；「倚靠」信靠，有信心。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一7】「我要为你的慈爱高兴欢喜，因为你见过我的困苦，知道我心中的艰难。」 〔吕振中译〕「我要因你的坚爱而快乐欢喜；因为你见过我的困苦，知照我心中的艰难；」 〔原文字义〕「高兴」欢欣；「欢喜」快乐；「困苦」贫困，悲惨；「艰难」困境，危难。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一8】「你未曾把我交在仇敌手里，你使我的脚站在宽阔之处。」 〔吕振中译〕「你没有把我送交仇敌手里；你使我的脚站在宽阔之地。」 〔原文字义〕「交在」禁闭，交出；「宽阔之地」广阔、宽敞的地方。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一9】「耶和华阿，求你怜恤我，因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而干瘪，连我的身心也不安舒。」 〔吕振中译〕「永恒主阿，恩待我，因为我遭遇患难；我的眼睛由于愁苦而损坏；我的身心也都衰残。」 〔原文字义〕「怜恤」施恩，蒙顾念；「急难」在困境中，被系住；「忧愁」愁烦，悲伤；「干瘪」消瘦，衰败；「不安舒」衰残(原文无此字，但有此意)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一10】「我的生命为愁苦所消耗，我的年岁为叹息所旷废，我的力量，因我的罪孽衰败，我的骨头也枯干。」 〔吕振中译〕「我的一生都消尽于愁苦中，我的年岁都旷废于叹息里；我的力气因我的困苦〔传统：罪罚〕而衰失；我的骨头也损坏。」 〔原文字义〕「愁苦」悲痛，哀伤；「消耗」用尽，精疲力竭；「叹息」叹气，呻吟；「旷废」(原文无此字)；「衰败」摇摇欲坠，虚弱；「枯干」消瘦衰弱。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一11】「我因一切敌人成了羞辱，在我的邻舍跟前更甚；那认识我的都惧怕我，在外头看见我的都躲避我。」 〔吕振中译〕「我因一切敌人而成了羞辱的对象，成了我邻居所害怕的〔传统：极〕；我的知己都惧怕我；在外头看见我的、都躲避我。」 〔原文字义〕「羞辱」责备，毁谤；「更甚」极度地，非常地。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一12】「我被人忘记，如同死人，无人纪念。我好像破碎的器皿。」 〔吕振中译〕「我被人忘记、出人心思之外、如同死人；我好像丢失的器皿。」 〔原文字义〕「被人忘记」停止关心；「破碎」摧毁，消失。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一13】「我听见了许多人的谗谤，四周都是惊吓。他们一同商议攻击我的时候，就图谋要害我的性命。」 〔吕振中译〕「我听见了许多人的谗诽；四围尽是恐怖！他们一同商议攻击我，图谋要夺取我的性命。」 〔原文字义〕「谗谤」诽谤，中伤；「惊吓」害怕，恐怖；「图谋」意图，筹划。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一14】「耶和华阿，我仍旧倚靠你。我说：“你是我的神。”」 〔吕振中译〕「但我呢、永恒主阿，我所倚靠的乃是你；我说：『惟独你是我的神。』」 〔原文字义〕「倚靠」信靠，有信心。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一15】「我终身的事在你手中，求你救我脱离仇敌的手和那些逼迫我的人。」 〔吕振中译〕「我的时光〔或译：一生的遭遇〕都在你手中；求你援救我脱离仇敌的手、和逼迫我的人。」 〔原文字义〕「终身的事」命运，一生的遭遇；「逼迫」追逼，追逐。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一16】「求你使你的脸光照仆人，凭你的慈爱拯救我。」 〔吕振中译〕「求你使你的圣容光照你仆人；凭你的坚爱来拯救我。」 〔原文字义〕「光照」照耀，点亮。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一17】「耶和华阿，求你叫我不至羞愧，因为我曾呼吁你；求你使恶人羞愧，使他们在阴间缄默无声。」 〔吕振中译〕「永恒主阿，求你使我不至于失望，因为我呼求了你；求你使恶人失望，哑然发愣下阴间。」 〔原文字义〕「羞愧(两次)」困窘的，失望的；「缄默无声」变得无言，静默。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一18】「那撒谎的人逞骄傲轻慢，出狂妄的话攻击义人，愿他的嘴哑而无言。」 〔吕振中译〕「那逞骄傲轻慢之气傲慢然说话攻击义人的、愿他们虚假的嘴唇被绑为哑口。」 〔原文字义〕「骄傲轻慢(原文双字)」鲁莽的，霸道的(首字)；骄傲，升起(次字)；「狂妄」显出骄傲与邪恶；「哑而无言」说不出话来。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一19】「敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！」 〔吕振中译〕「你的慈惠、你为敬畏你的人所珍藏、为避难于你里面的人在人类面前所施行的、何其丰富阿！」 〔原文字义〕「积存」隐藏，储存；「施行」实行，制造。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一20】「你必把他们藏在你面前的隐密处，免得遇见人的计谋；你必暗暗地保守他们在亭子里，免受口舌的争闹。」 〔吕振中译〕「你把他们藏于你面前的隐密处，免受人的暗算；你珍藏他们于棚幕中，免遭口舌的争闹。」 〔原文字义〕「藏在」遮掩，隐藏；「隐密处」藏身处，庇护所；「计谋」阴谋，陷阱；「争闹」争论，争端。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一21】「耶和华是应当称颂的，因为祂在坚固城里向我施展奇妙的慈爱。」 〔吕振中译〕「永恒主是当受祝颂的；因为我在被围困的城里，他向我显奇妙的坚爱。」 〔原文字义〕「称」祝福，屈膝；「奇妙的」卓越的，非凡的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一22】「至于我，我曾急促地说：“我从你眼前被隔绝。”然而，我呼求你的时候，你仍听我恳求的声音。」 〔吕振中译〕「我，我曾着急地说：『我被割绝、离开你眼前；』然而，我向你呼救时，你仍听我恳求的声音。」 〔原文字义〕「急促地」匆忙；「隔绝」切调，割除。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一23】「耶和华的圣民哪，你们都要爱祂！耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。」 〔吕振中译〕「永恒主一切坚贞之民哪，你们要爱永恒主；永恒主守护着忠信之人，他绰有余裕地报应行事骄傲的人。」 〔原文字义〕「足足」有余裕地，过多地；「报应」赔还，回报。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗三十一24】「凡仰望耶和华的人，你们都要壮胆，坚固你们的心。」 〔吕振中译〕「一切仰望永恒主的人哪，你们都要刚强，要坚心壮志。」 〔原文字义〕「仰望」等待，期望；「壮胆」坚定，加强；「坚」使不动摇，自我强壮。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 参考书目：请参阅「诗篇提要」末尾处 |