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诗篇第二十八篇注解 壹、内容纲要 【大卫蒙神垂听的祈祷诗】 一、求神不要向我的呼求缄默(1~2节) 二、求神不要将我与恶人同列(3~5节) 三、因信蒙神垂听而欢乐称颂(6~7节) 四、求神保守并牧养祂的百姓(8~9节) 贰、逐节详解 【诗二十八篇题注】「大卫的诗。」 〔吕振中译〕「大卫的诗。」 〔原文字义〕「大卫」受钟爱的。 〔文意注解〕「大卫的诗」这是大卫在逃避扫罗王的追杀时所作的诗。当时，他被众人离弃，连父母也不敢收留，因为恶人通风报信，扫罗王带着军兵四处搜捕，情况十分危急。前途茫茫，孤单无处投依，唯有神是他的安慰和引导，有感而作此诗。 【诗二十八1】「耶和华阿，我要求告你；我的盘石啊，不要向我缄默；倘若你向我闭口，我就如将死的人一样。」 〔吕振中译〕「永恒主我的盘石阿，我呼求的是你；不要缄默不理我呀！恐怕你静默不理我，我就跟下阴坑的人相似了。」 〔原文字义〕「求告」呼喊，宣告；「缄默」沉默，安静。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十八2】「我呼求你，向你至圣所举手的时候，求你垂听我恳求的声音。」 〔吕振中译〕「我向你呼救，向你圣殿尽内堂举手祷告时，愿你听我恳求的声音。」 〔原文字义〕「呼求」哭喊，喊叫；「至圣所(原文双字)」分别，神圣(首字)；至圣所(次字)；「恳求」恳求施恩。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十八3】「不要把我和恶人并作孽的一同除掉，他们与邻舍说和平话，心里却是奸恶。」 〔吕振中译〕「不要把我跟坏人和作孽的一同拉掉；他们同邻舍说和平话，心里却很奸险。」 〔原文字义〕「恶人」邪恶的，犯法的；「作孽的(原文双字)」实行，制造(首字)；邪恶，苦恼(次字)；「除掉」拉走，拉出；「奸恶」坏的，恶的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十八4】「愿你按着他们所作的，并他们所行的恶事待他们。愿你照着他们手所作的待他们，将他们所应得的报应加给他们。」 〔吕振中译〕「愿你按他们的所作所为，按他们行为之邪恶、待他们；愿你照他们的手所作的待他们；将他们该得的报应加给他们。」 〔原文字义〕「恶事」恶劣，邪恶；「报应」报酬，对待；「加给」返回，转回。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十八5】「他们既然不留心耶和华所行的和祂手所作的，祂就必毁坏他们，不建立他们。」 〔吕振中译〕「他们既不留心永恒主的作为、和永恒主的手所作的，永恒主就必毁坏他们，不建立他们。」 〔原文字义〕「留心」注意，察觉；「所行的」工作，报酬；「所作的」行为，工作；「毁坏」拆除，破坏；「建立」建造，重建。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十八6】「耶和华是应当称颂的，因为祂听了我恳求的声音。」 〔吕振中译〕「永恒主是当受祝颂的，因为他听了我恳求的声音。」 〔原文字义〕「称颂」祝福，屈膝；「恳求」恳求施恩。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十八7】「耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠祂，就得帮助；所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞祂。」 〔吕振中译〕「永恒主是我的力量、我的盾牌；我的心倚靠着他，我就得着帮助；所以我的心欢乐；我用他的诗歌称赞他。」 〔原文字义〕「倚靠」信靠，有信心；「欢乐」喜乐，夸胜；「颂赞」赞美，称赞。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十八8】「耶和华是祂百姓的力量，又是祂受膏者得救的保障。」 〔吕振中译〕「永恒主是他人民〔传统：他们〕的力量，是他所膏立者得救的保障。」 〔原文字义〕「受膏者」受膏抹的，弥赛亚；「保障」保护，安全之地。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十八9】「求你拯救你的百姓，赐福给你的产业，牧养他们，扶持他们，直到永远。」 〔吕振中译〕「求你拯救你人民，赐福与你的产业，牧养他们，抱着他们、到永远。」 〔原文字义〕「拯救」解救，使得胜；「扶持」支持，支撑。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 参考书目：请参阅「诗篇提要」末尾处 |