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诗篇第二十四篇注解 壹、内容纲要 【基督的三种神圣身分】 一、祂是建造地和世界的造物主(1~2节) 二、祂是圣别和赐福人的圣洁神(3~6节) 三、祂是那位将要降临的荣耀王(7~10节) 贰、逐节详解 【诗二十四篇题注】「大卫的诗。」 〔吕振中译〕「大卫的诗。」 〔文意注解〕「 【诗二十四1】「地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。」 〔吕振中译〕「地和充满于地上的、世界和住于世间的、都属于永恒主。」 〔原文字义〕「充满」填满，大量，众多。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十四2】「祂把地建立在海上，安定在大水之上。」 〔吕振中译〕「因为是他把地奠定于海上，把地建立于江河之际。」 〔原文字义〕「建立」创立，设立，坚固；「安定」坚定，固定，牢固。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十四3】「谁能登耶和华的山？谁能站在祂的圣所？」 〔吕振中译〕「谁可以上永恒主的山？谁可以站立在他的圣所呢？」 〔原文字义〕「登」上升，攀登；「圣」分别，神圣；「所」住所，地点。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十四4】「就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。」 〔吕振中译〕「就是手洁心清，意念不仰仗虚谎，起誓不怀诡诈的：」 〔原文字义〕「洁」干净，免罪；「清」清洁，洁净；「虚妄」空虚，虚谎；「起誓(原文三字)」承担，举起(首字)；魂，自我(次字)；发誓(末字)；「诡诈」欺诈，奸诈。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十四5】「他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。」 〔吕振中译〕「这样的人必从永恒主领受祝福，必由拯救他、的神获得理直。」 〔原文字义〕「赐福」祝福，兴旺；「成义」公平，公义。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十四6】「这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。细拉」 〔吕振中译〕「这就是求问永恒主的族类，是寻求你圣容的雅各。（细拉）」 〔原文字义〕「寻求(首次)」求助，寻找；「寻求(二次)」渴球，坚求；「雅各」抓住脚后跟的人；「细拉」休止。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十四7】「众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来。」 〔吕振中译〕「古老的门户阿，该被举起；荣耀的王将要进入。」 〔原文字义〕「抬起」举起，承担；「门户(原文双字)」大门(首字)；门口，入口(次字)；「举起」升起，承担。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十四8】「荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华。」 〔吕振中译〕「这荣耀的王是谁阿？就是有力有大能的永恒主，在战场上有大能的永恒主。」 〔原文字义〕「荣耀」尊荣，丰足，富裕；「有力」能力大的；「有能(两次)」强壮的，大能的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十四9】「众城门啊，你们要抬起头来！永久的门户，你们要把头抬起！那荣耀的王将要进来。」 〔吕振中译〕「众城门哪，要抬起头来；古老的门户阿，要举起来；荣耀的王将要进入。」 〔原文字义〕「抬起」举起，承担；「门户(原文双字)」大门(首字)；门口，入口(次字)；「举起」升起，承担。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗二十四10】「荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，祂是荣耀的王！细拉」 〔吕振中译〕「这荣耀的王、是谁阿？万军之永恒主，他就是荣耀的王。（细拉）」 〔原文字义〕「荣耀(两次)」尊荣，丰足，富裕；「细拉」休止。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 参考书目：请参阅「诗篇提要」末尾处 |