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诗篇第十七篇注解 壹、内容纲要 【大卫求神救他脱离仇敌的祈祷诗】 一、求神鉴察我谨守言行未曾犯错(1~5节) 二、求神拯救我得以脱离恶人迫害(6~9节) 三、恶人如狮子抓食求神为我迎敌(10~14节) 四、我必在义中见神面而心满意足(15节) 贰、逐节详解 【诗十七篇题注】「大卫的祈祷。」 〔吕振中译〕「大卫的祈祷。」 〔原文字义〕「祈祷」祷告。 〔文意注解〕「 【诗十七1】「耶和华阿，求你听闻公义，侧耳听我的呼吁；求你留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷。」 〔吕振中译〕「永恒主阿，求你听理直的案件，留心听我的喊求，侧耳听我的祈祷，这不出于诡诈嘴唇的祷告。」 〔原文字义〕「听闻」听到，回应；「侧耳听」听见，留意；「呼吁」呼求，祈求；「诡诈」欺诈，奸诈。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七2】「愿我的判语从你面前发出，愿你的眼睛观看公正。」 〔吕振中译〕「愿判我理直的话从你面前发出；愿你的眼察看正直。」 〔原文字义〕「判语」审判，判决；「公正」公平，正直。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七3】「你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。」 〔吕振中译〕「你试验了我的心；你夜里鉴察我；你熬炼我，却找不着我有恶念：我的口没有过犯。」 〔原文字义〕「鉴察」造访，观察，照顾；「熬炼」熔炼，精炼；「立志」意图，筹划。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七4】「论到人的行为，我借着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。」 〔吕振中译〕「论到人的行为、我藉着你嘴唇的话自己谨守，不行于凶暴人的路径。」 〔原文字义〕「自己谨守」遵守，保护，小心；「强暴人」暴力的人。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七5】「我的脚踏定了你的路径，我的两脚未曾滑跌。」 〔吕振中译〕「我的步伐踏定于你的辙迹上，我的脚步未曾滑跌。」 〔原文字义〕「踏定」抓住，保有；「滑跌」松落，掉落。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七6】「神阿，我曾求告你，因为你必应允我；求你向我侧耳，听我的言语。」 〔吕振中译〕「我，我是呼求你的，因为神阿，你总应我；求你倾耳听我，听我的话语。」 〔原文字义〕「应允」回应，回答。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七7】「求你显出你奇妙的慈爱来，你是那用右手拯救投靠你的，脱离起来攻击他们的人。」 〔吕振中译〕「拯救者阿，你这用用右手拯救那避难于你里面、以脱离于你里面、以脱离那起来攻击他们的阿，求你将你的坚爱奇妙地显出。」 〔原文字义〕「奇妙的」分别出来，成为奇妙的；「投靠」信靠，寻求庇护。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七8】「求你保护我，如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下；」 〔吕振中译〕「求你保护我，像瞳人、眼中之女；将我隐藏在你翅膀的荫下，」 〔原文字义〕「保护」保守，看守；「隐藏」遮掩。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七9】「使我脱离那欺压我的恶人，就是围困我要害我命的仇敌。」 〔吕振中译〕「脱离那掠劫我、的恶人，那以贪欲围攻我、的仇敌。」 〔原文字义〕「欺压」毁坏；「恶人」邪恶的，犯法的；「围困」围住，封住。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七10】「他们的心被脂油包裹，他们用口说骄傲的话。」 〔吕振中译〕「他们把心〔原文：横隔膜〕包油、给闭塞住；又弄口舌扬扬得意地说话。」 〔原文字义〕「包裹」围住，封锁。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七11】「他们围困了我们的脚步，他们瞪着眼，要把我们推倒在地。」 〔吕振中译〕「现在他们围困了我〔传统：我们〕的步伐；他们瞪着眼、要把我推倒于地上。」 〔原文字义〕「围困」围绕，环绕；「瞪着」定住，置于；「推倒」折弯，倾斜。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七12】「他像狮子急要抓食，又像少壮狮子蹲伏在暗处。」 〔吕振中译〕「他像狮子急于抓撕掠物，又像少壮狮子蹲伏于藏匿处。」 〔原文字义〕「急要」渴望；「蹲伏」坐下。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七13】「耶和华阿，求你起来，前去迎敌，将他打倒，用你的刀救护我命脱离恶人。」 〔吕振中译〕「永恒主阿，求你起来，迎面攻击他，使他屈身而死；用你的刀解救我的性命脱离恶人，」 〔原文字义〕「迎敌」遇见，遭逢；「救护」解救，使逃脱；「恶人」邪恶的，犯法的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七14】「耶和华阿，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人。你把你的财宝充满他们的肚腹；他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。」 〔吕振中译〕「永恒主阿，伸手救我脱离这些人，脱离今世之人，其业分只在今生的。你把你的藏宝充满他们的肚腹；他们因有儿女而心满意足；便将余剩的财物留给他们的婴孩〔或译：永恒主阿，求你伸手杀死他们，杀死他们离开人世，离开他们在活人中间的业分〕。」 〔原文字义〕「今生」活着的；「心满意足」满意，饱足。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗十七15】「至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候，得见你的形像，就心满意足了。」 〔吕振中译〕「至于我呢、我必在公义中瞻养你的圣容；我醒了时，就以你的形像而心满意足。」 〔原文字义〕「形像」形状，样子；「心满意足」满意，饱足。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 参考书目：请参阅「诗篇提要」末尾处 |