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約伯記第四十一章例證與靈感集錦 【伯四十一9-11
當看到福音受阻時，你也認為人能抵擋神嗎？】人們愚昧地認為他們能抵擋神，其實他們連鱷魚都害怕。神的能力豈是鱷魚能比的！順服神慈愛的權柄要比面對祂的憤怒好多了。──《靈修版聖經註釋》 【伯四十一10】「誰能在我面前站立得住呢？」 神的話先是教導約伯認識神，現在教他體驗神的能力。先是「你知道嗎？」，再就問：「你能夠嗎？」如果人都無法站在被造之物面前，又怎麼能在造物主的面前呢？我們怕那燥怒的鱷魚，難道不怕永生神的怒氣嗎？你能站在祂面前嗎？你敢與祂爭辯嗎？你敢隨意來到至聖者面前，沒有得著祂的囑咐，就冒然前來嗎？對地上的君王，你尚且不敢冒犯，對天上的神，豈不更相形見拙嗎？ 在永恆的光前，心靈該那麼潔淨。在你光照鑒察之下不必退縮，卻寧靜地仰望著神。 我們藉著主耶穌得與神親近。我們要靠著祂的血坦然無懼地進入至聖所。我們該像以利亞那樣說：我站在耶和華面前，聽祂如此說。主耶穌是天上聖所的使者，祂的工作不僅領我們進入聖所，也常在裡面。祂以恩手引領我們，成就祂旨意所喜悅的，並且帶我們常在神的面光之中。我們好像所羅門的僕人，常站立在主面前，瞻仰祂的面，聽祂的話，恒久地在祂的光與愛之中。──邁爾《珍貴的片刻》 【伯四十一11神不欠債】「誰先給我甚麼使我償還呢？」
人到神的面前，不可存有債主的觀念，不是求神賜給他甚麼，而是認為神欠他甚麼。這種心態，是跟恩典相反的。 “沒有那麼凶猛的人敢惹它。 因此，使徒保羅完全相信神，他不是憑著自己的智慧和能力，作神的工作；他以神為他的倚靠，為萬有的依歸。保羅的話，仿佛是神聲音的回響： 誰是先給了祂，使祂後來償還呢？ 【懷恩早禱】 經文默想：約伯記
41 1 你能用魚鉤釣上鱷魚嗎？能用繩子把牠的舌頭壓下嗎？ 3 牠會向你再三懇求，對你說溫柔的話嗎？ 7 你能用倒鉤扎滿牠的皮嗎？能用魚叉扎滿牠的頭嗎？ 8 你把手按在牠身上，想到與牠的戰鬥，你就不再是這樣作了。 10 人惹牠的時候，牠不是很兇猛嗎？這樣，有誰人在我面前能站立得住呢？ 11 誰先給了我，以致我要償還呢？天下萬物，都是我的。 12 論到鱷魚的四肢和牠的力氣，以及美好的體態，我不能緘默不言。 22 牠的頸項上存著能力，驚恐在牠面前跳躍。 25 牠一起來，勇士都驚慌，因驚惶過度舉止失措。 28 弓箭不能使牠逃跑，甩石機弦在牠看來不過是碎稭。 29 棍棒被牠當作碎稭，短槍颼颼之聲牠也譏笑。 33 在世上沒有一樣像牠的，牠是無所懼怕的動物； 34 所有高大的動物，牠都藐視，牠在一切狂傲的野獸之上作王。 個人禱告感言 人惹牠的時候，牠不是很兇猛嗎？這樣，有誰人在我面前能站立得住呢？誰先給了我，以致我要償還呢？天下萬物，都是我的。約伯記
41:10-11 讚美創造宇宙萬物的主，我們在天上的父神。從祢的創造誰能與祢相比，宇宙的自由運轉更是偉大無窮，我們只能驚嘆祢的偉大。再加上一千一百八十九章聖經，我們能全然認識祢、認識祢的心意，以及祢奇妙的作為，也只不過是冰山一角，沉在智慧的海水底下的領域廣闊，更是我們無法估計。 感謝天父讓我們單單從捕猎鱷魚，及了解鱷魚的肢體、結構和能力，只能捕捉到當地埃及人為何用牠象徵王權和偉大。只有祢能砸碎鱷魚的頭，給住在曠野的人作食物。白晝是祢的，黑夜也是祢的，是祢開闢泉源和溪流，也是祢使長流不息的江河乾涸。 感謝讚美主耶穌，祢在世的時候，祢叫瘸腿的、瞎眼的、殘廢的、啞的和許多別的病人，都得到醫治。感謝祢應許我們，祢永不掉棄我們，縱然疫情仍像舉起斧子，在我們人群的樹林中砍伐，天災人禍像強暴的野獸遍地遊行，尋找可吞吃的人，堅信祢必來領我們歸回羊圈。 主耶穌赦免我們的罪，我們在疫情及天災人禍中只感到無助，無法征服這龐然大物，我們忘記凡事交託，並倚靠天父。原諒我們忘記在所做及所謀的事上，要先求祢的國和祢的義，祢必為我們成全。饒恕我們灰心，不信或憂或喜祢必顯明祢的慈愛和憐憫，縱使在勞苦中，仍獲賜予安泰。 求聖靈來復興我們，喚醒我們時刻儆醒，叫我們為罪、為義、為審判、自己責備自己。醒察自己是否常存不信的惡心，醒覺靠自己的義是殘缺的義，知道若不肯面對十字架的審判，將來就要面對基督臺前的審判。求聖靈幫助我們離開嬰兒吃奶的階段，能吃乾糧，滿有基督長成的身量。 求聖靈祢來復興我們眾教會，開啟我們智慧之門，無懼惡勢力的威協，也不鹵莽衝動強出頭。賜我們能力，幫助弟兄姊妹體會天父週詳的供應，知道日子如何，力量也如何。學習操練得勝試煉的能力，攜手共度艱辛的歲月，建基在主的磐石上，築起堅牢穩固的信念，活出榮神益人的教會。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |