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約伯記第三十八章例證與靈感集錦

 

【伯三十八4旋風中的聲音】「我立大地根基的時候,你在哪�堜O?」

  人不滿意神的安排,就發生一個基本的問題,就是把自我放在與神對立的地位:創造萬有的,是我還是你?因為這不僅是一時一事,神整體的計畫是相關連的。
  神並沒有回答約伯的問題,也沒有宣布約伯的清白無罪。祂只提出了一連串的問題。神真是像神:如果神要和人一般見識,回答人的問題,人要經過多少無數的年月,才可以了解;除非祂提高人的了解水平,到神的程度,那又不是神所要去作的。這樣,人如果以為自己可以知道神的事,不僅是武斷而僭越,簡直是愚昧而可笑!
  神在旋風中,向人所說的話,是一項莊嚴的宣告:

  “誰用無知的言語,使我的旨意暗昧不明?
  你要如勇士束腰;我問你,你可以指示我:
  我立大地根基的時候,你在哪�堜O?
  你若有聰明只管說吧!…”(伯三八:1-4)

  人是神造的,祂知道人的品質和容量,預先定下人生命的長度;祂從起初就不曾試圖讓人了解祂一切深奧的心意。
  神用了一個幽默的比喻:要約伯“如勇士束腰”,不是作對搏比武,而是智慧的比試;就你看得到的世界來說,你知道的能有多少?神立定了大地的根基,預備了人的居所,“那時晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼”(伯三八:7)。你並不曾在天使的詩班中,現在卻來發問,豈不是可笑的事?
  神從自然界的奇妙,指給約伯觀察,問他該有甚麼回答。從海和陸地的接壤,到光明與黑暗的邊界,是誰所定的?人在世的歲月只有這麼少,憑甚麼好像“早已生在世上,你日子的數目也多”?神不責備你,你該自己覺得愚昧狂妄得離譜。再看自然現象的運作,看天體的陳列,能不使人敬畏?約伯不是愚昧和虛假,不能說是天然現象,只有靜默。(伯三八:8-38)
  世界上巨大建築的施工藍圖,放在一起,要用大貨車來運載。如果神真的把宇宙奧妙顯示給我們,或單把所有的星,要我們像數金幣一顆一顆來數算,就會發現我們的生命太短促,更不必說計數的能力了。那麼對於神創造的工,“若是一一的都寫出來,所寫的書,就是世界也容不下了”(約二一:25),這只是低估,一點也沒有誇張。── 于中旻《約伯記箋記》

 

【伯三十八11】那制服海浪的權柄也能制服叛亂——如果沒有那無所不在者的旨意,宇宙間任何地方的任何事情都不會發生。我們的創造主能知道人類生活中的每一件事。雖然撒但常在籌謀壞事,我們的主神卻是統管萬有的。衪一切順從信靠的子民都不會受到傷害,那制服海洋凶湧大浪的同一權柄,也能制服叛逆和罪惡的權勢,神說:"你只可到這裡,不可越過。"

         當我們探索神如何對待受造之物時,我們難道不能學到謙卑和信心?神為人類只能做一點點事,因為他們充滿驕傲和虛榮。他們高抬自己,誇大自己的力量,學識和智慧,所以神使他們的希望破滅,挫敗他們的計畫。這樣,他們才能學會單單投靠衪。我們所有的能力都是從神而來的,我們若不依靠衪所賜給我們的力量,就不能作什麼,神若不維持男人,婦女或兒童們,他們將會在何處呢?何處是神所沒有充實的荒蕪之地方?那唯有神所能供給的需要在何處呢?

         衪要我們在人生的一切本份和事務上,都以衪作為我們的保護者和嚮導。──《SDA聖經注釋》


【伯三十八22~23】「你曾……見過雹倉麼?……這雹乃是我為降災……的日子所預備的。」
  我們所遭遇的試煉是神給我們的好機會,我們卻常常將它當作障礙。如果我們知道每一次的困難都是神所選的方法——向我們證明他愛的方法——我們就能得到安息和激勵。
  讓我們回想回想過去的經歷,我們中間一定有許多人會記得︰什麼時候我們的父要替我們成就一件美事,要賜我們一件福份,什麼時候我們就會遭到痛苦和逼迫。神送我們的禮物,總是包裹得很粗陋,藉皮色黝黑的僕人送來的;但是一打開來,我們就發現裡面所包裹著的,是王宮裡的珍寶和新郎的愛。——信宣(A.B.Simpson)
  讀者,你當在黑暗中仰賴主,用不移的信心尊敬他;這樣,你就會得到新的力量。—— 考門夫人《荒漠甘泉》馬克特夫(J.R.Macduff)
<syncBible ref=伯38:22-23>

【伯三十八22-23  自然災害都是神降下的懲罰嗎?】神說祂準備了雪雹庫,是為著降災時用的。神曾用冰雹幫助約書亞和以色列人戰勝敵人(參書十11)。就像軍隊在軍械庫儲存武器一樣,神掌握著自然界所有的力量,有時候祂使用這些力量擊潰那些反對祂或祂子民的人。約伯甚至不能對神所有的資源有所了解。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=伯38:22-35>

【伯三十八22-35  神是在考問約伯掌握了多少有關大自然的知識嗎?】神統管所有自然界的力量,按祂的意志發動或制止這些力量。沒人能夠完全理解雨或雪等普遍現象,而除了神以外,也沒人能夠控制它們。神的意思是說如果約伯不能解釋自然界的這種普遍現象,他又怎麼可能解釋或質問神呢?如果連自然界都不在我們的掌握之中,那麼神的心意更不可能是我們所能想像的。――《靈修版聖經註釋》

 

【伯三十八31】「你能繫住昴星的結嗎?」

昴星有七種,常象徵春日的溫馨,而參星表徵暴風雨的狂虐,在耶和華詰問約伯的話,讓他知道人實在無法控制自然的現象,也無法把握我們的生命。

有的時候昴星上升起來,冬日就過去了,鳥兒歌唱的季節來到。鴿子鳴叫,在樹上唧唧情話。花卉也滿了田野。這是希望的日子,有光耀與歡樂,在內心中也充滿新氣象。這日子就是我們的心愛者在窗邊呼喊我們。昴星的溫和力量一直待下去多好,使我們的青春常駐,神叫這些照耀,誰也不能系住它們的結,當祂惠賜喜樂,必無人可給予憂患。人怎能系住陽春的力量呢?神兒子的復活必予聖徒以能力,使你也常蒙恩惠。

但是參星有它的工作,暴風來到,狂雨籠罩大地,波浪肆意衝激,但這一切都是好的。森林中的枯木可以沖去,雨水也可灌滿水井,霜雪使大地潤澤。但神系住參星,人無法解開。當神解開參星的時候,好似另一個參孫,作成破壞的工作,我們必須及早躲藏在岩石穴中。

神賜陽光,也將雨林,使花朵盛開。──邁爾《珍貴的片刻》

<syncBible ref=伯38:31-32>

【伯三十八31-32  你能從詩句中想像到神掌管大自然的威勢嗎?】這些是星系,它們都在神的掌管之下。──《靈修版聖經註釋》

 

【伯三十八章 <syncBible ref=伯38章>神為何不直接回答約伯的問題呢?神要給約伯甚麼啟示?】

    神從強大的風暴中說話。奇怪的是,祂沒有回答約伯的任何問題;約伯的問題並不是爭論的核心。神用約伯忽略祂在自然界中定的秩序,啟示說約伯也忽視了祂在道德上定的秩序。如果約伯不明白神物質上的創造工作,又怎麼能明白神的心意和特性呢?沒有比神更高的判斷標準或尺度了,神自己就是標準。我們惟一的選擇就是順從祂,並信賴祂的看顧。──《靈修版聖經注釋》

 

【伯三十八章(羅11:33) 學者不能回答神所發的問題——最聰明的人也不能明白耶和華顯示在自然界中的奧秘。聖經所提出的許多問題是最淵博的學者所不能解答的。提出這些問題不是讓我們解答,而是要引起我們注意神的奧秘,使人知道自己的智慧是有限的。在日常生活中有許多謎是我們有限的心智所無法理解的。神的判斷和旨意不能明察,衪的智慧難以探索。衪若要向人顯示自己,就把自己隱蔽在奧秘的厚雲之中。

神的旨意是隱藏的多而讓人知道的少。如果人充分明白神的蹤跡和作為,就不會相信衪是一位無窮者了。人無法理解衪的智慧,判斷和旨意。"祂的蹤跡何其難尋"(羅11:33)。衪的慈愛無法在自然原理中得到解釋。否則的話,我們就不會覺得需要把心靈的利益交托給衪了。懷疑派不肯相信神,是因為他們有限的心智不能領會衪向人所顯示的無限權能。甚至人體的機理人們也無法充分理解,其中的謎足令最聰明的人百思不解。

由於人類的科學研究不能解釋創造主的蹤跡和作為,人們便懷疑神的存在,並把無窮的權能歸諸大自然。神的存在、衪的品德和律法,是人間聰明的頭腦所不能反駁的事實。他們否認神的要求,疏忽自己心靈的利益,是因為他們不明白衪的蹤跡和作為。然而神總是設法指教有限的人類,使他們能信靠衪,將自己完全交托在衪手中。每一滴雨、每一片雪、每一根草莖以及每一張葉子,每一朵花,以及灌木都為神作見證。這些我們周圍的小事物都在指教我們:一切都在無窮神的關注之下。沒有什麼事是太小而不值得衪注意的。──《SDA聖經注釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:約伯記 38

 

1 那時,耶和華在旋風中回答約伯,說:

2 “這以無知無識的言語,使我的旨意暗晦不明的是誰呢?

 

5 你一定曉得是誰定大地的尺度,是誰把準繩拉在大地之上?

9 是我以雲彩當作海的衣服,以幽暗當作包裹海的布;

12     自你有生以來,你何曾吩咐過晨光照耀,使黎明的曙光知道自己的本位,

13     叫這光照遍大地的四極,把惡人從那裡抖掉呢?

14     因著這光,地面改變如在泥上蓋上印,萬象顯出如衣服一樣。

19     哪條是到光明居所的道路?黑暗的本位在哪裡?

22     你曾入過雪庫,或見過雹倉嗎?

23     這些雪雹是我為降患難的時候,為打仗和爭戰的日子所存留的。

25     誰為大雨分水道,誰為雷電定道路?

36     誰把智慧放在懷裡,或把聰明賜於人的心中?

41     烏鴉雛鳥因缺乏食物飛來飛去,向神哀求的時候,誰為烏鴉預備食物呢?”

 

個人禱告感言

 

誰把智慧放在懷裡,或把聰明賜於人的心中?塵土融合成團,土塊黏結在一起的時候,誰能憑智慧數算雲天呢?誰能把天上的水袋傾倒呢?約伯記 38:36-38

 

讚美以旋風為摰友的主,我們在天上的父神。祢的偉大浩瀚是龍捲風著地的威力都無法相比,然而祢卻好像我們的近鄰,我們每天早上跨越籬笆,便能來到祢的施恩寶座前,我們與祢的距離,只有禱告之遙。求祢提醒我們不要因為與祢的親密關係,而忽略對祢的尊重,失去敬畏的態度。

感謝天父讓我們從祢奇妙的創造中,看見千變萬化的雲彩,如同無盡的彩衣披掛在我們的大地和海洋的上面,星宿月亮的褪下,晨曦叫大地重獲光明和盼望,感謝天父祢永遠長存的憐憫,祢永不褪色的愛千秋也未疲倦。感謝祢愛我們,就愛我們到底。

 

感謝讚美主耶穌,祢鼓勵我們把生命的燈點起來,不再是放在斗底下,要放在燈臺上,照亮我們一家的人。我們的光也應當照在人前,讓別人看見我們的好行為,便將榮耀歸給我們在天上的父神。祢要我們背起自己的十字架,天天跟隨祢。

主耶穌赦免我們的罪,我們每日都望見大自然的壯麗奇觀,我們的眼望見讚美的歌詞,口中伴隨音樂唱出詩歌,卻沒有從心底發出愛慕的心聲。原諒我們驚嘆冰雪、雷電、甚至露水的奧秘,卻沒有看重晝夜思想聖經話語的重要,沒有察驗到神的良善,更沒有去實踐遵行主喜悅的生活。

 

求聖靈來復興我們,叫我們放開疫情的憂慮,和天災人禍的恐懼,不再花時間探求痛苦的因由,能全心全意定睛仰望耶穌。喚醒我們追求摸到天父的心意,比能探索天意的一切理據更重要,不再追問為甚麼惡人興旺、義人受苦、和甚麼時候不公的事仍得不到補償。

求聖靈祢來復興我們眾教會,幫助弟兄姊妹能身、心、靈歸回安息,重新調整自己與天父的關係為重。各教會都為弟兄姊妹遞上屬靈的指南針,叫他們知道自己的光景。幫助大家都知道屬靈的動力不是嚐試多少次便出現,乃是有目標的身體鍛鍊、心志的裝備和思想的訓練,把屬靈的肌肉建立起來,在均衡的成長中,活出健康的教會。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人