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历代志下第三十一章例证与灵感集锦 【代下三十一1 若要灵性复兴，先要对付偶像；我生命中仍有不少偶像？是──】拜偶像为甚么罪大恶极？因为以色列人虽然可以亲近独一的真神，他们却一直敬拜毫无生命气息的、用木头石头所造的偶像。他们对敬拜真神的事置之不理，不拜造物之主，却拜受造之物。神不在心中居首位的时候，我们也会犯同样拜偶像之罪。我们想到财富、宴乐、物质产业、声望多过想到神时，实际上就是拜这些为神了。犹大人因为敬拜偶像，最后被掳到外邦（36:14-17）。我们虽然不至于被敌人俘掳而流落异地，但是若看重属世的东西过于属灵的事，必然受神的管教。――《灵修版圣经注释》 【代下三十一4~8 十一奉献归给神，理所当然我当行，可是……】希西家恢复犹大人的十一奉献条例，叫百姓将自己收入的十分之一献给祭司和利未人，使他们能专心事奉神、也服事人民。百姓立刻遵从，慷慨地响应。神的工作需要百姓的支持。神是否从你的收入之中得着祂所当得的分呢？慷慨使我们的奉献讨神的喜悦（参林后8；9）。如果所有的基督徒都始终如一，依照这种样式奉献的话，教会的光景将是何等辉煌！――《灵修版圣经注释》 【代下三十一8蒙福的证据】「看见堆垒就称颂耶和华。」
事奉神的祭司利未人，不仅要离家在圣殿轮值，而且要求付出很大的体力辛劳，要宰牛，要劳作；在此之外，还要负担教导的责任，为了百姓属灵的景况挂心，工作可谓既重且要。如果还要他们常常跟饥饿搏斗，那是多残忍的事！ 按序事奉（代下三一：2）
神的灵不是叫人混乱，而是有次序，有规律的。微小如祂所造的生物，大如天空的星体运行，都有一定的规律，显明他们的创造者，是一位有规律的神。因此，复兴的事奉，绝没有紊乱现象，而是各照班次，“各按各职”。 热心奉献（代下三一：3-10）
奉献的动机可能不同，但蒙恩复兴的人，必然有丰盛的奉献。王自己率先奉献，耶路撒冷的人奉献，各城的人也将十分取一之物奉了来，以至“积成堆垒”，利未人不必饿肚子。 爱心团契（代下三一：11-19）
奉献给耶和华的物，没有进入谁的私囊，而是存入仓库，然后“分给”各人，肢体相顾分享，正是“团契”的意义。 自洁成圣（代下三一：18）
复兴的另一见证，是有许多青年人奉献自己，以事奉神为优先的“要职”，各人“自洁成圣”。忠心诚实的事奉，必须注重圣洁，而分别归主。求主赐我们实在的复兴。诚心所愿。── 于中旻《历代志下笺记》 【代下三十一20~21 希西家并不是尽善尽美的人，却得到神的称赞。他生活中有何榜样值得我学习？】因为希西家行“耶和华他神眼中看为善为正为忠的事”，他就使犹大人民有属灵的更新。他的行动也是我们更新的榜样。（1）他纪念神的怜悯（30:9）。（2）他不理别人的讥诮，竭力推行宗教改革（30:10）。（3）他除恶务尽，灭绝影响生命的种种歪风（30:14；31:1）。（4）他为人民代祷，求耶和华赦免（30:15-20）。（5）他允许人民自动自发地延长敬拜（30:23）。（6）他对神的工作慷慨地奉献（31:3）。在你的生活之中，如果缺少以上的任何一项，请你将他的榜样用在你身上，把你自己重新交托给神吧。──《灵修版圣经注释》 【代下三十一21「尽心去做，无不亨道。」】 一个人若尽心去做，无不成功。你要全心全意放在工作上，好似天才将普通的材料做成无价之宝，因为他将心意放在其中。 心意包括情绪，就如工厂船只中的火炉，正象征人格中的心灵。我们要爱终生的事业，在心思中有确定的目标如火一般点燃着。环境好的，却没有足够感恩的心，那是不合宜的，有的人工作不是自己选择的或喜爱的，一定感动乏味单词。那有什么办法呢？他们不能改变心意设法适应吗？当然可以，要知道是神的安排，人应当泰然处之。 任何工作如果以全心来做，凭着爱心，仍有喜乐的，因为其中满有安慰与帮助。母亲与妻子所操作的家事，是别人看为繁琐的。但是这些伟大的女性却全心全意来作，毫不考虑辛劳与艰苦。我们若看工作是神所委派的、为我们所安排的，就根本没有什么辛苦可言。祂为这宇宙排定星辰，但却对我们柔声地叮咛，要为主作一切的工，奉祂的名，求祂的荣耀。求他充满你的心灵，要有顺服与忠信，最卑微的工作，也有最尊贵的价值，因为有个人心意的成分编织在其中，必闪烁发光。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【怀恩早祷】 经文默想：历代志下 31 1 这一切都作完了，所有在那里的以色列人就都出去，到犹大的各城，打碎神柱，砍下亚舍拉；又在犹大、便雅悯、以法莲和玛拿西各地，把邱坛和祭坛完全拆毁。然后以色列众人都各回各城，各归自己的地业去了。 2 希西家指派祭司和利未人的班次，使祭司和利未人照着自己的班次，各按各职献燔祭和平安祭，又在耶和华殿门内事奉，称谢和赞美耶和华。 4 王又吩咐住在耶路撒冷的人民，要把祭司和利未人应得的一份给他们，使他们专心执行耶和华的律法。 6 住在犹大各城的以色列人和犹大人，也把牛羊的十分之一，和分别为圣归耶和华他们的 神的圣物的十分之一，都送了来，囤积成堆。 8 希西家和众领袖来了，看见这些囤积物品，就称颂耶和华，又为耶和华的子民以色列祝福。 10 撒督家的大祭司亚撒利雅回答他，说：“自从人民把供物送进耶和华殿以来，我们就可以吃饱，并且还有很多剩下来。因为耶和华赐福给他的子民，所以剩下的才这样丰盛。” 11 希西家吩咐人在耶和华的殿里预备仓房，他们就预备了。 15 在他手下有伊甸、泯雅泯、耶书亚、示玛雅、亚玛利雅和示迦尼雅，在祭司的各城里，按着班次，无论大小，把供物分发给他们的亲族。 16 此外，按着家谱，三十岁（“三十岁”原文作“三岁”）及以上的男子：凡是每日按着班次，照着本分进耶和华的殿供职的，也分发给他们。 18 又按照家谱的登记，分给他们的全体的小孩、妻子和儿女，因为他们忠心地自洁成圣。 19 至于住在各城郊野作祭司的亚伦的子孙，在各城里都有按名字指定的人，把应得的分分发给祭司中所有的男子，和所有登记在家谱中的利未人。 20 希西家在犹大全地都这样行，他在耶和华他的 神面前行良善、正直和诚实的事。 21 他经办的一切事，无论是关于神殿的事奉，或是关于律法和诫命的遵行，他都寻求他的 神。因为他尽心去行，所以尽都顺利。 个人祷告感言 希西家在犹大全地都这样行，他在耶和华他的 神面前行良善、正直和诚实的事。他经办的一切事，无论是关于神殿的事奉，或是关于律法和诫命的遵行，他都寻求他的 神。因为他尽心去行，所以尽都顺利。历代志下 31:20-21 赞美全能、全知、全在的永恒之主，我们在天上的父神，感谢祢无穷无尽的恩惠，祢敞开天上的窗户，倾福与我们，甚至无处可容。祢是我们的力量，祢使我们的脚快如母鹿的蹄，能在高地上稳步奔走。我们早上起来向祢祷告，配上激动的音调，因为祢的荣光弥漫穹苍，赞美祢的声音响彻大地。 感谢天父让我们听见祢的声音，心中存着敬畏的态度，惧怕祢的作为。祢的辉煌如光，手中四射光芒，就在其中仍隐藏着祢的能力。纵然疫情在祢面前行走，天灾人祸在祢脚下发出，祢仍未完全彰显祢对我们这个败坏的世界，应发出的烈怒。求祢在这些年间复兴我们众教会，在这些年间彰显祢奇妙的大作为，求祢向我们发怒的时候以祢的怜悯为怀。 感谢赞美主耶稣，祢来是完全了律法，求祢领我们的生命远离世俗的缠绕，叫我们的生命能稳行在高处。叫我们不再是爱我们的邻舍，恨我们的仇敌；乃是爱我们的仇敌，为迫害我们的祈祷，好叫我们真的成为天父的儿女；因为祢使太阳照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。叫我们知道当我们爱人，能彼此相爱的时候，众人因此就认出我们是祢的门徒了。 主耶稣赦免我们的罪，我们只会羡慕希西家能事事亨通顺利，蒙天父大大赐福给他和他的百姓；没有留意他背后敬虔母亲的功劳，亚比雅没有因丈夫的败坏而气馁，却默默耕耘，谆谆善导年轻的希西家，不叫人少看他年轻，他在神面前行良善、正直和诚实的事，他放下一切，以讨神喜悦的事为重，他洁净圣殿，拆尽邱坛，领百姓专一敬拜神，恢复献祭，恢复供职的次序，推动十输其一。 求圣灵来复兴我们，用圣经的话语充满我们的心灵，求圣灵帮助我们竭力进入安歇在活水的泉源，昼夜思想神的话，叫我们经历神的话是活泼的，是大有功效的，比一切两刃的剑更锋利，甚至可以刺入剖开灵与魂，关节与骨髓，并且能够使我们辨明心中的思想和意念，唤醒我们紧记人人都要向天父交账，今日就当醒察，儆醒等候，因为主再来的日子快到了。 求圣灵祢来复兴我们众教会，能带领弟兄姊妹以事奉耶和华为首，能先求天父的国和义。赐我们众教会能力，唤起大家都以天父的事为念，把耶稣作为生命的重心，能重建常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩的教会生活。让我们众教会一齐同心织起更大的银网子，迎接天父释放天上的恩福，属天的金苹果降临，叫教会挤满人，人人都得到身、心、灵的饱足，经历还有很多剩下来的。因为耶和华赐福给祂的儿女及家庭。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |