|
历代志下第十章例证与灵感集锦 【代下十1~15 人往往宁愿听信顺耳的谗言；我对于身旁人的意见，究竟用甚么准则去决定采纳与否？】听信谗言必招大祸。罗波安坐失良机，无法统治一个太平统一的王国，是因为他不听父亲所罗门时代的老臣劝谏，宁可听同辈人的谋略。他寻求建议，犯了两个错误：（1）对于比他更明暸情势之人的献策，他未有慎重地考虑；（2）他没有求神赐智慧，使他能分辨这两个建议中哪一个更好。 人很容易听从与自己不相上下的人的意见，因为他们的感受常与我们的一样。但是这些人的见地可能有限，当留心听比我们老练的人所言，他们的意见很值得参考，因为他们比我们见多识广，更能通透全局。――《灵修版圣经注释》 【代下十13失策失言失国】「罗波安王用严厉的话回复他们。」
爱和惧怕，都有使人降服的能力。君王可以作羔羊，使人感到可爱；或作威严的狮子，使人惧怕。 【代下十14 罗波安竟说出这样的话，你想他从父亲所得的影响是──这对作父亲的可真是大提醒……】罗波安从他父亲所罗门身上，一定看到一幅作首领的不平衡的画面；他显然只看到治国的艰难，却没有看到守成的机会。他只留意父亲严厉的统治，自己就定意对百姓更加严厉。你与儿女谈到自己的责任时，一定不要只说埋怨不满的话，要多说喜乐的话；否则，你会令子女对你所做的工作，并你所服事的人产生反感。――《灵修版圣经注释》 【代下十15「这事乃出于神。」】 叛变的事从表面看，似乎是青年君王受别人的愚弄，有了不幸的错误而导致的。他与那些青年政客以为用高压的手段来治理众民，比较有效，结果，十个支派从来没有接近大卫的系统，就宣布脱离，正如亚希雅所预言的，衣服的十块碎片与另两块完全分开。这事细心研究，会知道这事乃是出于神。在外表看，这只是人的愚蠢与冲动，但是我们突然带到神面前，使我们知道在人的计划之后，必能实现祂永恒的目的。 在人的观念错综之中，觉察神的目的，这是圣徒的体会原则。在历史、政治及一切的事情中，我们看出神必有祂的目的。一切都在神的律之中，照祂的计划，祂要实现出来，在天军以及地上的居民。我们知道万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是那些按祂旨意被召的人，祂要照着神权能的旨意，由于人的抉择，实现祂的工作，所以我们要信靠神的安排，祂必在一切的遭遇之内，成就祂的恩惠。祂甚至以人的怒气成为颂赞，将撒旦恶毒的工作，实现祂的计划。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【代下十16~19 罗波安贪权，几乎失去一切；在不可贪之处，我是否可以放手？】罗波安想以铁腕统治来掌握全国，结果几乎失去所有的。他的动机出于贪欲和权力，又操之过急，遂使国家分裂。其实他何需更多的金钱和权力，因为他已经承受了世上最富足的王国；他也不需要对国民控制更严，因为他已经是君王。他的要求不是出于属灵的明辨，而是出于自私。凡坚持要得到一切的人，常常损失惨重，甚至落到一无所获的下场。――《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：历代志下 10 1 罗波安到示剑去，因为全体以色列人都去了示剑，要立他作王。 2 那时，尼八的儿子耶罗波安，因为逃避所罗门王，住在埃及；他一听见这事，就从埃及回来。 3 他们派人去叫耶罗波安回来；他就和全体以色列人来见罗波安，对他说： 4 “你父亲使我们所负的轭甚重，现在求你减轻你父亲加在我们身上的劳役和重轭，我们就服事你。” 5 罗波安对他们说：“三天以后你们再来见我吧！”众人就离去了。 6 罗波安王和一些在他父亲所罗门在世的时候，侍立在所罗门面前的老人商议，说：“你们有甚么提议，我好回复这班民众呢？” 7 他们对他说：“如果王善待人民，使他们喜悦，对他们说好话，他们就必永远作你的仆人。” 8 王不接受这些老人的意见，却去和那些同他一起长大，侍立在他面前的年轻人商议， 13 罗波安王很严厉地回答他们。罗波安王不接受老人的意见， 14 却照着年轻人的主意对他们说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我却要用蝎子鞭责打你们。” 15 王不听从人民的要求，这事原是出于 神，为要实现耶和华借着示罗人亚希雅对尼八的儿子耶 罗波安所说的话。 18 罗波安王差派了监管苦工的哈多兰到以色列人那里去，以色列人就用石头把他打死了。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。 19 这样，以色列人背叛了大卫家，直到今日。 个人祷告感言 王不听从人民的要求，这事原是出于 神，为要实现耶和华借着示罗人亚希雅对尼八的儿子耶 罗波安所说的话。以色列人见王不听他们的要求，就对王说：“我们和大卫有甚么关系呢？我们和耶西的儿子并不相干。以色列人哪，各回各家去吧，大卫啊，现在只顾你自己的家吧。”于是全体以色列人都回自己的家去了。只有那些住在犹大众城镇的以色列人，罗波安仍然作他们的王。历代志下 10:15-17 赞美使无变为有的主，我们在天上的父神，祢是无所不能、无所不知、无所不在的永恒之主。祢是至大全能的神，万军之耶和华是祢的名。祢曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在祢没有难成的事。 感谢天父！祢是广施慈爱给千万人的神，祢更因大卫建殿的心志，所罗门完成建殿并带领全国敬拜祢的行动而应许王位不离开大卫的家。然而，祢不是放任我们的神，祢是公义的神，祢万不以有罪的为无罪，祢必追讨他们的罪孽，报应在他们后世子孙的怀中。惟有醒悟诚心归回的人，重新谨守遵行祢律法的，祢必爱他们，并赐福给他们的子孙。 感谢赞美主耶稣，当祢知道自己离世归父的时候到了，祢既然爱世间属于祢自己的人，祢就爱他们到底。感谢祢留下佳美的脚踪，祢尽上一切去爱天父，并以同样的爱来爱祢身边的人，祢更吩咐我们要爱人如己，要彼此相爱，让众人都认出我们是祢的门徒了。 主耶稣赦免我们的罪，我们只维持短暂因信称义的喜乐。原谅我们得与祢和好之后，在恩典中确实欢欢喜喜盼望天父的荣耀降临，但当我们遇到不如意的事、甚至遭遇苦难的时候，我们的喜乐被疫情的暴雨一洗而清，我们的盼望被天灾人祸的泥石流完全淹盖。饶恕我们纵容苦毒和埋怨像野草和蒺藜般布满我们的心田，使信望爱的幼苗在荆棘挤压中找不到出路。 求圣灵来复兴我们，圣灵来带领我们，陪伴我们把身上的重担在进入「明阵Labyrinth」沉思默想的路上，一件又一件地放下，再放下。能响应主耶稣的呼召，就是凡感受到劳苦担重担的人，可以到主面前来。求圣灵帮助我们把激动零乱的心绪沈淀下来，慢慢一步一步走到中心遇见主，领受基督的拥抱和安慰，在抹干泪水之后，经历在平静安稳中得力，能背起自己的十字架，能与基督同负一轭，踏上信心的仄径。 求圣灵祢来复兴我们众教会，赐我们各教会有足够的属灵前辈，甘愿站出来作后辈的导航者，能分享他们如何在患难中生出忍耐、获得老练的工夫，又如何找到盼望之路。求圣灵帮助我们众教会踏入下半生的弟兄姊妹们都能起来，充满灵力去教导下一代人，使他们走当行的路，就是到老也不偏离，好像约书亚一样，至于我和我家，我们必定事奉耶和华。愿荣耀归给我们的神！ 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |