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历代志下第五章例证与灵感集锦 【代下五3 “七月节”即“住棚节”，以色列人选择在这节期献殿，是否有特别的意义？】百姓在第七月所守的节期是住棚节，纪念他们列祖进入应许之地以前，在旷野飘流时神对他们的保护。他们每年守这节期，为的是重申对神的委身，信靠祂的引导与保护。这一次的节期与奉献圣殿礼结合有双重意义，他们一面纪念祖先在旷野飘流时住过帐棚，另一面更因这个永远荣美的圣殿发出感谢。――《灵修版圣经注释》 【代下五7~12 以色列人自发地赞美神的同在；当我经历神的恩典时，我又会怎样回应？】祭司把约柜抬进圣殿，放在至圣所以后，便从圣所中出来。外间的圣所有桌子，其上放有陈设饼，圣所内还有香炉与金灯台。通常至圣所只有大祭司一年一次在赎罪日那天可以进去。在这个独特的时刻，还有几个祭司也必须进入至圣所，将约柜抬到新的安放之处。他们进去的时候，利未人就赞美神，因为知道神悦纳了为约柜所预备的新地方（5:13）。――《灵修版圣经注释》 【代下五13「耶和华的殿有云充满。」】 殿中的云是神的荣耀，象征祂的同在。这曾出现在荆棘上照明摩西，也曾领导圣灵人行经旷野的路。这好似说神固定在那里，正如在至圣所一样。神说：这是我永久的居所，随我心意在其中居住。 至圣所是我们心灵的表像，是神的居所，我们要有这烟云进入，如诗篇所说：主耶和华啊，求你从居所出来，是你力量的约柜，祂在那里居住，那里就必蒙福。祂 以美食使贫穷者得以饱足。祂以救恩为衣给祭司穿上，使圣徒因喜乐而欢呼。祂建立能力的角，点起明亮的灯火。这些有什么条件呢？ 合一——吹号的歌唱的都一齐发声，合而为一。我们必须除去纷争、分裂与诽谤。心中要充满爱。当信徒都是同心合意有真正的合一，圣灵就将在我们身上。 同心——我们一齐发声。这是诚心与热心的表现。 感恩——他们赞美感谢耶和华说：耶和华本为善，祂的慈爱永远长存。这句话在圣经中重复最多，表现心灵的喜乐，靠神安息。我们在最幽暗的时刻与最欢乐的时光歌唱，充满信心与感谢。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【代下五13 在我的敬拜生活中，能否反映昔日圣殿敬拜中的丰盛？】圣殿举行第一次敬拜聚会，以赞美神、宣告祂的同在和美善开始。我们敬拜的时候，也应当以见证神的慈爱作为开始，首先要赞美祂，然后就能预备自己的心，向祂陈明内心的需要。回想神的慈爱与怜悯，你就能心被恩感，天天敬拜祂。诗篇107篇，是大卫如何回忆神永存慈爱的范例。──《灵修版圣经注释》 【代下五14荣耀的圣殿】「耶和华的荣光充满了神的殿。」
圣殿的建筑不论如何高大，装饰不论如何辉煌，仍然不过是物质的建筑；使殿成圣的是神的同在。 祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下…约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。（代下五：7,10） 约柜里面有约版，是神的话。这表明道成为肉身的主与人同在。这是人最大的荣耀。这是宗教的实际。因此，全体祭司和利未人，一同奏乐，歌唱： “耶和华本为善，祂的慈爱永远长存。”（代下五：13） 就在那时，神的荣耀彰显出来，印证祂的悦纳，表明祂的同在：“耶和华的殿有云充满…耶和华的荣光充满了神的殿”，从这时候开始，神承认祂的居所（代下五：13-14）。 【怀恩早祷】 经文默想：历代志下 5 1 所罗门为耶和华的殿所作的一切工程完成了以后，就把他父亲大卫分别为圣的东西：金银和一切器皿，都带来存放在神殿的库房里。 2 那时，所罗门把以色列的长老、各支派的首领和以色列人各家族的首领，都召集到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城，就是锡安运上来。 3 于是，以色列众人在七月的节期来到时，都聚集到王那里。 4 以色列的众长老来到了，利未人就抬起约柜。 5 他们把约柜、会幕和会幕里的一切神圣器皿都抬上来；是祭司和利未人把它们抬上来的。 6 所罗门王和那些聚集到他那里的以色列全体会众，都在约柜前献上牛羊为祭，数量无法计算，不能数点。 7 众祭司把耶和华的约柜抬进放约柜的地方，就是内殿，至圣所里面，放在两个基路伯的翅膀底下。 8 基路伯在约柜上面张开翅膀，遮盖着约柜和抬约柜的杠。 9 那两根杠很长，在内殿前可以看见约柜那里的杠头，在殿外却看不见；直到今日，那两根杠还在那里。 10 约柜里只有两块石版，就是以色列人出埃及以后，耶和华和他们立约的时候，摩西在何烈山放进去的。 11 众祭司从圣所里出来的时候（因为所有在场的祭司，不分班次地全都自洁）， 12 全体负责歌唱的利未人和亚萨、希幔、耶杜顿，以及他们的儿子和亲族，都穿着细麻布的衣服，站在祭坛的东边，敲钹、鼓瑟、弹琴；和他们在一起的，还有一百二十个祭司吹号； 13 吹号的和歌唱的都一致同声地赞美称谢耶和华。他们吹号、敲钹，用各种乐器高声赞美耶和华，说：“耶和华是良善的，他的慈爱永远长存。”那时云彩充满了那殿，就是耶和华的殿。 14 由于那云彩的缘故，祭司都不能侍立供职，因为 神的殿充满了耶和华的荣光。 个人祷告感言 吹号的和歌唱的都一致同声地赞美称谢耶和华。他们吹号、敲钹，用各种乐器高声赞美耶和华，说：“耶和华是良善的，他的慈爱永远长存。”那时云彩充满了那殿，就是耶和华的殿。由于那云彩的缘故，祭司都不能侍立供职，因为 神的殿充满了耶和华的荣光。历代志下 5:13-14 赞美本为善的永恒之主，我们在天上的父神，祢的慈爱存到永远，祢的信实直到万代。普天下当向耶和华祢欢呼，我们当乐意事奉永恒之主，因祢是我们的神，我们不但是祢造的，也是属祢的，我们是祢的子民，也是祢草场上的羊。我们带著称谢感恩的心进入祢的殿，满口赞美歌唱进入祢的院，献上我们无尽的感谢，称颂祢的圣名。 感谢慈爱和公正的天父，祢以慈爱充满我们，叫我们的身心灵都满溢着爱，至令我们能小心谨慎行正直的路，特别是在我们的家人面前，都以正直的心行事，不容邪僻的事摆在我们眼前，悖逆人所作的恶事，我们甚是恨恶，决不容这些败坏沾染我们的心，沾污我们的身。 感谢赞美主耶稣，祢提醒我们祢的殿是万国祷告的殿，我们要儆醒，不可纵容狡诈的心思和邪恶的事出现在祢的殿中。求主耶稣祢来居住在我们心中，作我们生命的主宰，领我们去面对疫情的风浪冲击，得胜天灾人祸的恐吓。叫我们一心一意地背起自己的十字架，天天跟随祢，经历祢无时无刻与我们同在，直到世界的没了。 主耶稣赦免我们的罪，我们轻视圣洁的重要，忘记有宝贝放在我们里面，忘记了要谨慎自守，作新信徒的榜样。原谅我们轻看暗中诽谤的破坏力，我们纵容眼目高傲、心中骄横的态度像病毒一样停留在教会的坐椅上。饶恕我们容许诡诈的心去服事祢，说谎言的口去赞美祢，污秽的手去抬约柜。 求圣灵来复兴我们，领我们远避年轻人的私欲，能同那些清心祷告主的人，一同追求公义、信德、仁爱、和平。帮助我们拒绝那些愚蠢无知的问难，不再浪费时间在挑启争端的无谓争竞中。帮助我们常存忍耐的心，以温和待人，能保持真诚的心去恂恂善诱教导下一代人，希望那些被恶毒、怨恨掳去他们的心的人，能早日醒悟，脱离魔鬼的陷阱。 求圣灵祢来复兴我们众教会，能在这越来越败坏的世代中，活出我们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，借着每早晨的祷告，为城市求平安，为小区筑起保障，叫国中的恶事灭绝，叫城中的作孽者无立足之地。求圣灵叫我们回想在蒙召之先，我们也是算不得甚么，都是天父的怜悯，叫我们能宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。求圣灵唤醒我们带领弟兄姊妹投入事奉，明白事奉不是专利的，人人都可接上福音的棒，为主走完一生的路程。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |