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历代志下第八章注解 壹、内容纲要 【所罗门的各项建设与政绩】 一、修建圣殿、王宫、城邑、积货城等(1~6，11节) 二、整编奴工、战士、督工等(7~10节) 三、守节期、献祭并使祭司和利未人按班次供职(12~16节) 四、与推罗王合伙出海作黄金买卖(17~18节) 贰、逐节详解 【代下八1】「所罗门建造耶和华殿和王宫，二十年才完毕了。」 〔吕振中译〕「二十年之间、所罗门建造了永恒主的殿和自己的宫室；二十年终了、」 〔原文字义〕「完毕」结束，尽头。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八2】「以后所罗门重新修筑希兰送给他的那些城邑，使以色列人住在那里。」 〔吕振中译〕「所罗门就把户兰给了他、的那些城重亲建造起来，使以色列人住在那里。」 〔原文字义〕「重新修筑」建造，重建；「希兰」出身高贵。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八3】「所罗门往哈马琐巴去，攻取了那地方。」 〔吕振中译〕「所罗门往哈马琐巴去，战胜了那地方。」 〔原文字义〕「哈马琐巴」琐巴的营寨，丛木的营寨。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八4】「所罗门建造旷野里的达莫，又建造哈马所有的积货城，」 〔吕振中译〕「所罗门建造了旷野里的达莫，和他在哈马所建造的一切贮藏城。」 〔原文字义〕「达莫」棕榈树；「哈马」堡垒；「积货」供应品，仓库。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八5】「又建造上伯和仑、下伯和仑作为保障，都有墙，有门，有闩；」 〔吕振中译〕「他又建造了上伯和仑跟下伯和仑、作为堡障城，都有墙，有门、有闩；」 〔原文字义〕「伯和仑」空虚之家。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八6】「又建造巴拉和所有的积货城，并屯车辆马兵的城，与耶路撒冷、利巴嫩，以及自己治理的全国中所愿意建造的。」 〔吕振中译〕「又建造了巴拉和所有的一切贮藏城、一切屯车城、骏马城、和所罗门一切所爱好的建筑物、就是他在耶路撒冷、利巴嫩、和他统治的各地所爱建造的。」 〔原文字义〕「巴拉」女主人；「利巴嫩」洁白；「治理」统治，管辖。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八7】「至于国中所剩下不属以色列人的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，」 〔吕振中译〕「至于所剩下的众民、属于赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人、而不是属于以色列的──」 〔原文字义〕「赫」恐惧；「亚摩利」山居者；「比利洗」属于某一村庄；「希未」村民；「耶布斯」被践踏，打谷场。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八8】「就是以色列人未曾灭绝的，所罗门挑取他们的后裔作服苦的奴仆，直到今日。」 〔吕振中译〕「他们的子孙于他们过往之后在此地剩下来、以色列人未曾灭尽的──这些人、所罗门都征派下来、充作苦工；直到今日还是如此。」 〔原文字义〕「灭绝」毁坏，根除；「挑取」(原文无此字)；「服苦(原文双字)」上升，献上，被带进(首字)；被迫劳动(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八9】「惟有以色列人，所罗门不使他们当奴仆做工，乃是作他的战士、军长的统领、车兵长、马兵长。」 〔吕振中译〕「但是以色列人、所罗门却没有使他们当奴隶作工；他们乃是战士，乃是他的军官长、和车兵的统领、车兵长马兵长。」 〔原文字义〕「战士(原文双字)」战争，战役(首字)；人(次字)；「统领」首领，领袖。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八10】「所罗门王有二百五十督工的，监管工人。」 〔吕振中译〕「所罗门王有监管长二百五十个，就是管理作工之众民的。」 〔原文字义〕「督工的(原文三字)」首领，领袖(首字)；代表，行政长官(次字)；柱子，首长(末字)；「监管」管辖，掌管。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八11】「所罗门将法老的女儿带出大卫城，上到为她建造的宫里；因所罗门说：“耶和华约柜所到之处都为圣地，所以我的妻不可住在以色列王大卫的宫里。”」 〔吕振中译〕「所罗门将法老的女儿从大卫城搬上他为她建造的宫里去，因为他说：『我的妻子不可住在以色列王大卫的宫里，因为永恒主的柜所到的地方都是圣地。』」 〔原文字义〕「所到之处」进出；「圣地」分别，神圣。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八12】「所罗门在耶和华的坛上，就是在廊子前他所筑的坛上，与耶和华献燔祭；」 〔吕振中译〕「然后所罗门向永恒主献上燔祭在永恒主的祭坛上、就是他在廊子前所筑起的，」 〔原文字义〕「坛(两次)」祭坛；「廊子」门廊，走廊。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八13】「又遵着摩西的吩咐在安息日、月朔，并一年三节，就是除酵节、七七节、住棚节，献每日所当献的祭。」
〔吕振中译〕「他又照摩西所吩咐的在安息日、初一日、和制定节期上、一年三次、即除酵节、七七节、住棚节、按日日所该献上的来献。」 〔原文字义〕「月朔」新月，月初；「除酵」不用酵粉；「七七」七周，七乘七；「住棚」临时搭建的棚子。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八14】「所罗门照着他父大卫所定的例，派定祭司的班次，使他们各供己事，又使利未人各尽其职，赞美耶和华，在祭司面前做每日所当做的；又派守门的按着班次看守各门，因为神人大卫是这样吩咐的。」
〔吕振中译〕「所罗门照他父亲大卫所定的规矩派立了祭司的班次、使他们办理事务，又使利未人各尽职守、来赞美永恒主，在祭司面前按日日的本分供职，又派守门的按着班次看守各门：因为神人大卫是这样吩咐的。」 〔原文字义〕「所定的例」成例，案例；「班次(两次)」班次，划分；「各供己事」劳动，工作；「各尽其职」职务，功能。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八15】「王所吩咐众祭司和利未人的，无论是管府库或办别的事，他们都不违背。」 〔吕振中译〕「王所吩咐关于祭司们和利未人的事，无论是办任何事务，或是掌管府库，他们都没有偏离。」 〔原文字义〕「府库」宝库，仓库；「违背」转变方向，偏离。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八16】「所罗门建造耶和华的殿，从立根基直到成功的日子，工料俱备。这样，耶和华的殿全然完毕。」 〔吕振中译〕「从〔传统：到〕永恒主的殿立根基的日子直到作成、所罗门的工都计划得很周到：这样、永恒主的殿就做完了。」 〔原文字义〕「成功」完成，实现，结束；「工料俱备」准备好；「全然完毕」完全的，完整的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八17】「那时，所罗门往以东地靠海的以旬迦别和以禄去。」 〔吕振中译〕「那时所罗门往以东地、靠近海边的以旬迦别和以禄去。」 〔原文字义〕「以东」红；「以旬迦别」人的骨干；「以禄」高耸的树丛。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【代下八18】「希兰差遣他的臣仆，将船只和熟悉泛海的仆人送到所罗门那里。他们同着所罗门的仆人到了俄斐，得了四百五十他连得金子，运到所罗门王那里。」 〔吕振中译〕「户兰将船只和熟悉航海的仆人由臣仆经手送到所罗门那里：他们同着所罗门的仆人到了俄斐，从那里取得了四百五十担金子，运到所罗门王那里。」 〔原文字义〕「熟悉」认识，熟识；「俄斐」变成灰烬；「他连得」重量单位。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──历代志下注解》 参考书目：请参阅「历代志下提要」末尾处 |